1.25 分析財產(chǎn)貴公當

朝廷立法，于分析一事，非不委曲詳悉。然有果是竊眾營私，卻于典賣契^①中稱“系妻財置到”，或詭名^②置產(chǎn)，官中不能盡行根究。又有果是起于貧寒，不因父祖資產(chǎn)，自能奮立，營置財業(yè)；或雖有祖眾財產(chǎn)，不因于眾，別自殖立私產(chǎn)，其同宗之人必求分析。至于經(jīng)縣、經(jīng)州、經(jīng)所在官府，累十數(shù)年，各至破蕩而后已。若富者能反思，果是因眾成私，不分與貧者，于心豈無所慊？果是自置財產(chǎn)，分與貧者，明則為高義，幽則為陰德，又豈不勝如連年爭訟，妨廢家務，及資備裹糧，與囑托吏胥，賄賂官員之徒費耶？貧者亦宜自思，彼實竊眾，亦由辛苦營運^③以至增置，豈可悉分有之？況實彼之私財，而吾欲受之，寧不自愧！茍能知此，則所分雖微，必無爭訟之費也。

今譯

國家立法，對于分家產(chǎn)這一事并非不是周全詳盡，但仍有人明明是從大家里竊取、圖謀私利，卻在財產(chǎn)典賣契約中稱“是妻子陪嫁的私財”，或捏造假名購置產(chǎn)業(yè)，官府不能全部徹底追究。又有的人果真是從貧寒中起家，不依靠父親祖父的資產(chǎn)，自己能奮斗立業(yè)，經(jīng)營置辦產(chǎn)業(yè)；有的雖然有祖上共有財產(chǎn)，不依靠家眾，另外自己掙錢建立私產(chǎn)，而同宗的人卻一定要求分割其財產(chǎn)。以至于鬧到縣、州等各級官府打了幾十年官司，各個都耗盡家財才罷手。如果富者能夠反想一下，果真是依靠家眾而獲得私財，不分些給貧者，難道不會于心有愧嗎？果真是自己置辦的財產(chǎn)，分些給貧者，在明里則是高尚正義之舉，在暗里則是積陰德，又豈不是勝過連年爭訟，妨礙荒廢家業(yè)，以及徒然花費很多錢財來準備糧食、囑托小吏、賄賂官員嗎？貧者也應該自己想想，他的確從集體家產(chǎn)中竊取，也是因為辛苦經(jīng)營才增置了家產(chǎn)，怎么可以將其家產(chǎn)全都分割呢？何況確實是他的私財，而我卻想要接受它，難道自己不會羞愧嗎？如果能這樣，那么即使分到很少，也必定不會有爭訟的耗費了。

簡注

①典賣契：證明典賣的契約文書。典賣：舊指活賣。即出賣時約定期限，到期可備價贖回。與此相對的是“絕賣”：將不動產(chǎn)的所有權賣給別人，永遠不得贖回。

②詭名：捏造假名；化名。

③營運：經(jīng)營，這里是經(jīng)商、做生意。

實踐要點

家產(chǎn)分割，自古至今都是生活中常見的事，而其中因為涉及親近的家人和較大的利益，所以常常不容易處理好。作者在這里強調(diào)要公正。值得注意的是，這里說的公正，不是表面形式意義上的公正，而是考慮到更深層的情理公正。