歷史背景

秦漢時期，就有經常與北方游牧民族交戰的記錄，最著名的就是匈奴。秦朝時期就進行了長城的修筑，每一次游牧民族越過長城，都是中原民族的噩夢。不過，漢武帝時期，衛青霍去病北擊匈奴，給了匈奴重創。而宋明時期，在北方繼匈奴之后，又一個強大的游牧民族——女真崛起。宋朝時期，有著名的靖康之恥，南宋偏安；明朝時期，有著名的嘉定三屠，揚州十日。但是，元朝的蒙古人光明磊落并未破壞文化，可是清朝的女真人心思縝密，又是宿敵，為了維持對中原漢人的統治，很有可能破壞了文化。就像晴雯的名字，文化淋了雨，等待著天晴，這也是《紅樓夢》作者曹雪芹所擔憂的。

至于清朝的文人們也齊心合力創作了很多文學作品，共同為文化雨晴作努力。清朝是一個野蠻民族統治的時代，刑法也非常殘酷且經常濫用，陋習繁多，文字獄頻頻，數量空前絕后。滿清十大酷刑，令人汗顏。即使文化遭到破壞，知識分子也敢怒不敢言。所謂的“康乾盛世”不過是知識分子們風雨如晦的黑暗歲月，是千千萬萬的人民的艱苦悲戚。因此，《紅樓夢》這本寫真與假的書對文化雨晴，就有更大的作用。第一回，甄士隱（真事隱）、賈雨村（假語存）的出場也是作者心酸淚的開始。

通過歷史角度，我看到了楚漢之爭中項羽的為人，“生當作人杰，死亦為鬼雄”；看到了諸葛亮、孫尚香死亡的真相，“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”；看到了劉備劉禪張飛將蜀漢推向滅亡，“公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾；看到了幫助楊玉環假死脫身的李隆基卻背上千古罵名，“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”……在這場夢里，我的眼淚止不住的流，不管怎樣我都會盡自己的一切，將歷史還原，讓文化雨晴，為我的偶像項羽、諸葛亮、孫尚香等人正名。賈史王薛，假死王雪，假詩王雪，四大家族的合稱，既說明楊玉環假死脫身讓唐玄宗蒙冤，又說明歷史上漢人的王被槍手寫詩詆毀，但是不管怎樣被詆毀，我相信我們的王

近來，有很多漢服愛好者，想要有一個屬于自己民族的傳統服飾，對于滿清入關以來對漢人實行剃發易服，扎金錢鼠尾辮的命令，表示哀傷。因為，古人有“身體發膚授自父母”，不忘祖的說法，很多人在這場命令中不屈就而喪命。就像，書本中出場的癩頭和尚和跛足道人，影射的就是易發裹足的陋習。其實，不僅僅是服飾文化，在歷史文化上謎題很多，顯然被篡改過;漢字上，康熙就曾寫過《康熙大字典》來篡改漢字;很多歷史人物的名字也很奇怪……

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。“這句出自黛玉《葬花吟》的詩，既是黛玉命運全部哀音的絕唱，也是對中華文明在清朝時斷代的悲音。文化復興，迫在眉睫，不容耽擱。這也是筆者抽出寶貴的時間來寫這本書的原因。這里以第五回的判詞等內容帶領讀者讀懂《紅樓夢》。如果以第一種角度——歷史角度來讀，你會看到真正的隱史；以第二種角度——人物追求角度來讀，你會更了解文化與《紅樓夢》的藝術性；以第三種角度——刑法與對清朝的反抗，你會贊許之前的人們的偉大精神。下面是通過人物影射來教會大家，如何從歷史角度來讀。