人名、地名小注
A NOTE ON NAMES AND PLACES

撰寫一本時(shí)空范圍如此寬廣的書，在人名、地名的語言上，不可避免要碰到麻煩。不只名稱有所改變，而且這種改變本身除了反映看法、身份的變更，往往還反映掌控權(quán)的變動(dòng)。在世上許多地區(qū)，改城名、鎮(zhèn)名、街名，乃至改國(guó)名，一直是借以象征舊體制（通常是殖民體制）終結(jié)，以及本土文化與認(rèn)同重獲肯定的方式。我的習(xí)慣做法，乃是使用本書讀者群（以西方人和英語族群占絕大多數(shù)）所最可能熟悉的名稱，在合適的地方也會(huì)采用其他相應(yīng)的名稱。有時(shí)這代表要使用當(dāng)時(shí)對(duì)某地有特殊意義的名稱。因此，我使用“君士坦丁堡”，而非“伊斯坦布爾”，以指稱奧斯曼帝國(guó)的都城。1453年奧斯曼土耳其人攻占該城之后，西方有很長(zhǎng)一段時(shí)間仍慣稱該城為君士坦丁堡。我保留這種用法，以表明它作為帝國(guó)都城的角色（大不同于現(xiàn)代伊斯坦布爾的角色），以及它作為遭占領(lǐng)而亟待“收復(fù)”的基督教城市（在歐洲人眼中）具有的爭(zhēng)議性身份。西方人這觀念直到1923年《洛桑條約》簽訂才消失。

有兩個(gè)問題，特別值得一提。首先，用羅馬字母拼寫的伊斯蘭名字向來毫無章法，這可能是無可避免的事。千百年來，歐洲人拼寫伊斯蘭名字沒有固定的規(guī)則，因而使同一個(gè)伊斯蘭名字出現(xiàn)多種不同的拼法，而其中有些拼法在今人看來甚是怪異。此外，某些拼法反映了阿拉伯語、波斯語、突厥語（歐亞中部伊斯蘭世界的三大語言）口語表達(dá)上的差異，使這問題更為復(fù)雜難解。穆罕默德這個(gè)最為人熟悉的名字，可能拼寫為Mahomet、Mehmet、Mohamed或Muhammad，費(fèi)薩爾可能被拼寫為Feisal、Faisal或Faysal。我使用了自認(rèn)為大家熟悉且便于理解的拼法，而非那些被學(xué)界視為“正確”的拼法。

其次，還有伊朗這個(gè)問題。1935年之前，伊朗的正式名稱叫“波斯”（Persia），那是當(dāng)時(shí)西方人對(duì)這個(gè)國(guó)家一般的稱呼。但在過去，在該國(guó)和該地區(qū)之內(nèi)，叫“伊朗”比叫“波斯”更為普遍。為求行文簡(jiǎn)潔，本書所涵蓋的那幾百年間，凡是提及那個(gè)地區(qū)和那個(gè)地區(qū)上的民族，我一律以“伊朗”稱之。但切記，波斯語（Persian，又稱法爾西語）曾是強(qiáng)勢(shì)語言，波斯文化曾是強(qiáng)勢(shì)文化，“波斯人”曾用來指稱某個(gè)多民族混居地區(qū)中最大的族群。