〇一六

每見(jiàn)待子弟嚴(yán)厲者，易至成德；
姑息者，多有敗行，
則父兄之教育所系也。
又見(jiàn)有子弟聰穎者，忽入下流?；
庸愚者，轉(zhuǎn)為上達(dá)?，
則父兄之培植所關(guān)也。
人品之不高，總為一利字看不破；
學(xué)業(yè)之不進(jìn)，總為一懶字丟不開(kāi)。
德足以感人，
而以有德當(dāng)大權(quán)，其感尤速；
財(cái)足以累己，
而以有財(cái)處亂世，其累尤深。

注釋

①下流：下品，人格卑劣。

②上達(dá)：上等人品。

譯文

常見(jiàn)長(zhǎng)者對(duì)待后輩嚴(yán)厲要求，容易讓他們養(yǎng)成品德；對(duì)后輩總是容忍，他們很多都成了品行敗壞的人。可見(jiàn)父兄的教育關(guān)系多么重大。又見(jiàn)到聰明的后輩，忽然變得人品低劣；資質(zhì)平平的后輩，反而人品高尚。可見(jiàn)父兄的培植多么重要。

人品不高，總是因?yàn)榭床黄埔粋€(gè)“利”字；學(xué)業(yè)不成，總是因?yàn)閬G不開(kāi)一個(gè)“懶”字。

品德足以感化他人，憑借有品德而掌大權(quán)，感化世人尤其迅速；財(cái)富足以牽累自己，坐擁財(cái)富而身處亂世，牽累尤其深重。

簡(jiǎn)評(píng)

韓愈說(shuō)：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。”學(xué)業(yè)由于勤奮而專精，由于嬉玩而荒廢；德行成就于獨(dú)立思索，敗壞于盲從他人。在求學(xué)之路上，勤奮的人注定要比懶惰的人收獲更多，會(huì)獨(dú)立思考的人要比盲從權(quán)威的人幸福得多。

手握重權(quán)而又能以德感人，這樣的人自然是賢者。擁有財(cái)富而遭逢亂世，選擇仍舊比普通人多一些。