“郭大俠”打動太史公

《史記》里還有不少精彩篇章，像《廉頗藺相如列傳》，歌頌了藺相如的機智勇敢和寬容大度，同時也肯定了廉頗的老當益壯，知錯能改。——“完璧歸趙”和“負荊請罪”的典故便是打這兒來的。

《魏其武安侯列傳》則揭露了貴族內部的相互排擠和傾軋。《游俠列傳》寫了一群活躍在民間、專門為人排難解紛的俠義之士，包括朱家、田仲、劇孟、郭解等。朱家是魯國人，生活在西漢初年。魯人崇尚儒教，朱家偏偏以俠義聞名。他經常救助那些落難的“豪杰”之士，有名望的就有上百人，無名之輩更是多不勝數。

不過他從不沾沾自喜、四處顯擺。將軍季布落難時，曾得到朱家的救助。以后季布發達了，朱家卻再也不肯跟他見面。朱家周濟窮人，也總是從最貧賤的開始，不遺余力。到頭來弄得他自己家無余財，每每穿著單色的粗布衣，吃飯時桌上往往只有一個菜，出門乘著一輛不起眼的牛犢車。

在眾游俠中，司馬遷最看重郭解，對他的介紹也最詳細。郭解生得短小精悍，貌不驚人。俠客哪有不喝酒的呢？可他偏偏不喜歡喝酒。不過他性格陰狠，年輕時每有不快，動不動就要殺人。為了朋友，他可以豁出命去。平日的違法勾當也干過不少，什么窩藏逃犯、搶劫、盜墓、私鑄銅錢等。

年紀漸長，郭解的為人行事也起了變化。他開始砥礪節操、檢點言行，對人則“以德報怨，厚施而薄望”（以恩德回報仇怨，多多施與，不求回報）。唯有仗義行俠的作風沒變，救了人家性命，也不自夸。不過有時脾氣上來，也仍要殺人。——他的所作所為，為他贏得了不少“粉絲”。有人知道他有仇人，就暗中替他殺掉，還不讓他知道。

郭解的外甥被人殺了，姐姐來找他，說憑著你的義氣和名望，有人殺了你外甥，竟會找不到兇手嗎？——還故意把兒子的尸體丟在路邊，給郭解難看。郭解找到兇手后，了解到是外甥有錯在先，便寬恕了對方，自己埋葬了外甥。人們看到這些，更加欽佩他的為人。

洛陽有兩家子結仇，請郭解去調解。人家看在郭解面子上，答應和解。郭解卻說：我聽說洛陽許多有頭有臉的人來調解，都沒成功。今天你們給我面子，但我又怎能讓本地的“賢大夫”沒面子呢！他趁夜離開，囑咐兩家人：你們先別聲張，等再有洛陽賢者來調停，你們再順從吧！——郭解“做好事不留名”，他的名字反而更加響亮！

朝廷曾下令把全國的豪富之家遷到茂陵去，大概是為了便于監管吧。郭解雖然家貧，卻也被列在遷徙名單里。衛將軍替他說話：郭解家貧，不夠格。皇上說：一個布衣百姓，卻有將軍替他說話，我看他不窮！——郭解遷徙時，地方士紳湊了一千多萬，送給他當盤纏。

把郭解列入遷徙名單的，是一個姓楊的縣吏，可不久此人就丟了性命，殺他的人是郭解的侄子。從此郭、楊兩家結仇。不久，楊縣吏的爹爹也被人殺掉了。楊家人到京城告御狀，也被不知什么人殺死在皇宮外。皇上下令抓捕郭解，幾經周折，終于捕獲。可查來查去，郭解所犯罪行都在赦免令發出之前，按說可以免罪。

就在這時，有個儒生說了郭解幾句壞話，也被人殺掉了，還割了舌頭。官吏找不到郭解殺人的證據，上報說郭解無罪。御史大夫公孫弘說：郭解是個平頭百姓，卻行俠弄權，隨便殺人！這回的事雖說他不知情，卻比他自己殺了還嚴重，應按大逆不道論罪！——就這么把郭解殺了，連家人也沒放過。

司馬遷評價說，郭解的相貌趕不上中常人，說的話也沒啥值得記錄的，然而天下無論賢與不賢、識與不識，全都仰慕他的大名，行俠的人也都引以為榮。俗話說：“人貌榮名，豈有既乎！”（人的相貌和榮名之間，哪有一定聯系呢！）唉，可惜啊！

司馬遷為何力挺郭解？他大概聯系到自己的遭遇吧。他在《游俠列傳》開篇說道：如今的游俠，雖然所作所為不一定符合義理，可他們言必信、行必果，答應了就一定守信，乃至不惜自身去救助士人的困厄，保全人家性命，還不自夸才干，羞于自吹自擂，這都是值得稱頌的呢！

司馬遷又說：危難的事是人們常常遇到的，包括虞舜、伊尹、傅說、呂尚、管仲、百里奚、孔子等許多“有道仁人”，全都遭受過苦難，何況才具平平、身逢亂世的普通人呢，遭受的苦難就更多！

司馬遷此刻一定想到了自己的悲慘經歷。他在給朋友的信中回憶當年蒙冤時的處境，說我家里窮，沒錢贖身，朋友也沒人來救助關懷，皇上左右的人更不會替我說話，我就那么孤獨無助地被交給兇狠的獄卒……

那時候，司馬遷多希望有郭解、朱家這樣的俠士出現，“不愛其軀，赴士之困厄”，前來相助呢！——這也是司馬遷推重“游俠”的重要原因吧。