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第262章 262. 孟嘗君其人

五歲的田文說:“人生來受命于天,又不是受命于門。如果真的命運由門決定,那為什么不可以把門加高?”

田嬰被懟得說不出話,心中暗暗稱奇:這小子,怕是不凡!到田文長到十來歲時,便能獨自應酬家中賓客,門客們都喜歡他,樂于與之從游,傳為美談。連其他國家來的使臣都上門來求見公子田文。

于是,田嬰便立田文為適子,繼承薛公的爵位,號為孟嘗君。這位公子最喜歡的便是收留門客,他在臨淄修了不少館舍,專門用來招徠門客。凡是有來投奔的,不問賢愚,無不收留,連那些有罪的流亡之人都不例外。

孟嘗君雖身份尊貴,但他的飲食都與門客是一個標準。有一天,招待門客們晚飯,有人遮蔽堂中火光。這引起了一個門客的懷疑,認為伙食有兩個等級,遂扔了筷子要走。

田文趕緊坐起拉住他,把自己的飯食拿出一展示,并無二致。門客感嘆道:“孟嘗君如此厚待,而我卻懷疑他,真是個小人啊!我有什么臉面呆在田氏門下?”

此人自刎而死。孟嘗君親自為其治喪,哭得那叫一個傷心,賓客們無不感動。之后,前來投奔的門客更多了,最多時達數千人。諸侯們聽說孟嘗君的賢名,更加尊重齊國,再不敢犯齊邊境。

再說說張儀吧。他在魏國呆的第三年,魏襄王薨逝,太子即位為魏哀王。楚懷王遣使以吊喪之名,邀請魏國合兵擊秦,魏哀王不忘曲沃被奪之恨,欣然應允。韓宣惠王,趙武靈王,燕王噲都響應了楚國的出兵之請。

楚國的使者也來了臨淄,齊湣王問計于群臣,大家都說:“秦國與我有婚姻之親,又沒有什么仇隙,不能討伐呀!”

只有蘇秦力主遵守合縱之約,出兵伐秦。

孟嘗君的意見與這兩派都不同:“伐與不伐都是錯的。伐則與秦結仇,不伐則得罪其余五國。為今之計,不如答應出兵但推緩出行,雖發兵卻不與那五國同時,緩緩行進可以觀望進退。”

這倒是個好主意,齊湣王便讓孟嘗君領兵兩萬去參與合縱出兵。才剛走出齊境,孟嘗君便“病”了,大軍一邊給主帥延醫用藥,一邊緩緩出行,走得比蝸牛還慢。

函谷關外,韓,趙,魏,燕四王與楚懷王會師了,準備卜個吉日進軍。楚懷王雖是“合縱長”,但那是掛名的,四王各領本國軍隊,誰也不聽誰的。

秦國守將樗里疾打開關門,列好陣勢邀戰。五國你推我,我推他,誰也不肯先出擊。這般相持了數日,樗里疾先出一支奇兵,截斷了楚軍的糧道。楚營斷了糧,大亂,兵士嘩變。樗里疾乘亂出擊,楚兵敗走。于是,其余四國各自散去。

孟嘗君還在路上呢,聽說五國兵馬已撤,便回了臨淄。齊湣王贊嘆道:“差點就聽信了蘇秦的鬼話了!”

于是,便贈予孟嘗君黃金百斤,讓他更有實力養門客,以示恩寵。楚懷王害怕秦齊交好,也派人來結交孟嘗君,與齊國訂盟示好,兩國之間使臣來往不絕。

其實,蘇秦自齊宣王那世以來,一直在齊國受信用,多少人都妒忌眼紅他。到了齊湣王時,蘇秦依舊受寵。可如今這次,在伐秦的問題上,齊湣王沒聽蘇秦的,反而依了孟嘗君,而且獲利甚豐。在許多人眼里,這里蘇秦失寵的信號。

有人開始行動了。私下招募死士,懷揣利刃,乘蘇秦上朝之機行刺于他。匕首已扎入腹中,蘇秦掙扎著去見齊湣王,此時刺客早已不見蹤影。

蘇秦說:“臣死后,大王便斬下臣的頭,在集市中號令‘蘇秦是燕國的間人,幸而得誅,有人來告發的,賞以千金。’這樣做,刺客便可拿住了。”

說完,他便自己拔出匕首,血流滿地而死。齊湣王依著他的主意,將人頭掛在臨淄市集中示眾。果然有一個人經過,看見了賞格,得意地說:“就是我殺了蘇秦!”

市吏們捉住此人,齊湣王命司寇嚴刑拷問出主使之人,一下子誅滅了好幾家。看來蘇秦也是效法吳起,以自身之死,用計來報身后之仇,法家之道。

蘇秦死后,他手下的門客漸漸泄露出來說:“蘇秦是為了燕國才在齊國為官的。”

齊湣王這才反應過來,從此與燕國生了嫌隙,準備派孟嘗君領兵伐燕,以報被玩弄之仇。蘇代為燕王出主意,派質子前去和齊。燕王便讓蘇厲帶著質子來臨淄見齊王。

齊湣王正惱恨著蘇秦,看見蘇厲更是火冒三丈,下令把他下獄。蘇厲大呼:“燕王本要舉國依秦,是臣說事秦不如事齊,所以才派臣來納質請成。大王為什么要懷疑我兄長一個死者的心事,而給活著的我加罪呢?”

齊湣王被說服了,便厚待蘇厲。為安齊王之心,蘇厲主動留下來做了齊國的大夫,蘇代則依舊在燕國。

六國伐秦無功而返,蘇秦又死了,大梁的張儀最是開心:“從此后該施展我舌頭的威力了。”

他先來游說魏哀王:“以秦國的國力之強,抵御五國尚有余力,這事很明了。本來倡導合縱的是蘇秦,但他卻自身難保,還能保別人的國家嗎?親兄弟都會為了錢財爭斗不休,何況不同的國家,如何能齊心?大王若死守著蘇秦的合縱之議,不肯服侍秦國,若其他國家先我而事秦,合兵攻魏,則魏國便危險了。”

“寡人愿聽相國的親和秦國,就怕秦國不接納,該怎么辦呢?”

“臣可以為大王向秦國謝罪,以結兩國之好。”

張儀為使,入咸陽求和,自此秦魏通好。張儀本人也留在秦國,依舊是秦國的相國。

合縱連橫,終究是張儀棋高一籌。也難怪,六國各懷鬼胎,各打各的算盤,能聯合起來才怪!所謂“連雞豈可上樹耶?”就是這個道理。

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