語言分析

我們知道所有的心理分析無論其假設(shè)的側(cè)重點是什么，都必須由語言和行為進行解釋。在新理論中從意義的角度講行為可以用語言來表示，所以我們只進行語言分析即可。這一切看起來非常簡單，其實它不僅包含了三大原理，而且包含了100多年來無數(shù)人孜孜不倦的探索。如果沒有他們的努力，功能理論不可能邁出這一步。

任何一個新理論的開拓都離不開積累，在以前的幾個主要理論體系中，本書認(rèn)為精神分析和認(rèn)知主義都朝著功能主義的方向靠近。認(rèn)知主義就不用多說了，因為表征本身就是認(rèn)知研究的核心。在對精神分析理論的不斷修正中，后來的精神分析學(xué)家就非常強調(diào)動作語言、推理、選擇和意向。他們主張將活動變成一種動力，思維成為表征，情感成為釋放，與意向和情感的斗爭成為結(jié)構(gòu)和適應(yīng)作用。

看到這里很多人會覺得這些內(nèi)容和我們的功能理論中的內(nèi)容非常相似。例如，所謂的動作語言，在新理論中我們可以將其解釋為行為功能詞。推理在新理論中是以心理邏輯和邏輯作用等完整的理論體系建立的。選擇是新理論中的一個基本機制。意向性則包含在所有的心理作用中。我們不僅將行為或動作作為一種功能，而且將感覺、情緒和認(rèn)知也作為一種功能。它們與表征形成對應(yīng)關(guān)系，并且可以應(yīng)用聯(lián)結(jié)主義原理對心理的所有活動做出解釋、預(yù)測和控制。

在新理論中所有的心理內(nèi)容和過程都可以通過語言分析得到。語言由不同的詞匯構(gòu)成，一般來自環(huán)境的詞是范疇性的，而來自機體的詞則是功能性的。功能性的詞匯激發(fā)了心理過程，范疇性詞匯一般作為條件與功能性詞匯相聯(lián)結(jié)，使心理過程更加豐富和復(fù)雜。在這些功能性的詞匯中，我們一般將其分為三類：動力類、非動力類和執(zhí)行類。

對詞匯的功能意義的判斷是基礎(chǔ)性的，但也是新理論內(nèi)容的一部分。例如，大部分功能詞都存在極化現(xiàn)象：美—丑，好—壞，去—不去，等等。由此我們可以建立起極化作用和矛盾理論。當(dāng)矛盾存在的時候，心里就有一種尋求一致性的動力，這又需要我們建立起轉(zhuǎn)化作用和平衡理論。

心理過程的激發(fā)有兩種動力源：機體自身和環(huán)境。當(dāng)機體自身作為動力源時，我們要做的是對這種心理動力的執(zhí)行，也就是實現(xiàn)；反之壓抑行為的發(fā)生就是妨礙。當(dāng)環(huán)境作為動力源時，我們需要的是對可能的行為進行強化，反之就是弱化。心理學(xué)的復(fù)雜和困難之處在于它總是有很多不同的研究水平。它不像化學(xué)那樣在原子或分子水平上就能分析所有的物質(zhì)和化學(xué)反應(yīng)。在心理分析中不僅需要知道一系列不同詞匯的功能意義，而且要知道它在不同應(yīng)用水平上的作用，同時要忍受模糊性。

語言和行為的豐富性以及隨意性在心理分析中確實是一個問題，這需要心理學(xué)家在具體工作中有一定的靈活性，而這一點很難把握，有時候你可能覺得心理分析更像藝術(shù)而非科學(xué)。