1.26 同居不必私藏金寶

人有兄弟子侄同居，而私財獨厚，慮有分析之患者，則買金銀之屬而深藏之，此為大愚。若以百千金銀計之，用以買產，歲收必十千。十余年后，所謂百千者，我已取之，其分與者皆其息也，況百千又有息焉！用以典質^①營運，三年而其息一倍，則所謂百千者我已取之，其分與者皆其息也，況又三年再倍，不知其多少，何為而藏之篋笥^②，不假此收息以利眾也？余見世人有將私財假于眾，使之營家而止取其本者，其家富厚，均及兄弟子侄，綿綿不絕，此善處心之報也。亦有竊盜眾財，或寄妻家，或寄內外姻親之家，終為其人用過，不敢取索，及取索而不得者多矣；亦有作妻家、姻親之家置產，為其人所掩有者多矣；亦有作妻名置產，身死而妻改嫁，舉以自隨者亦多矣。凡百君子，幸詳鑒此，止須存心。

今譯

人有兄弟子侄同居一家，而自己私財獨獨殷實，擔心被分割的，于是就購買金銀之類而深藏起來，這真是很愚笨。如果以十萬金銀來算，用來買產業，一年必定收益一萬。十余年后，所謂的十萬金銀，我已經取得，那分割出去的都是利息而已，何況那十萬還會產生利息呢！如果用來抵押做生意，三年就有一倍的利息，則所謂的十萬金銀，我已經取得，那分割出去的都是利息而已，何況再過三年又會翻一倍，賺的不知有多少，何必藏在箱子里，不憑借這來收利息，以有利于家眾呢？我見到世人有將其私財借給家眾，使其經營家業而只取其本錢的，他自己家富有殷實，又推及兄弟子侄，綿綿不絕，這是存心善良的回報。也有盜竊家眾的財物，或寄存在妻子的娘家，或寄存在內外姻親的家里，最終被那家的人挪用，自己不敢索取或索取不回來的，這種情況也很多。也有作為妻子的娘家或有姻親的親戚家的產業來置辦，結果被那家的人所占有的，這種情況也很多。也有以妻子的名義置辦產業，自己死后而妻子改嫁，把產業也帶走的，這種情況也很多。諸位君子，希望好好引以為鑒，要放在心上。

簡注

①典質：以物為抵押換錢，可在限期內贖回。

②篋笥：藏物的竹器。

實踐要點

本章也同上章一樣，涉及分家產的問題。有的人擔心自己私財被分割，就用各種方式私藏起來。最后并沒有什么益處，甚或可能引出新的問題，以致連私財都失掉了。作者指出，與其這樣私藏，不如拿來做生意，或借給家中其他人做生意，這樣還可以有更多收益。總之，在財富面前，私心有偏重，就可能失去財富，公心多一些，反而可能增加收益。