傳說19世紀(jì)以前，一位可愛的小王子在這座著名的城市——烏賈因降生了，他的名字叫做威克拉姆阿蒂塔亞。梵語出現(xiàn)之后，人們?yōu)榱撕啽?，便稱他“Vikram”——威克拉姆。在后來的歲月里，西方人將他的名字進(jìn)一步簡化，直接簡稱為“Vik”——威克。
威克拉姆是老國王甘德哈巴·辛那的次子。有關(guān)老國王的故事，留下來的資料很少，只有他變成一頭驢、先后共娶了四個(gè)皇后并且有六個(gè)兒子，除此之外，我們一無所知。據(jù)說，他這幾個(gè)兒子個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博。當(dāng)老國王去世之后，大兒子尚克繼承王位，開始統(tǒng)治烏賈因國。但是沒過多久，尚克就被威克拉姆的部下謀殺了。在下面的章節(jié)中我們將會(huì)講到有關(guān)他的故事。
通過這個(gè)教訓(xùn)，所有的小王子們都深刻地認(rèn)識(shí)到，他們應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來，相互支持，同心協(xié)力。威克拉姆成就卓著，因而榮獲了“貝爾”的稱號(hào)，即勇敢者的意思，隨后坐上了國王的寶座，開始了自己的統(tǒng)治。開始的時(shí)候，他統(tǒng)治賢明，深得眾神的寵愛。這樣過去了許多年，他的統(tǒng)治日益穩(wěn)固。最終，他統(tǒng)一了整個(gè)印度，建立了屬于自己的強(qiáng)大統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代——君主統(tǒng)治時(shí)代。相較世襲制度而言，君主制度又前進(jìn)了一大步。
歷史學(xué)家認(rèn)為，他所力行的改革舉措讓社會(huì)的發(fā)展邁向了又一個(gè)高峰。
威克拉姆對(duì)他身邊的孩子巴哈達(dá)瑞·哈瑞和威克拉姆·維克達(dá)亞悉心教導(dǎo)，告誡他們既要重視學(xué)問，也要掌握必備的本領(lǐng)和技能。他們?cè)谕死返慕虒?dǎo)之下，從小就學(xué)習(xí)文法、經(jīng)文和宗教科學(xué)類的知識(shí)。他們精通軍事策略、國際法律，在音樂上也頗有造詣，他們善于騎馬和騎大象，對(duì)于駕駛戰(zhàn)車尤為熟練。除了這些，他們還能嫻熟地使用腰刀、弓箭，會(huì)打印度棒球?？偠灾?，老國王訓(xùn)練他們掌握作戰(zhàn)的各種技能，包括擒拿格斗、軍事圍剿、軍隊(duì)組建及破壞敵人核心部隊(duì)。他要求他們打敗任何一支皇家的精銳部隊(duì)，對(duì)敵軍的戰(zhàn)斗力做到了如指掌，知道如何來戰(zhàn)斗，怎樣嚴(yán)格地執(zhí)行任務(wù)，如何做到不卑不亢，如何來組建盟軍，如何對(duì)善良與邪惡加以辨別。對(duì)于邪惡之人又該如何加以利用，如何來揚(yáng)軍人之威以及如何來寬容別人。在經(jīng)歷了這些家族的訓(xùn)誡和鍛煉之后，他又將這兩個(gè)孩子送到學(xué)校里，請(qǐng)來最優(yōu)秀的老師對(duì)他們進(jìn)行教導(dǎo)，最終讓他們成為了實(shí)至名歸的皇家子弟。其實(shí)，在他們還是孩子的時(shí)候，老國王就已經(jīng)讓大王子去學(xué)習(xí)處理國家事務(wù)的相關(guān)知識(shí)了，但并沒有讓他真正地參與政務(wù)。直到他完成了所有的訓(xùn)練項(xiàng)目，并且得到了訓(xùn)練導(dǎo)師的高度贊許，認(rèn)為他的功課是讓人滿意的了，這時(shí)他才開始參與政事。
可是實(shí)際上，這兩個(gè)兄弟在處理事務(wù)上的態(tài)度常常和國王的本意南轅北轍。威克拉姆阿蒂塔亞曾經(jīng)給過巴哈達(dá)瑞·哈瑞諸多很有價(jià)值的忠告：在多雨的四月，因陀羅神讓大地水源充裕，國王這時(shí)就要向他的國庫補(bǔ)充銀兩；而在太陽神索亞普照大地的八個(gè)月里，整個(gè)國家風(fēng)調(diào)雨順，國王要在這時(shí)向他的臣民收取一定的稅額；由于風(fēng)神，一年四季里風(fēng)和日麗，子民們能夠安生過活，但即便是在風(fēng)調(diào)雨順的時(shí)節(jié)里，國王也要讓自己的官員去體察民情；因?yàn)殚惲_王、判官的存在，它會(huì)公平、嚴(yán)厲地懲戒有罪之人，所以即便是自己的愛臣犯了錯(cuò)，國王也不能存有絲毫的偏袒之心；因?yàn)樗穹亲屗哪翈熍料膩斫y(tǒng)治它的敵人，所以，國王才能安全地鎖住每一個(gè)在獄中的囚犯；因?yàn)樵律皴X德拉是用它那皎潔的月光給大家?guī)砹藲g樂，所以作為國王，應(yīng)該充分運(yùn)用自己的才能，慷慨地施與，讓自己的子民開心快樂；作為國王，對(duì)子民們應(yīng)當(dāng)要平等。（很明顯，王室的身份肯定不可能是一個(gè)閑職，王室里的大臣肯定也不是泛泛之輩。王宮內(nèi)的讀書人、婆羅門臣子來制定國家條例，教導(dǎo)國王們治國之法。國王授意于官員，而不是下屬官員直接公布命令，地方上的王侯和司法部門的行政長官的任免都是由國王來決定。）
在當(dāng)了國王之后，威克拉姆開始思考著這樣的一個(gè)問題：一國之君究竟是代表了什么——“國王是空氣與火；他不僅是太陽，還是月亮；他是法庭公正的判官；他是創(chuàng)造財(cái)富的天才；他是水的統(tǒng)治者，又是蒼天之主；他是造物的偉大上帝。”他想起了經(jīng)文中的某些讓人感到愉悅的說法，因而更加堅(jiān)信，所有生命和財(cái)產(chǎn)都得在他的意志統(tǒng)治之下。他是神的化身，他可以對(duì)那些敗壞他名聲的人進(jìn)行恐嚇、威脅和懲罰。他會(huì)按時(shí)來閱讀尼提撰寫的所有有關(guān)政府機(jī)構(gòu)的條例，他把一天的時(shí)間平均分成十六份，每份是一個(gè)半小時(shí)，然后再進(jìn)行分配：
黎明前，貼身的仆人來喚醒威克拉姆。每天早晨他都是空腹進(jìn)食。國王用餐之前，為了保證安全，廚師要對(duì)每一道菜親自進(jìn)行品嘗。國王還沒起床的時(shí)候，侍衛(wèi)早已站在一旁靜靜地等候了。當(dāng)他穿好衣服，離開臥室的時(shí)候，幾位婆羅門會(huì)來為他誦讀上帝的贊美詩。沐浴完畢，國王會(huì)對(duì)他的衛(wèi)士們表達(dá)一下謝意，恭敬地聽完贊美詩，再喝一小口水，然后親自看著自己的隨從們把救濟(jì)物發(fā)送給他的子民。
隨后他便會(huì)去皇宮，和文武百官在一起。如果有陌生人來拜見國王，無論是什么人，即便是婦女，同樣也要搜身，主要是防止他們身上藏有武器。因?yàn)橛泻芏鄶橙硕荚谒艡C(jī)行刺國王。在早朝時(shí)，國王右邊坐著王公貴族、婆羅門將士和顯赫的人物；左邊坐著的是等級(jí)低一點(diǎn)的大臣們，丞相緊挨著國王站在一旁，隨時(shí)來為國王解答問題。一些行吟詩人會(huì)聚集在國王身邊，為國王唱著上帝贊美詩；當(dāng)然，還有國王的侍衛(wèi)們、戰(zhàn)車的御者、馬夫和勇敢的戰(zhàn)士也在那里待命；在那些文官中，有些是博聞強(qiáng)識(shí)的鴻儒，有些是研究哲學(xué)、對(duì)神學(xué)著作了然于胸的哲人，或是對(duì)法律、犯罪學(xué)、藝術(shù)、礦務(wù)學(xué)或醫(yī)療技術(shù)很是精通的專業(yè)人士；還有各行各業(yè)的人，如馬術(shù)教師、舞蹈教師、品行教師、主考官、品酒師、戲劇小丑和江湖郎中等，早朝上會(huì)有很多人來參加，都在等待著國王的命令。他將在這兒宣布他對(duì)各種事務(wù)的裁定的結(jié)果。
在第二個(gè)桑德哈亞到來之前，大約是中午時(shí)分，國王要在寢宮內(nèi)背誦所有神靈的名字，進(jìn)行淋浴，開齋，然后一邊用膳，一邊欣賞歌舞表演。自這個(gè)時(shí)候起，他便可以放松下來了。在用膳結(jié)束之后，他會(huì)一邊閉目養(yǎng)神，一邊回憶監(jiān)護(hù)神的名字。然后到寺廟里去敬神，和智者們交談，繼續(xù)分發(fā)禮物。第五項(xiàng)工作是和他的丞相以及機(jī)要大臣來商討國家大事。
到了第六個(gè)時(shí)段了，即下午兩三點(diǎn)的時(shí)段。在這段時(shí)間內(nèi)，威克拉姆能夠按照自己的意愿來自行安排，可以處理自己的私人事務(wù)。
休息之后，他又精神抖擻，這時(shí)他會(huì)開始對(duì)自己的部隊(duì)進(jìn)行檢閱，還要考核士兵，行禮致敬，召開軍事會(huì)議。到了傍晚時(shí)分的第三次沐浴時(shí)間，開始第五次圣禮的禱告，聆聽僧侶講解《吠陀經(jīng)》，敬獻(xiàn)諸神，火祭諸神，用大米來喂動(dòng)物，以規(guī)定好的儀式來接待賓客。晚上的時(shí)候，他和那些遴選出來的學(xué)識(shí)淵博、盡心盡責(zé)的大臣們探討不同的話題，兼而對(duì)一天來的事務(wù)作個(gè)回顧。
夜晚的時(shí)光，國王會(huì)和皇宮里的人們一同度過，此時(shí)是不拘君臣之禮的。首先，威克拉姆要聽取特使們的匯報(bào)。特使們喬裝打扮去刺探敵人的消息，隨后就將敵人抓起來。威克拉姆常常用這樣五種方式來打敗敵人：蠶食敵國的領(lǐng)土、以財(cái)帛動(dòng)之、反間計(jì)、會(huì)談和武力——他最喜歡的方式是前兩種和后一種。他深謀遠(yuǎn)慮、行事謹(jǐn)慎，對(duì)于近鄰及同盟國，他是永遠(yuǎn)也不會(huì)放松警惕的。然而對(duì)于那些暫時(shí)構(gòu)不成威脅的、遠(yuǎn)方的敵人，他會(huì)和他們搞好關(guān)系。因?yàn)樗麄円彩撬麛橙说臄橙?。那些領(lǐng)土離他很遠(yuǎn)的國家，他都會(huì)將它們視為中立國，一直到那些國家成了他的鄰居或者說成了他周邊國家的鄰居，這時(shí)他才會(huì)來重新審視，看究竟是敵人還是朋友。
吃晚飯的時(shí)候他已經(jīng)將重要的事情處理完畢了，到第三個(gè)階段結(jié)束的時(shí)候，也是國王該休息的時(shí)候，休息的時(shí)間不會(huì)超過三個(gè)小時(shí)。在第六個(gè)時(shí)段，他起床、沐浴。第七時(shí)段，專心地和大臣們商討國家大事，對(duì)政府官員進(jìn)行一些必要的教育。第八個(gè)時(shí)段，即最后一個(gè)時(shí)段，和智者、婆羅門以及居民們一起度過，一同歡呼慶典儀式；接著再沐浴，按慣例敬獻(xiàn)祭品，并到不遠(yuǎn)處一個(gè)干凈的、人跡罕至的水區(qū)做禱告。
在武力占領(lǐng)他國的同時(shí)，威克拉姆一直都謹(jǐn)記著老國王的教導(dǎo)：用盡一切方法去完成每一個(gè)目標(biāo)，堅(jiān)持不懈；對(duì)所有目標(biāo)要努力實(shí)現(xiàn)，對(duì)來往賓客要熱情款待，并以隆重的儀式來歡迎；就算是最后英勇犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，對(duì)于國家賦予你的期望，也是不能忘記的。國王不太愛打獵，僅僅是在一段特定的日子里，他喜歡悠閑地逛花園，散散心。在處理事務(wù)上，他習(xí)慣于按照自己的方式來處理；他會(huì)對(duì)外國的敵人嚴(yán)加懲治；他對(duì)待婆羅門的每一位臣子都是慷慨的，但對(duì)任何一位愛將及朋友都不會(huì)嬌寵。在戰(zhàn)爭中，他從不會(huì)殺死任何一位戰(zhàn)俘、一個(gè)無關(guān)大局的人、一位還沒來得及做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備的士兵，或者是任何一位貪生怕死的將士。不管是占領(lǐng)了哪一個(gè)國家，他都會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐纳耢`敬奉有加，呈奉財(cái)物給智者們。但是，他受益最多的還是對(duì)九位科學(xué)家的諸多關(guān)愛，這些杰出的人才竭盡自己的能力，直至死后他們都在為國王的聲譽(yù)作著應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在登基之后，威克拉姆于最好的海灣選了一塊環(huán)境優(yōu)美、靜謐而物產(chǎn)豐饒的地方，修建了自己的宮殿。此處地勢(shì)險(xiǎn)峻、易守難攻，入侵者沒法得到援助，通向附近的城市總共才有四條大道。都城的四周城墻環(huán)繞，設(shè)有牢固的防衛(wèi)城門，城門外四周綠樹成蔭，大山如巨人一般護(hù)衛(wèi)著這座威嚴(yán)的城堡。
整個(gè)城市駐防森嚴(yán)、給養(yǎng)充足，皇宮周圍都有設(shè)防，進(jìn)出都必須要得到許可才行。金碧輝煌的皇宮肅然矗立在城中，顯得如此的莊嚴(yán)、神圣、豪華而富麗。從閣樓與亭榭上向遠(yuǎn)方看去，此起彼伏的山峰、一望無垠的草原、寧靜幽深的山谷、大片大片的田地、清澈見底的湖泊和波光粼粼的溪水均可盡收眼底，一覽無余。拉威那河的崎嶇堤岸上青草碧綠，珍珠似的晨露在草葉上搖搖欲墜，在晨曦的照耀下閃閃發(fā)光，草原上到處都生長著波樹、羅望子和神樹，花的芬芳彌漫在整個(gè)草原上。威克拉姆在一處地方種植了十萬株果樹，他將這些敬奉給那些宗教導(dǎo)師。山谷中的溪流從林中蜿蜒地流出，農(nóng)夫的村莊也是隱約可見。村莊后面，又有另一片綠色帶，樹木叢生，低矮的灌木鋪展開來。整個(gè)皇宮周圍便如同仙境一般，風(fēng)景美不勝收！