《坤》卦：馬兒啊，你慢些走

《坤》卦卦辭字數(shù)稍多：

坤：元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。

◎牝馬：母馬。◎有攸往：有所往。

仍如《乾》卦卦辭，“元亨”是說從前舉行大享之祭時曾筮得此卦。“利牝馬之貞”則表示占問母馬之事，得此卦為利好。如母馬懷孕生駒，必定是馬駒健壯、母子平安。“貞”依然是“占”的意思。

在古代，馬匹無論在生產還是戰(zhàn)爭中，都是重要物資。母馬生育繁殖，是種群擴大、財富增值的大事；主人占得此卦，當然喜上眉梢。

同是《坤》卦，若用來占問君子前途，又將如何？例如君子要去旅行，一路上順利嗎？卦辭說：恐怕有點小波折——前半段有迷失道路的危險（“先迷”），不過還好，最終能回歸正道，找到客店（“后得主”），所以仍是利好。

還要注意，往西南走更有利，會遇到朋友，得貴人相助（“西南得朋”）；往東北則問題多多，與伙伴同行，中途可能鬧翻或失散，甚至伙伴死掉也未可知（“東北喪朋”）。——不過也有人說，“朋”還可以代指錢財：古人以貝殼為貨幣，十只貝殼用繩子一穿，叫作一“朋”。因此“得朋”“喪朋”又可能有發(fā)財、破財之意。總之，占問旅途安否，得此卦為吉兆。但也要小心，中間不無禁忌。

以上是今人對卦辭的理解。那么古人又是怎么看呢？唐代學者解釋說：《坤》卦是《乾》卦的對立面，乾代表高天，坤代表大地，這也決定其柔順、廣大的特點。

提到“牝馬”，只是一種比喻。因為坤道屬陰，而“牝”（雌性的）與“牡”（雄性的）相對，也屬陰。且《坤》卦的馬與《乾》卦的龍相比，顯然要柔順許多。——牛難道不“柔順”嗎？為什么不以牛為喻呢？唐人說：牛不能“行地無疆”，無以表現(xiàn)大地的“廣生之德”，馬卻可以。

至于“君子有攸往，先迷后得主”，則是說屬性為“坤”者——譬如女人、臣下、仆從乃至母馬，要找對自己的位置，不要跑到男人、國君、主子或公馬的前頭去，否則就要迷失方向（“先迷”）。只有跟在后面夫唱婦隨、君先臣后、母馬隨著公馬走（“后得主”），才能陰陽和諧、天下太平。這樣解說，固然符合古人的尊卑觀念，然而是否就是卦辭原意，則要打個大大的問號。

古代學者接下來又解釋：按八卦規(guī)定，西南屬陰，東北屬陽。占得《坤》卦，自然往西南走更有利。

想想挺有意思：今天的旅行者出發(fā)前忙著查看地圖，了解道路狀況及風土人情。古人則是忙著算卦，若筮得《坤》卦，原定的東北之行就有可能被取消。上天的警示，豈可等閑視之？