第十二回　《羅馬法》對(duì)于財(cái)產(chǎn)權(quán)的確立

即使通過投資積累了財(cái)富，如果其所有權(quán)得不到保障，也是毫無意義的。當(dāng)權(quán)者自然會(huì)以暴力手段來維護(hù)自己的所有權(quán)，而個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)如果沒有相關(guān)制度來保障，人們賺錢的積極性將大打折扣。關(guān)于個(gè)人的財(cái)產(chǎn)權(quán)，早在《漢謨拉比法典》中就已被提及，古希臘的雅典也有相關(guān)記載。《羅馬法》更進(jìn)行了明確規(guī)定：“所有形式的財(cái)產(chǎn)都應(yīng)屬于一位明確的所有者，該所有者有資格締結(jié)與該財(cái)產(chǎn)有關(guān)的契約關(guān)系。”這在法制上確立了極具商業(yè)色彩的財(cái)產(chǎn)權(quán)。

1571年，奧斯曼土耳其帝國與由西班牙、威尼斯共和國、梵蒂岡等國組成的“神圣同盟”之間爆發(fā)了勒班陀戰(zhàn)役，奧斯曼帝國艦隊(duì)指揮官阿里·帕夏將全部財(cái)產(chǎn)——15萬枚金幣都裝載到了自己的軍艦上。在財(cái)產(chǎn)權(quán)不受保護(hù)的國家，外出時(shí)無法放心地將財(cái)產(chǎn)留在家中。美國經(jīng)濟(jì)史學(xué)家威廉·伯恩斯坦在《財(cái)富的誕生》中引用了亞當(dāng)·斯密《國富論》里的一段論述：

“在人們時(shí)刻畏懼當(dāng)權(quán)者暴力的不幸國度里，人們會(huì)把自己的所有資產(chǎn)埋在地下隱藏起來。這種習(xí)慣在土耳其和印度的諸侯國頗為常見。估計(jì)在亞洲其他國家亦如此。”

其實(shí)何止在亞洲，在亞當(dāng)·斯密之前的中世紀(jì)歐洲也不例外。中世紀(jì)著名的資產(chǎn)家，大部分都因?yàn)橘J款給國王而最終破產(chǎn)。

蘇聯(lián)解體后，中國也逐漸過渡到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。在當(dāng)今社會(huì)，個(gè)人及法人的財(cái)產(chǎn)權(quán)似乎已經(jīng)成為一種理所當(dāng)然的權(quán)利。

通過辛勤勞動(dòng)積累的財(cái)產(chǎn)有一天會(huì)突然被國家權(quán)力剝奪，在這樣的社會(huì)，人們不可能有勞動(dòng)積極性。然而我們必須注意到，在財(cái)政赤字異常龐大的國家，也有可能出現(xiàn)這種侵犯財(cái)產(chǎn)權(quán)的情況。歷史上的相關(guān)案例有：惡性通貨膨脹籠罩下的德國，以及第二次世界大戰(zhàn)后日本的“凍結(jié)存款”政策。