- 地域·民族·文學(xué):明清云南回族文學(xué)研究
- 馬志英
- 11693字
- 2021-04-23 13:02:54
第三節(jié) 重點(diǎn)地區(qū)回族文學(xué)家分布舉例
氣候、物產(chǎn)等自然地理環(huán)境與人們的環(huán)境認(rèn)知和價(jià)值判斷相關(guān)聯(lián),環(huán)境的優(yōu)劣與人類(lèi)的開(kāi)發(fā)進(jìn)程在整體上影響社會(huì)群體對(duì)居住地的選擇,進(jìn)而影響到個(gè)體的心緒波動(dòng)與情感變化。明清云南回族文學(xué)家廣泛地分布在云南各地,小聚居于云南府、大理府、永昌府等地,這些地方有的是政治經(jīng)濟(jì)中心,有的是富裕之區(qū),有的是文化之邦,是回族文學(xué)家所賴(lài)以生存發(fā)展的地理環(huán)境。探析明清云南回族文學(xué)家的地域分布,對(duì)了解明清時(shí)期云南的地理環(huán)境與社會(huì)文化環(huán)境有著不可低估的意義。
一 云南府
滇中云南府地區(qū)的回族文學(xué)家數(shù)量最多。元廷在昆明設(shè)中慶路,明洪武十五年(1382年)改設(shè)云南府,這里的回族多是元時(shí)隨蒙古軍隊(duì)而來(lái)的西域回族,滇中昆明地區(qū)的回族文學(xué)家有相當(dāng)一部分是賽典赤長(zhǎng)子納速拉丁之后裔。據(jù)《賽氏總族牒》記載:“若永昌之閃,蒙化之馬,以及忽、沙、速、米、保、哈……為其宗同而姓異也,其當(dāng)為咸陽(yáng)王之后裔。”[47]可見(jiàn)昆明的回族多是咸陽(yáng)王的后裔。
孫繼魯家族是明清云南府著名文學(xué)世家。史料載孫繼魯:“其先天方部人,元時(shí)入滇,居沾益松韶關(guān),是初遷昆明右衛(wèi)。”[48]《清泗水縣令南村孫公家傳》一文記載:“明代回回在云南經(jīng)營(yíng)手工業(yè)的情況,缺乏記載,現(xiàn)在僅提出下列兩個(gè)行業(yè):一是制藥業(yè)。這是回回的傳統(tǒng)行業(yè),是和回回的醫(yī)藥學(xué)相結(jié)合的。昆明孫氏為回回醫(yī)藥世家,明代孫繼魯之子開(kāi)辦‘萬(wàn)松草堂’藥鋪,一直傳到近代,以秘制丸散膏丹著名。”[49]楊大業(yè)《明清回族進(jìn)士考略》云:“孫繼魯(1498—1547),明嘉靖二年進(jìn)士,二甲八名。”[50]孫氏后裔孫永安將軍在《南村詩(shī)集序正誤》一文中也指出其先世經(jīng)營(yíng)萬(wàn)松草堂之事,“民國(guó)丙辰,獲南村公所題《湯池圖》墨跡一幅,其下款則‘古稀老人孫鵬題于萬(wàn)松草堂’。此草堂匾額即道甫公之子歸滇后經(jīng)營(yíng)藥業(yè)之堂名也,今亦藏于家。吾孫氏所售秘制丸散膏丹,即淵源于此”[51]。從這些材料來(lái)看,孫繼魯族屬為回族應(yīng)是無(wú)疑的。
《明史》、《云南府志》、《云南通志》和《回族人物志》等史料記載了孫繼魯?shù)纳角闆r。《回族人物志》收明人徐栻《前副都御史孫清愍公繼魯墓志銘》一文,較詳細(xì)地介紹了孫繼魯?shù)募沂篮蜕剑瑩皲浫缦拢?/p>
公諱繼魯,字道甫,號(hào)松山,其先浙之錢(qián)塘人。高祖維賢,以太學(xué)生言事,謫戍云南右衛(wèi),遂家焉南中。孫氏自賢始,賢娶趙氏,生子,
生鐸,鐸生子三:祥、倫、禧,禧生數(shù)子,其一則公也。公生弘治戊午七月初一日,甫弱冠,通書(shū)史。己卯舉于鄉(xiāng),登癸未姚淶榜進(jìn)士。出知湖廣澧州,因事改國(guó)子助教,以經(jīng)學(xué)著。歷戶(hù)部員外郎中,監(jiān)運(yùn)通州,大著冰檗聲。尋,擢守衛(wèi)輝,一以公廉,惠愛(ài)為丞。會(huì)歲多蝗,復(fù)大旱。公竭誠(chéng)禱于天蝗,害除,大雨隨應(yīng),民以為神。當(dāng)路特薦,調(diào)知淮安府衛(wèi),民祠之,碑之。公守淮,政成化孚。境內(nèi)亦遘旱,公禱之,又輒應(yīng),民間每晨焚香尸祝之,士曰“我?guī)煛保裨弧拔腋浮薄S小都o(jì)愛(ài)錄》,載政績(jī)?yōu)樯踉敗?略曰:爾刻意操持,有皎然不污之節(jié)。矢心樹(shù)立,有毅然不屈之貞。賢聲每著于立官,清望雅歸于輿論。特以籌邊之議,恥于茍同。乃來(lái)文致之詞,陷于重譴。式嘉素履,特介新恩。嗚呼!公之清聲直節(jié),至是在天下萬(wàn)世矣![52]
《明史》卷240“孫繼魯傳”則更細(xì)致地記載了孫繼魯為官清正廉潔,雖身陷囹圄仍心系國(guó)家民族的動(dòng)人事跡,其文曰:
(萬(wàn)達(dá))聞之不悅,上疏言:“增兵擺邊,始于近歲,與額設(shè)守邊者不同。繼魯乃以危言相恐,復(fù)遺臣書(shū),言往歲建云中議,宰執(zhí)幾不免。近年撤各路兵,督撫業(yè)蒙罪。其詆排如此。今防秋已逼,乞別調(diào)繼魯,否則早罷臣,無(wú)誤邊事。”兵部是繼魯言。帝不從,下廷議。廷臣請(qǐng)如萬(wàn)達(dá)言。帝方倚萬(wàn)達(dá),怒繼魯騰私書(shū),引往事議君上而夏言亦惡繼魯,不為地,遂逮下詔獄。疽發(fā)于項(xiàng),瘐死。[53]
白壽彝主編《回族人物志》卷26記載:“孫繼魯博學(xué)多才,所作詩(shī)文雄古遒勁,為時(shí)杰楊升庵、李中溪所折服。”[54]孫繼魯一生著述較多,有詩(shī)集《破碗集》和《松山文集》,可惜未能流傳下來(lái)。朱昌平、吳建偉在《中國(guó)回族文學(xué)史》一書(shū)中對(duì)孫繼魯?shù)奈膶W(xué)創(chuàng)作給予較高的評(píng)價(jià):“孫繼魯一生命運(yùn)坎坷,可悲可嘆。但視其文學(xué)才能,又足令人高山仰止。”[55]無(wú)論是人格精神還是詩(shī)文創(chuàng)作,孫繼魯在整個(gè)明代社會(huì)都有一定的影響,是令人欽佩的回族文學(xué)家。
清初云南府回族文學(xué)家孫鵬(1688~1759年)是孫繼魯六世孫。趙藩《清泗水令南村孫公家傳》曰:
公諱鵬,字乘九,一字圖南,又字鐵山,晚而自號(hào)南村。其先天方部人,元時(shí)入滇,居中沾益松韶關(guān),明初遷昆明右衛(wèi),遂注籍。至?xí)x撫,贈(zèng)侍郎,謚清愍。繼魯公,門(mén)望以顯。六傳至公,舉清康熙戊子鄉(xiāng)薦,仕終山東泗水知縣。公負(fù)氣傲岸,工詩(shī)古文。通海趙布政誠(chéng)、石屏張御史漢,與為同歲生,皆極重之。著有《南村詩(shī)文抄》。保山袁教諭文揆,甄錄其佳者入《滇詩(shī)文略》。宣統(tǒng)庚戌,騰越李根源得寫(xiě)本《南村詩(shī)抄》八卷于昆明黃德厚,乃出貲梓行,匯入《云南叢書(shū)》。公墓在昆明大東門(mén)外白龍寺。編詩(shī)自三十迄七十二,卒亦倘是年焉。[56]
《昆明縣志》卷6下載:“知泗水縣,鵬負(fù)氣傲岸,工詩(shī)古文。”[57]《云南從書(shū)》收有其所著《少華集》2卷、《錦川集》2卷、《松韶集》4卷,共8卷,合稱(chēng)《南村詩(shī)集》,收孫鵬30~72歲之作。孫鵬頗多山水覽勝之作,如寫(xiě)大理之《觀音庵》《玉局峰》,寫(xiě)昆明之《訪(fǎng)沐氏九龍池別業(yè)》等,此類(lèi)作品大多語(yǔ)言淺近、筆意清新。還有一些懷古詠史之作,如《辰州懷古》《武昌懷古》等,大多充滿(mǎn)英氣。民國(guó)李根源在《刊南村詩(shī)集序》一文中對(duì)孫鵬的詩(shī)有此評(píng)價(jià):“英辭浩氣,磊落出群,有不可一世之概。”[58]白壽彝先生非常欣賞孫鵬剛?cè)峒婢叩脑?shī)風(fēng),稱(chēng)贊曰:“讀孫鵬詩(shī),如春風(fēng)迎面,和煦而寧?kù)o。和煦寧?kù)o之中,又時(shí)有英氣……張漢稱(chēng)之曰:‘日眈佳句,動(dòng)寫(xiě)雄篇,鬼破膽而出神工,穿天心而入月脅。筆墨之性,自與俗殊。山水之靈,常為吾用。’張漢在當(dāng)時(shí)云南詩(shī)壇中地位甚高,而推崇孫鵬極至,可見(jiàn)孫鵬的詩(shī)極負(fù)時(shí)望。”[59]從這些評(píng)語(yǔ)來(lái)看,孫鵬性情磊落、文采飛揚(yáng),在當(dāng)時(shí)及后來(lái)都深受人們的喜愛(ài)。
孫鵬的散文亦有比較高的藝術(shù)水平,現(xiàn)留存的主要有《滇中兵備要略》《送魏龍山之官大理提標(biāo)序》《〈李南山遺稿〉序》《答某翰林書(shū)》《〈徐云客先生詩(shī)〉序》等,大都“見(jiàn)解獨(dú)到,議論不凡,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,敘事寫(xiě)人則娓娓道來(lái),情真意切,感人至深”[60]。綜上所述,孫鵬的詩(shī)文才氣磅礴,是清初云南府不可多得的優(yōu)秀回族文學(xué)家。
二 永昌府
永昌府為滇西重地,自古為兵家必爭(zhēng)之地,其地山川險(xiǎn)要,為諸蠻出入的要害之所,也是云南的歷史文化名郡。“漢晉之時(shí),永昌地區(qū)的發(fā)展速度高于任何云南其他地區(qū),因而東漢至南北朝時(shí)期,永昌城也是云南最繁華的城市。”[61]《華陽(yáng)國(guó)志·南中志》云:
永昌郡,古哀牢國(guó)……土地沃腴,黃金、光珠、琥珀、翡翠、孔雀、犀、象、蠶桑、綿絹、彩帛、文繡……有大竹名濮竹,節(jié)相去一丈,受一斛許。其梧桐木,其龍柔如絲,民績(jī)以為布,幅廣五尺以環(huán),潔白不受污,俗名曰桐華布……又有罽旄、帛疊、水精、琉璃、軻蟲(chóng)、蚌珠。宜五谷,出銅錫。[62]
晉漢時(shí)期永昌郡的富庶冠蓋滇云,加之其得天獨(dú)厚的對(duì)外交通的便利條件及其與緬甸、印度等地的諸多交流,因此有“益州西部,金銀寶貨之地,居其官者,皆富及十世”之說(shuō)[63],足見(jiàn)其富裕程度。哀牢縣被廢除后,其發(fā)展勢(shì)頭不減,直至元廷征滇。元時(shí)曾四次征滇,明洪武時(shí)沐英、沐春所屬回族軍人亦數(shù)次征伐麓川土司思氏,從征之回族軍士多在沿線(xiàn)一帶入籍從事屯戍,其后代在這里繁衍生息,可見(jiàn)永昌郡自古就是滇西的經(jīng)濟(jì)文化重鎮(zhèn),如李根源在《永昌府文征》中所說(shuō):“滇西連城數(shù)十,而永昌特號(hào)稱(chēng)雄郡。自漢永平中建置,迄今幾二千年,物產(chǎn)殷阜,人文蔚興,采風(fēng)見(jiàn)俗者,輒翹指及之。”[64]
明代永昌府回族文學(xué)家家族主要有馬繼龍和閃繼迪家族,清代永昌地區(qū)的回族文學(xué)家主要有馬繼龍的后人馬宏章。馬繼龍是明代永昌地區(qū)繼張含之后成就最高的回族詩(shī)人,關(guān)于其生平情況的資料主要有《永昌府志》、《滇南詩(shī)略》、《明詩(shī)紀(jì)事》、白壽彝主編《回族人物志》和楊大業(yè)的《明清回族進(jìn)士考略》等。光緒《永昌府志》卷46《人物志·鄉(xiāng)賢》載:“馬憲存,字宏章,郡茂才。前咸陽(yáng)王賽典赤之十五代孫,明馬繼龍梅樵之后裔也。”[65]陳田的《明詩(shī)紀(jì)事》(乙八)有馬繼龍條[66]。清代袁文典、袁文揆在《滇南詩(shī)略》的《萊陽(yáng)初頤園先生鑒定》一文對(duì)其有簡(jiǎn)單介紹。白壽彝主編《回族人物志》卷29有傳[67]。雖然資料較多,但所記內(nèi)容大同小異、重復(fù)較多,頗具代表性的是清代保山袁氏兄弟《滇南詩(shī)略》中的記載:“馬繼龍,字云卿,號(hào)梅樵,云南保山人,嘉靖丙午年中舉人,歷官南兵部車(chē)駕司員外郎。著有《梅樵集》,當(dāng)時(shí)稱(chēng)其盛德芬然,已樹(shù)高標(biāo)于往日,清圣穆若,更流其芳譽(yù)于來(lái)茲。”[68]當(dāng)代回族學(xué)專(zhuān)家白壽彝先生《回族人物志》卷29馬繼龍條,不僅記錄了馬繼龍的生平情況,還對(duì)其詩(shī)文創(chuàng)作進(jìn)行了較有見(jiàn)地的分析與評(píng)論,可以說(shuō)是眾多材料中比較有參考價(jià)值的一條。馬繼龍存詩(shī)68首,主要輯錄在《滇南詩(shī)略》之中,這些詩(shī)各體皆備,內(nèi)容以抒發(fā)自己仕途失意、懷古傷今及贈(zèng)答友人為主,清末貴陽(yáng)人陳田評(píng)其詩(shī)“聲調(diào)流美,有彈丸脫手之妙”[69],白壽彝先生稱(chēng)贊曰:“馬繼龍的詩(shī)篇格調(diào)高昂雄健,語(yǔ)言清新凝練,‘清奇朗潤(rùn),跌宕風(fēng)流’。”[70]
閃繼迪是較馬繼龍稍后的又一永昌府著名回族文學(xué)家。有關(guān)其生平情況的資料較少,只有永昌地方志、《明詩(shī)紀(jì)事》及白壽彝《回族人物志》等有簡(jiǎn)要記載。陳田《明詩(shī)紀(jì)事》(庚14下)云:“繼迪字允修,保山人。萬(wàn)歷乙酉舉人,除□□學(xué)官,歷翰林院孔目,遷吏部司務(wù)。”[71]白壽彝《回族人物志》卷29載:“閃繼迪生年不詳,卒于崇禎十年(1637年),萬(wàn)歷十三年舉人(1585年),任吏部司務(wù)。閃繼迪喜為詩(shī)文,著有《羽岑園秋興》和《吳越吟草》諸集。詩(shī)集已佚,現(xiàn)僅存詩(shī)六十余首。閃繼迪雖富有才學(xué),但未受重用,其詩(shī)多懷才不遇之慨……閃繼迪的詩(shī)作格調(diào)較高,一些詩(shī)受李賀的影響,氣勢(shì)雄渾貫通,語(yǔ)言有力,富于想象,情緒激越。”[72]此外,據(jù)《滇南文略》記載,閃繼迪還留有散文兩篇,即《創(chuàng)建十一城碑記》和《刻弘山先生存稿語(yǔ)錄序》,“文筆平實(shí),章法謹(jǐn)嚴(yán),起伏有致”[73]。
閃繼迪家族是當(dāng)?shù)赜忻奈膶W(xué)世家。閃繼迪有兩子,光緒《云南通志》卷8載:
閃仲儼,字人望,繼迪子。歷官少詹事、禮部右侍郞。與枚卜初官庶常時(shí)忤魏珰,矯旨削籍。莊烈帝召為纂修日講官,兩典文衡,未竟其用而卒。次子閃仲侗,天啟七年舉人,字知愿,讀書(shū)懷古,繼父之業(yè),為滇西名士。[74]
閃仲儼的詩(shī)集已佚失,現(xiàn)只存一首詩(shī)《寄答蕭五云孝廉》。閃仲侗著有《鶴鳴篇》,“是集一卷為雜文,一卷為詩(shī),一卷為制義”[75]。其同宗閃應(yīng)雷[76],歲貢生,生卒不詳。《滇詩(shī)拾遺》《大理府志》共錄其詩(shī)3首,分別為《高曉登舟》《水目山》《登繡嶺望點(diǎn)蒼山》,這些詩(shī)主要描繪西南邊疆的秀美風(fēng)光,語(yǔ)言清新明快,令人有身臨其境之感。
閃繼迪家族還是當(dāng)?shù)刂目婆e世家。據(jù)楊大業(yè)《明清回族進(jìn)士考略》考證,閃繼迪家族有進(jìn)士1名,閃仲儼,明天啟五年(1625年)進(jìn)士;三甲50名;舉人7名,其中閃繼迪為萬(wàn)歷十三年(1585年)舉人,閃繼達(dá)、閃繼才、閃繼皋同為明萬(wàn)歷二十二年(1594年)舉人,閃仲侗、閃仲儀為明天啟七年(1627年)舉人,閃繼詩(shī)是明崇禎六年(1633年)舉人;明代歲貢有6人,分別為閃應(yīng)雷、閃士奇、閃昌明、閃昌會(huì)、閃昌嗣、閃仲倫;清代歲貢有閃仲、閃鶉,例貢有閃檀、閃廷偉、閃廷光、閃其鵬等。雖然史志沒(méi)有關(guān)于這些人文學(xué)創(chuàng)作情況的記載,但在古代社會(huì)大多數(shù)參加科舉考試的士子同時(shí)有經(jīng)籍文史學(xué)業(yè)之修,“詩(shī)是吾家事,博采世上名”是許多文化世家在傳衍的過(guò)程中自覺(jué)持守的信念,正如錢(qián)穆先生所言:“當(dāng)時(shí)門(mén)第傳統(tǒng)共同理想,所希望于門(mén)第中人,上自賢父兄,下至佳子弟,不外兩大要目:一則希望其能具孝友之內(nèi)行,一則希望其能有經(jīng)籍文史學(xué)業(yè)之修養(yǎng)。此兩種希望,并合成為當(dāng)時(shí)共同之家教。”[77]故閃繼迪家族中也應(yīng)還有一些詩(shī)文之家,只是材料闕如,期待進(jìn)一步研究。
永昌府的回族文學(xué)家還有明代隆慶五年(1571年)進(jìn)士鐵篆。光緒《永昌府志》卷45記載:“鐵篆,郡人。中隆慶丁卯鄉(xiāng)試,登辛未進(jìn)士。任四川重慶府推官。清修越俗,博雅多才,人咸重之。”[78]據(jù)此材料推測(cè),他可能也是一位文學(xué)家。
馬注(1640~1711年)是明末清初金齒衛(wèi)著名伊斯蘭經(jīng)學(xué)家和文學(xué)家。馬注,經(jīng)名優(yōu)素福,字文炳,號(hào)仲修,據(jù)傳為賽典赤·贍思丁的第十五世孫[79]。馬注早年攻儒學(xué),著有《樗樵》和《經(jīng)權(quán)》兩部著作,可惜《樗樵》一書(shū)沒(méi)有留傳下來(lái)。康熙八年(1669年)之后,馬注開(kāi)始向經(jīng)史之學(xué)發(fā)展,學(xué)習(xí)阿拉伯文和波斯文,并離開(kāi)云南到貴州、陜西、河北、北京等地訪(fǎng)師尋友,行游經(jīng)歷促進(jìn)了學(xué)識(shí)的豐富、視野的開(kāi)闊,經(jīng)學(xué)造詣得到了極大的提升,終于在康熙二十一年(1683)完成經(jīng)學(xué)巨著《清真指南》。此書(shū)在闡發(fā)伊斯蘭教教義要旨時(shí)常運(yùn)用比喻、問(wèn)答、鋪排等多元文學(xué)手法,具有較強(qiáng)的文學(xué)性。“馬注為咸陽(yáng)王墓寫(xiě)有《王陵常住碑記》一文,筆法端美。”[80]可見(jiàn)馬注不僅是一位優(yōu)秀的伊斯蘭經(jīng)學(xué)大師,也是一位文采飛揚(yáng)的文學(xué)家。要言之,明清云南永昌府回族文學(xué)家數(shù)量雖不甚多,但文學(xué)創(chuàng)作堪與中原比美。
三 大理府
大理處滇西四達(dá)之中。其地西面依偎點(diǎn)蒼,東面環(huán)繞洱海,山川形勢(shì),雄于南服,是云南的文獻(xiàn)名邦。西漢元豐年間始設(shè)葉榆縣,屬益州郡。東漢改屬永昌郡,蜀漢改屬云南山郡。唐開(kāi)元二十六年(738年),蒙舍詔第四代首領(lǐng)皮羅閣在唐王朝的支持下,兼并其他五詔,統(tǒng)一洱海地區(qū),建立南詔國(guó)。宋時(shí)稱(chēng)大理國(guó),元時(shí)屬大理路,明清為大理府治,下轄四州(趙州、鄧川、賓川和云龍)、三縣(太和、云南和浪穹)。大理自古就是滇西的商業(yè)貿(mào)易交流中心,也是元明以來(lái)的屯戍之所。回族在這里落籍者頗多,生活在這塊土地上的回族文學(xué)家也比較多,主要有趙州的馬玉麟及其孫馬鳴鑾、太和大詩(shī)人沙獻(xiàn)如、大理文學(xué)家馬恩溥等。
馬玉麟是明代大理府著名文學(xué)家。《昆新兩縣續(xù)修合志》卷25《政績(jī)》載:“馬玉麟,字德征,舉萬(wàn)歷五年進(jìn)士。歷官工部主事,云南參政等。后罷歸游歷蘇杭。”[81]馬玉麟的著作有《靜觀堂稿》38卷,惜無(wú)傳世。馬玉麟之孫馬鳴鑾是清康熙二年(1662年)進(jìn)士,《昆新兩縣續(xù)修合志》卷38《文苑》篇載:“馬鳴鑾,字殿差,玉麟孫。康熙癸丑進(jìn)士,選庶吉士,授編修……鳴鑾少好學(xué),于經(jīng)義箋注、傳疏,博綜貫穿,分析其同異,而標(biāo)記之。”[82]同書(shū)卷50“著述目”注其著作有《密齋詩(shī)稿》。
大理府最負(fù)盛名的回族文學(xué)家是清代乾嘉年間的沙琛。沙琛(1749~1821年),字獻(xiàn)如,號(hào)雪湖,自稱(chēng)點(diǎn)蒼山人。民國(guó)《新纂云南通志》載:“自賽典赤父子相繼治滇,而滇中回族始大,琛豈其苗裔耶!”[83]白壽彝主編《回族人物志》云:“沙姓是大理回族中的大姓,是賽典赤·贍思丁的后裔。”[84]楊大業(yè)《明清回族進(jìn)士考略》云:“自明天啟,以至清乾隆嘉慶間,滇南回教,代出詩(shī)人。閃繼迪父子外,沙琛與賽嶼其最著者。”[85]這些資料確認(rèn)了沙琛的回族族屬。沙琛以名舉人的身份在安徽做官,在懷寧、建德、太和、霍邱等地任縣令,因勤政為民、視民如子而在百姓中有很高的威望。沙琛的著作有《點(diǎn)蒼山人詩(shī)抄》8卷本,收詩(shī)共1300首,有《云南叢書(shū)》本。沙琛詩(shī)歌不僅內(nèi)容豐富,涉及民事、記游、詠史、懷古、詠物等多種題材,皆文情并茂,情采豐沛,而且體裁多元,構(gòu)思獨(dú)到,具有言近旨遠(yuǎn)的藝術(shù)特質(zhì)。此外,沙琛的孫子是當(dāng)時(shí)有名的孝廉,名蘭,當(dāng)杜文秀之亂奉大府檄說(shuō)文秀降,文秀不能從孝廉,持之力遂遇害。其風(fēng)節(jié)綽有祖風(fēng),間為詩(shī)歌,亦具有家法君子之澤,歷世未湮[86]。可見(jiàn),沙琛家族也是清代大理地區(qū)的文學(xué)世家,只是關(guān)于其后代的材料闕如。總之,明清時(shí)期大理府涌現(xiàn)出眾多的回族文學(xué)家,這與大理府繁榮的經(jīng)濟(jì)和“文獻(xiàn)名邦”的文化底蘊(yùn)有著很大的關(guān)系。
四 其他州府
滇東尋甸、曲靖地區(qū),滇南的建水、玉溪等地也是明清時(shí)回族人聚居較多的地方。曲靖為云南的東部門(mén)戶(hù),由黔入滇的必經(jīng)之地。1276年元廷在曲靖設(shè)置路,1382年改為府。傅友德、沐英等曾率領(lǐng)兵士平云南之亂,終牽制全局,可見(jiàn)其地理位置之重要。元明之初的回族軍士較多落籍于此。清初改土歸流時(shí),回族將領(lǐng)哈元生部下的回族軍士也有一部分落籍于此。其后代中有一些人習(xí)染漢儒文化,讀書(shū)屬文,出現(xiàn)了一些文藝家。如回族音樂(lè)家桂濤聲,其遠(yuǎn)祖來(lái)自西域克爾白,唐貞觀三年(629年)入關(guān)覲見(jiàn)。明洪武時(shí)奉命率師南征,遂居曲靖,耕讀為業(yè)。
尋甸是滇東一大回族聚居地。據(jù)資料記載,尋甸回族始于明洪武年間,馬姓回族最初移入三區(qū)的甜菽一帶居住,至清初源源不斷地有回族移入定居[87]。這里書(shū)院教育發(fā)達(dá),讀書(shū)應(yīng)舉的回族人較多,如明代萬(wàn)歷三十七年(1609年)舉人馬夢(mèng)箕及其子馬上捷均是當(dāng)?shù)仡H有名氣的文學(xué)家。《尋甸州志》載:“馬夢(mèng)箕,新民子。萬(wàn)歷己酉科舉人。知廣東定州知州,升湖南常德知府,所歷皆有政聲,人呼馬青天。五年卒于任。”[88]史載馬上捷文雅蘊(yùn)藉,有幽人墨士之風(fēng),其著作有《拾芥軒集》。
明代澄江府新興州的馬明陽(yáng)也是當(dāng)時(shí)比較有影響的回族文學(xué)家。馬明陽(yáng),字異野,崇禎間任順寧府教授,后歸隱不仕,著有《馬異野文集》。云南澄江名士趙士麟(1629~1699年)《馬異野孝廉文集·序》曰:
是以文宗昌黎,詩(shī)摹少陵,遠(yuǎn)近誦之如獲異珍焉。茲君之門(mén)人,管庶常希洛,以其集請(qǐng)于予。讀之,果不異昔所聞。夫希洛,端亮士也。君取友若此,吾益知異野不僅以詩(shī)文著,其為人更于端此心之。[89]
趙士麟指出馬明陽(yáng)不僅詩(shī)文遠(yuǎn)近有名,深得當(dāng)時(shí)名士們的贊賞,而且為人端莊嚴(yán)肅,令人欽佩。
明代楚雄府的回族文學(xué)家主要有崇禎元年(1628年)進(jìn)士馬光羲,宣統(tǒng)《楚雄縣志》載:“馬光羲,楚縣回籍。中天啟丁卯科鄉(xiāng)試,登崇禎戊辰科進(jìn)士。官銅梁知縣。欽取考選工科給事中……罷官歸里,優(yōu)游林泉三十年,以壽終。建青龍江馬家橋,著《土寇流寇亂略》,毀于兵。”[90]明代楚雄府回族文學(xué)家還有薩天璟,著有《燕攜集》。薩綸錫是清代楚雄府回族文學(xué)家的代表,據(jù)楊大業(yè)先生考證,楚雄薩綸錫著有《燕山詩(shī)集》《德慶堂詩(shī)稿》。其人“性穎異,家貧嗜學(xué),教讀以事父母,勤苦幾成羸疾。氣度安詳,志切當(dāng)世之務(wù)。善屬文,執(zhí)筆立就”[91]。其詩(shī)清逸俊秀,頗具晉人筆意。此外,蒙化的丁景,字德輝,明萬(wàn)歷年間人,傳說(shuō)也是賽典赤·贍思丁的后人,他一生勤于著述,遺稿數(shù)卷,現(xiàn)僅有詩(shī)集《公余清詠》傳世。雍正己酉年(1729年)舉人賽嶼是石屏州著名回族文學(xué)家。賽嶼,字琢庵,號(hào)筆山,中舉后授珙縣知縣。八年春官不第,后以重宴鹿鳴,欽賜進(jìn)士。其人勤學(xué)好古,工詩(shī)文,著有《夢(mèng)鰲山人詩(shī)文集》。明代蒙化府回族文學(xué)家馬逸,字廷泉,萬(wàn)歷辛卯年(1591年)舉人。馬逸為人不茍,精《周易》,樂(lè)好游林下,周濟(jì)貧乏者,致力子孫教育,其子馬易、馬從均中萬(wàn)歷己酉年(1609年)舉人,學(xué)優(yōu)才裕,能以文學(xué)世其家。
由上可見(jiàn),明清云南回族文學(xué)家廣泛地分布在云南大地,滇東、滇西、滇南的各個(gè)州府均有回族文學(xué)家。明清云南回族文學(xué)家主要集中在云南經(jīng)濟(jì)富庶、文化較發(fā)達(dá)的云南府、大理府、永昌府一帶,這說(shuō)明一個(gè)地方出多少文學(xué)家、出不出文學(xué)家,與一個(gè)地域的地理環(huán)境與社會(huì)環(huán)境有著直接的關(guān)系。那些自然生態(tài)環(huán)境良好、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高、文化教育基礎(chǔ)深厚、往來(lái)交通便利的地方比較適宜文學(xué)家的生長(zhǎng)。同時(shí),明清云南回族文學(xué)家“大分散,小聚居”的分布態(tài)勢(shì)與中國(guó)回族整體分布格局相一致,符合中國(guó)回族發(fā)展的歷史規(guī)律。云南特有的自然地理?xiàng)l件與社會(huì)文化條件是形成這種分布特點(diǎn)的基本因素,兩者共同孕育了回族文學(xué)家的民族意識(shí)和地域文化意識(shí),使其文學(xué)創(chuàng)作浸染上濃郁的云南地方文化色彩。
[1] (清)袁文典、袁文揆輯《滇南詩(shī)略》,載《叢書(shū)集成續(xù)編》(第150冊(cè)),上海書(shū)店出版社,1994,第39頁(yè)。
[2] (明)宋濂:《元史》(卷98),中華書(shū)局,2011,第2556頁(yè)。
[3] (明)張:《云南機(jī)務(wù)抄黃》,載李春龍、劉景毛等點(diǎn)校《正續(xù)云南備征志精選點(diǎn)校》(下編),云南民族出版社,2000,第193頁(yè)。
[4] 民國(guó)《續(xù)修玉溪縣志》(卷2),云集印書(shū)館,1931,石印本。
[5] (清)張廷玉等:《明史》(卷126),中華書(shū)局,1978,第1996頁(yè)。
[6] (清)顧祖禹:《讀史方輿紀(jì)要》(卷130),載方國(guó)瑜主編《云南史料叢刊》(5),云南大學(xué)出版社,2001,第708~709頁(yè)。
[7] 嘉靖《尋甸府志》(上),載林超民、張學(xué)君等主編《中國(guó)西南文獻(xiàn)叢書(shū)·西南稀見(jiàn)方志文獻(xiàn)》(卷22),蘭州大學(xué)出版社,2003,第58頁(yè)。
[8] 《中國(guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查資料叢刊》修訂編輯委員會(huì)編《云南回族社會(huì)歷史調(diào)查》(2),云南民族出版社,1985,第536頁(yè)。
[9] 方國(guó)瑜:《中國(guó)西南歷史地理考釋》(下),中華書(shū)局,1987,第8頁(yè)。
[10] 李佩倫:《回族文化的反思》,《回族研究》1991年第1期。
[11] (明)陳文:《景泰云南圖經(jīng)志書(shū)》(卷21),載林超民、張學(xué)君等主編《中國(guó)西南文獻(xiàn)叢書(shū)·西南稀見(jiàn)方志文獻(xiàn)》(卷22),蘭州大學(xué)出版社,2003,第311頁(yè)。
[12] 康熙《蒙化府志》,載林超民、張學(xué)君等主編《中國(guó)西南文獻(xiàn)叢書(shū)·西南稀見(jiàn)方志文獻(xiàn)》(卷22),蘭州大學(xué)出版社,2003,第1235頁(yè)。
[13] (明)宋濂等:《元史》(卷125),中華書(shū)局,2011,第3036頁(yè)。
[14] (明)沐璘:《滇南即事》,載《文山縣志》,云南人民出版社,1999,第905頁(yè)。
[15] (明)宋濂等:《元史》(卷125),中華書(shū)局,2011,第3036頁(yè)。
[16] (明)宋濂等:《元史》(卷125),中華書(shū)局,2011,第3038頁(yè)。
[17] (明)張:《云南機(jī)務(wù)抄黃》,載李春龍、劉景毛等點(diǎn)校《正續(xù)云南備征志精選點(diǎn)校》(下編卷4),云南民族出版社,2000,第195頁(yè)。
[18] 天啟《滇志》(卷8),載林超民、張學(xué)君等主編《中國(guó)西南文獻(xiàn)叢書(shū)·西南稀見(jiàn)方志文獻(xiàn)》(卷23),蘭州大學(xué)出版社,2003,第235頁(yè)。
[19] (清)張廷玉:《明史》(卷126),中華書(shū)局,1976,第1036頁(yè)。
[20] (清)張廷玉:《明史》(卷226),中華書(shū)局,1976,第4435頁(yè)。
[21] (明)何孟春:《何文簡(jiǎn)疏議》(卷7),載方國(guó)瑜主編《云南史料叢刊》(5),云南大學(xué)出版社,2001,第320頁(yè)。
[22] 咸豐《鄧川州志》,載楊世玨、趙寅松主編《大理叢書(shū)·方志篇》(卷21),民族出版社,2007,第714頁(yè)。
[23] 馬曜:《云南簡(jiǎn)史》,云南人民出版社,1983,第246頁(yè)。
[24] (明)陳文:《景泰云南圖經(jīng)志書(shū)》(卷20),載林超民、張學(xué)君等主編《中國(guó)西南文獻(xiàn)叢書(shū)·西南稀見(jiàn)方志文獻(xiàn)》(卷22),蘭州大學(xué)出版社,2003,第294頁(yè)。
[25] (明)陳文:《景泰云南圖經(jīng)志書(shū)》(卷6),載林超民、張學(xué)君等主編《中國(guó)西南文獻(xiàn)叢書(shū)·西南稀見(jiàn)方志文獻(xiàn)》(卷22),蘭州大學(xué)出版社,2003,第325頁(yè)。
[26] 繆進(jìn)鴻主編《中國(guó)東南地區(qū)人才問(wèn)題國(guó)際研討會(huì)論文集》,浙江大學(xué)出版社,1993,第172頁(yè)。
[27] 楊大業(yè):《明清回族進(jìn)士考略》,寧夏人民出版社,2011,第56頁(yè)。
[28] 祝尚書(shū):《“舉子事業(yè)”與“君子事業(yè)”——論宋代科舉考試與文學(xué)發(fā)展的關(guān)系》,《廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2004年第4期。
[29] (明)謝肇淛:《滇略》,載李春龍、劉景毛等點(diǎn)校《正續(xù)云南備征志精選點(diǎn)校》(下編卷4),云南民族出版社,2000,第242頁(yè)。
[30] (明)謝肇淛:《滇略》,載李春龍、劉景毛等點(diǎn)校《正續(xù)云南備征志精選點(diǎn)校》(下編卷4),云南民族出版社,2000,第242~243頁(yè)。
[31] (明)謝肇淛:《滇略》,載李春龍、劉景毛等點(diǎn)校《正續(xù)云南備征志精選點(diǎn)校》(下編卷4),云南民族出版社,2000,第242頁(yè)。
[32] (明)謝肇淛:《滇略》,載李春龍、劉景毛等點(diǎn)校《正續(xù)云南備征志精選點(diǎn)校》(下編卷4),云南民族出版社,2000,第247頁(yè)。
[33] (明)謝肇淛:《滇略》,載李春龍、劉景毛等點(diǎn)校《正續(xù)云南備征志精選點(diǎn)校》(下編卷4),云南民族出版社,2000,第243頁(yè)。
[34] 王聲躍:《云南地理文化研究的幾點(diǎn)思考》,《玉溪師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第5期。
[35] 馬克思:《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》,載《馬克思恩格斯全集》(卷3),人民出版社,1960,第5頁(yè)。
[36] 云南省統(tǒng)計(jì)局、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局編《云南統(tǒng)計(jì)年鑒(2012)》,中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社,2012,第392頁(yè)。
[37] (明)陳文:《景泰云南圖經(jīng)志書(shū)》,載方國(guó)瑜主編《云南史料叢刊》(6),云南大學(xué)出版社,2001,第4頁(yè)。
[38] (清)顧祖禹:《讀史方輿紀(jì)要》(卷130),載方國(guó)瑜主編《云南史料叢刊》(5),云南大學(xué)出版社,2001,第710頁(yè)。
[39] (清)吳大勛:《滇南見(jiàn)聞錄》,載方國(guó)瑜主編《云南史料叢刊》(7),云南大學(xué)出版社,2001,第1~2頁(yè)。
[40] (清)吳大勛:《滇南見(jiàn)聞錄》,載方國(guó)瑜主編《云南史料叢刊》(7),云南大學(xué)出版社,2001,第1~2頁(yè)。
[41] 〔法〕丹納:《藝術(shù)哲學(xué)》,傅雷譯,人民文學(xué)出版社,1963,第243頁(yè)。
[42] (東晉)常璩:《華陽(yáng)國(guó)志》,載方國(guó)瑜主編《云南史料叢刊》(1),云南大學(xué)出版社,2001,第247頁(yè)。
[43] 李春龍、牛鴻斌等點(diǎn)校《新纂云南通志》,云南人民出版社,2007。
[44] (清)袁文典、袁文揆輯《滇南詩(shī)略》,載《叢書(shū)集成續(xù)編》(第150冊(cè)),上海書(shū)店出版社,1994。
[45] 李根源:《永昌府文征》,曲石叢書(shū),1941年鉛印本。
[46] 馬興東:《云南回族源流探索》,《云南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1988年第4期。
[47] 李建釗主編《中國(guó)南方回族譜牒選編》,廣西民族出版社,1998,第156頁(yè)。
[48] 趙藩:《清泗水縣令南村孫公家傳》,載方樹(shù)梅輯纂,李春龍等點(diǎn)校《滇南碑傳集》(卷24),云南民族出版社,2003,第3052頁(yè)。
[49] 《中國(guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查資料叢刊》修訂編輯委員會(huì)編《云南回族社會(huì)歷史調(diào)查》(3),云南民族出版社,1984,第9頁(yè)。
[50] 楊大業(yè):《明清回族進(jìn)士考略》,寧夏人民出版社,2011,第57頁(yè)。
[51] 孫永安:《南村詩(shī)集序正誤》,載李偉、吳建偉主編《回族文獻(xiàn)叢刊》(第7冊(cè)),上海古籍出版社,2008,第3052頁(yè)。
[52] (明)徐栻:《前副都御史孫清愍公繼魯墓志銘》,載白壽彝主編《回族人物志》(上冊(cè)附卷5),寧夏人民出版社,2000,第860頁(yè)。
[53] (清)張廷玉:《明史》(卷204),中華書(shū)局,1976,第2223頁(yè)。
[54] 白壽彝主編《回族人物志》(上冊(cè)卷26),寧夏人民出版社,2000,第587頁(yè)。
[55] 朱昌平、吳建偉主編《中國(guó)回族文學(xué)史》,寧夏人民出版社,2007,第209頁(yè)。
[56] 趙藩:《清泗水縣令南村孫公家傳》,載白壽彝主編《回族人物志》(下冊(cè)附卷8),寧夏人民出版社,2000,第1346頁(yè)。
[57] 道光《昆明縣志》,載林超民、張學(xué)君等主編《中國(guó)西南文獻(xiàn)叢書(shū)·西南稀見(jiàn)方志文獻(xiàn)》(卷39),蘭州大學(xué)出版社,2003,第427頁(yè)。
[58] 李根源:《刊南村詩(shī)集序》,載李偉、吳建偉主編《回族文獻(xiàn)叢刊》(第7冊(cè)),上海古籍出版社,2008,第2899頁(yè)。
[59] 白壽彝主編《回族人物志》(下冊(cè)卷44),寧夏人民出版社,2000,第1031頁(yè)。
[60] 朱昌平、吳建偉主編《中國(guó)回族文學(xué)史》,寧夏人民出版社,2007,第364頁(yè)。
[61] 申旭:《云南移民與古道研究》,云南人民出版社,2012,第104頁(yè)。
[62] (晉)常璩:《華陽(yáng)國(guó)志》(卷4),載方國(guó)瑜主編《云南史料叢刊》(1),云南大學(xué)出版社,2001,第247頁(yè)。
[63] (晉)常璩:《華陽(yáng)國(guó)志》(卷4),載方國(guó)瑜主編《云南史料叢刊》(1),云南大學(xué)出版社,2001,第247頁(yè)。
[64] 李根源:《永昌府文征》,曲石叢書(shū),1941年鉛印本。
[65] 光緒《永昌府志》(卷46),載林超民、張學(xué)君等主編《中國(guó)西南文獻(xiàn)叢書(shū)·西南稀見(jiàn)方志文獻(xiàn)》(卷30),蘭州大學(xué)出版社,2003,第407頁(yè)。
[66] (清)陳田:《明詩(shī)紀(jì)事》,上海古籍出版社,1993,第2056頁(yè)。
[67] 白壽彝主編《回族人物志》(上冊(cè)卷29),寧夏人民出版社,2000,第625頁(yè)。
[68] (清)袁文典、袁文揆輯《滇南詩(shī)略》,載《叢書(shū)集成續(xù)編》(第150冊(cè)),上海書(shū)店出版社,1994,第162頁(yè)。
[69] (清)陳田:《明詩(shī)紀(jì)事》,上海古籍出版社,1993,第2008頁(yè)。
[70] 白壽彝主編《回族人物志》(上冊(cè)卷29),寧夏人民出版社,2000,第626頁(yè)。
[71] (清)陳田:《明詩(shī)紀(jì)事》,上海古籍出版社,1993,第2509頁(yè)。
[72] 白壽彝主編《回族人物志》(上冊(cè)卷29),寧夏人民出版社,2000,第625頁(yè)。
[73] 白壽彝主編《回族人物志》(上冊(cè)卷29),寧夏人民出版社,2000,第628頁(yè)。
[74] 李春龍、牛鴻斌等點(diǎn)校《新纂云南通志》,云南人民出版社,2007,第430頁(yè)。
[75] (清)永瑢、紀(jì)昀主編《四庫(kù)全書(shū)總目提要》(閃仲侗條),上海古籍出版社,1987,第978頁(yè)。
[76] 白壽彝先生在《回族人物志》(上冊(cè)卷29)閃應(yīng)雷條云“疑是閃繼迪的同宗”。楊大業(yè)《明清回族進(jìn)士考略》考證閃應(yīng)雷為明歲貢。見(jiàn)白壽彝主編《回族人物志》(上冊(cè)卷29),寧夏人民出版社,2000,第628頁(yè)。
[77] 錢(qián)穆:《中國(guó)學(xué)術(shù)思想史論叢》(第3冊(cè)),安徽教育出版社,2004,第159頁(yè)。
[78] 光緒《永昌府志》(卷45),載林超民、張學(xué)君等主編《中國(guó)西南文獻(xiàn)叢書(shū)·西南稀見(jiàn)方志文獻(xiàn)》(卷30),蘭州大學(xué)出版社,2003,第168頁(yè)。
[79] 據(jù)白壽彝先生考證,見(jiàn)《回族人物志》(下冊(cè)卷35),寧夏人民出版社,2000,第926頁(yè)。
[80] 白壽彝主編《回族人物志》(下冊(cè)卷35),寧夏人民出版社,2000,第931頁(yè)。
[81] 光緒《昆新兩縣續(xù)修合志》(卷25),清光緒六年刊本。
[82] 光緒《昆新兩縣續(xù)修合志》(卷38),清光緒六年刊本。
[83] 李春龍、牛鴻斌等點(diǎn)校《新纂云南通志》(卷197),云南人民出版社,2007,第245頁(yè)。
[84] 白壽彝主編《回族人物志》(下冊(cè)卷44),寧夏人民出版社,2000,第1041頁(yè)。
[85] 楊大業(yè):《明清回族進(jìn)士考略》,寧夏人民出版社,2011,第70頁(yè)。
[86] 民國(guó)《大理縣志稿》(卷11),載林超民、張學(xué)君等主編《中國(guó)西南文獻(xiàn)叢書(shū)·西南稀見(jiàn)方志文獻(xiàn)》(卷23),蘭州大學(xué)出版社,2003,第237頁(yè)。
[87] 《中國(guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查資料叢刊》修訂編輯委員會(huì)編《云南回族社會(huì)歷史調(diào)查》(1),云南民族出版社,1984,第9~10頁(yè)。
[88] 康熙《尋甸州志》(卷20),載林超民、張學(xué)君等主編《中國(guó)西南文獻(xiàn)叢書(shū)·西南稀見(jiàn)方志文獻(xiàn)》(卷23),蘭州大學(xué)出版社,2003,第212頁(yè)。
[89] (清)趙士麟:《讀書(shū)堂彩衣全集》(卷13),載白壽彝主編《回族人物志》(上冊(cè)附卷5),寧夏人民出版社,2000,第882頁(yè)。
[90] 楊成彪主編《楚雄彝族自治州舊方志全書(shū)》(楚雄卷),云南人民出版社,2005,第1186頁(yè)。
[91] 陶應(yīng)昌編著《云南歷代各族作家》,云南民族出版社,1996,第266頁(yè)。
- 顧太清詩(shī)詞典讀
- 面朝大海,春暖花開(kāi):海子經(jīng)典詩(shī)歌鑒賞
- 述而批評(píng)叢書(shū)·第二輯:走向他人
- 新詩(shī)評(píng)論2020年(總第二十四輯)
- 中外文學(xué)精要
- 金瓶梅風(fēng)情譚
- 花開(kāi)時(shí)節(jié):最風(fēng)流 醉唐詩(shī)(全新增訂本)
- 文體學(xué)視野下的美頌傳統(tǒng)研究
- 《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀:人物形象選析
- 西學(xué)東漸與文學(xué)變革
- 采擷西行路
- 2015年短篇小說(shuō)選粹
- 主人公:蔣方舟重返文學(xué)群星閃耀時(shí)
- 納蘭詞典評(píng):典藏紀(jì)念版
- 文學(xué)的讀法