作為難上加難之事的比喻，以前我在哪里寫道“比教貓作揖還難”。結果招來不少電子郵件：“不對，我家的貓就會作揖的！”哎呀呀，讓我吃了一驚。據其中一人的說法，只要在喂食時不屈不撓地堅持訓練，差不多所有的貓都會作揖。過去我養了很多貓，但看情形怎么也無法進行那樣的訓練。從根本上說，連教貓作揖的念頭都沒產生。

對于我，貓終歸是要好的朋友，在某種意義上是對等的伙伴。作為印象，總覺得教它做什么是不對頭的。所以，希望貓山君（請允許我將其擬人化，以這個名字稱呼）也堂堂正正地活著。當然我不是說貓作揖就不可以（我認為那也是不卑不亢的表現），但對我來說，貓山君是自由而Cool（酷）的存在。

還有，作為老實厚道的比喻，有個說法叫“就像借來的貓一樣”。以前有個年輕人問我何苦貓非借不可呢？是啊，為什么特意從外面借貓呢？莫非同心理治療什么的有關不成？不、不是的，而是為了對付老鼠。如果有善抓老鼠的貓，左鄰右舍必來相求：“對不起，把府上的貓借用幾天可以么？”就是說，過去日本住宅常有老鼠出沒，貓是作為除鼠“機動隊”飼養的。我小時候，家里養的貓就時常捕捉老鼠，還洋洋得意地叼給我看。這么著，貓在家里是作為有價值的存在保持自立地位的。也就是說，貓山君是擁有專門技能的個人主義者、Cool的自由主義者。在那樣的時代教貓打拱作揖，橫豎想不出那樣的主意。何況，那也毫無意義。

不過，如今老鼠幾乎沒有了——至少城里——貓山君的存在意義也就發生了變化，而一般僅僅作為可愛的寵物飼養了。其結果，屈尊學習作揖的貓也可能增多了。莫非每年有一次貓代表全國會議通過一個決議，決議認為“為了在這嚴酷的時代生存下去，貓們有必要重新審視結構，痛下決心進行意識變革”。全國的貓山君們全都在神社院子角落里袖手點頭：是啊是啊，或許是那樣的??！

話雖這么說，可我還是喜歡大喝一聲的貓山君：“混賬，作哪家子揖！哼，我又不是哈巴狗，少給我來這一套！”加油！全國的貓山君！