大與小

有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥笑之曰：彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？此小大之辨也。

莊子在這里又重復(fù)這個故事。扶搖是風(fēng)的名稱，我們前面已經(jīng)講過。羊角也是風(fēng)，什么叫羊角風(fēng)呢？不是指有些人昏倒在地，嘴歪、發(fā)抖、口吐白沫那個羊角風(fēng)。這個羊角風(fēng)就是龍卷風(fēng)一類的風(fēng)，由地面向上冒出來，像羊角一樣旋轉(zhuǎn)吹的。

扶搖風(fēng)是從海底來的，主要的行動軌跡是在海面上，現(xiàn)在叫作臺風(fēng)之類的風(fēng)，所以這兩種風(fēng)是不同的。上古的風(fēng)都有名字，像現(xiàn)在臺風(fēng)有名字一樣。這個“摶”（摶）字很妙，不是搏斗那個搏，但也有搏斗的意思，是跟風(fēng)相爭，把風(fēng)卷在一起，大鵬鳥的翅膀把大風(fēng)都包圍了，所以飛上了九萬里的高空。

“絕云氣”，到了最高處，大氣層在它的下面，所以叫絕云氣。高空上面沒有云，就到了太空的邊緣。“負(fù)青天”，最高空不但沒有云，連空氣都沒有了，但是太空上面還有的那個，我們中國文學(xué)稱為青天，有時候也叫青冥。

講到這里，我們談?wù)勚袊膶W(xué)同上古的文化，那是很妙的。怎么妙呢？所謂冥，太空青冥之天，上面有沒有東西，人類肉眼是看不見的。現(xiàn)在我們科學(xué)家到達(dá)月球之前，在地球以外有一段大氣層與太空交界處的黑暗，其實(shí)就是中國上古所了解的青冥。那是黑黑的，什么都沒有，空洞的這一段，就在我們地球與其他星球之間，所以也叫青天，也叫青冥。這一段正說明了這個“然后圖南”，企圖向南方飛，向南極飛，“且適南冥也”，到了南極。

“斥笑之曰：彼且奚適也？”“斥”就是小雀鳥，“奚適”就是說何必到那里。小雀鳥笑大鵬鳥，何必到那個南極去呢？“我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。”小鳥說，何必飛得那么辛苦呢？像我一樣，一跳跳了幾尺高，一飛幾丈高，也很好了。飛下來在那個蓬蒿亂草之間站一站，這不也是飛嗎？也飛得很痛快呀！何必一定要飛那么高遠(yuǎn)呢？“而彼且奚適也？”大鵬鳥何必飛那么遠(yuǎn)到那里去呢！莊子在這段最后說：“此小大之辨也。”這是結(jié)論了。

我們梳理一下這篇文章的內(nèi)在邏輯，莊子由第一句話“北冥有魚”開始，到這里做了一個結(jié)論，他說一般人不相信物化，為什么不相信呢？“小大之辨也”，智慧、境界、大小不同，所以不相信這個道理。

前面我們曾提到過，人類可以解脫宇宙物理世界的束縛，而找到自己生命真正的自在與自由。同時也說明，人世間不管做人做事，乃至于修道，首先是要見地高超，有遠(yuǎn)見才能有成就；見地不高，知識范圍不高，成就也就有限。那種有限的成就，可能與這個小鳥一樣，跳一跳，飛個幾丈高，休息下來，在亂草堆上一站，隨風(fēng)搖一搖，也很優(yōu)哉游哉。有人要來捉的時候，“咚”一跳，就飛到那棵樹上去了。這一種人生境界，也活了一輩子，也活得很快活。

這也像是小孩子玩水一樣，茶杯里放一片小小的樹葉，或者弄一個黃豆殼，在水上面漂一漂，兩個小孩子可以玩一天。你看我的船開到紐約了！你看，靠岸了。用嘴呼呼一吹，大風(fēng)來了！兩個小孩子，玩得很高興。他那個境界，與我們現(xiàn)在做生意，賺一千萬美金一樣的舒服啊！境界也是一樣的。愛吃辣椒的人，辣得滿頭大汗，同那個愛吃甜味的人，那個舒服境界都一樣，只是辣得不同，甜得不同而已。