戶外初夜
第一次在野外扎營(yíng)，和小鄭同帳，后來(lái)我們笑稱：把初夜獻(xiàn)給了你！其實(shí)我們都把初夜獻(xiàn)給了云蓋寺。
2005年冬季，我們一行從秦嶺啟程，過(guò)嘉陵江源頭，到云蓋寺。
當(dāng)時(shí)戶外的人很少，整個(gè)城市也就幾十個(gè)人，不像現(xiàn)在，一到周末，驢子跑遍了峽谷、河道、山峰、平原，有極力探險(xiǎn)的，有休閑腐敗的，踏上驢途，各懷心事。
云蓋寺位于秦嶺嘉陵江附近，因祥云籠罩而名，始建于周秦，鼎盛于漢唐，歷史悠久，文化積淀深厚，建筑宏偉，香火極盛。《封神演義》中三百六十五位神仙的祠廟殿宇俱全，修行僧眾多達(dá)千余名，后因戰(zhàn)亂天災(zāi)漸毀。
唐朝著名詩(shī)人賈島曾在此隱居修行，其著名的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”就出自此處。
這條線路如今被當(dāng)?shù)伢H友稱為拉練線路，現(xiàn)在看來(lái)，路途太輕松，根本沒有強(qiáng)度。
那時(shí)，長(zhǎng)久不鍛煉的我們，走幾步就氣喘吁吁，有出的氣沒進(jìn)的氣，腿腳跟不上心思，總是抬不起步子，走不出路來(lái)。幾年后的一天，我們進(jìn)山抵達(dá)云蓋寺，往回返到公路邊等車時(shí)才剛過(guò)中午，但在當(dāng)時(shí)，要走兩天的路，還要野外扎營(yíng)。
上了一段極陡的練驢坡，當(dāng)時(shí)還不太習(xí)慣重裝背包，一個(gè)個(gè)齜牙咧嘴，三步一停，五步一歇，踏著積雪戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地向上攀爬。
到一個(gè)梁頂，一股冷風(fēng)襲來(lái)，發(fā)熱的身子頓時(shí)涼爽，老驢提醒，趕快加衣服，熱身子涼風(fēng)一吹最容易感冒，戶外運(yùn)動(dòng)一定要做好防護(hù)。
翻過(guò)梁，埡口處一個(gè)瀑布銀簾般傾瀉而下，冷風(fēng)吹過(guò)，水霧從天散來(lái)，無(wú)比愜意，稍有感覺，馬上各自離開。
登山對(duì)于常在都市的人來(lái)說(shuō)具有極大的誘惑力，山野茂密的植被，清心潤(rùn)肺的空氣，悅耳動(dòng)聽的鳥鳴，偶遇的野生動(dòng)物，無(wú)不讓人們時(shí)時(shí)振奮，刻刻驚喜。
一次拔高，見小道上有獸夾，互相提醒，一定要注意腳下。在山里，一是獸夾，二是電網(wǎng)，威脅極大，稍不留神，傷筋動(dòng)骨甚至危及生命。這兩年雖然少多了，但在深山動(dòng)物出沒的地方還是有，而且隱蔽性很強(qiáng)。
一驢友坐在梁上喝水休息，悄聲說(shuō)，前面好像有東西。這一塊山林，主要是山羊比較多，沒有大型動(dòng)物，歇了會(huì)兒，想著動(dòng)物早跑了，就起身趕路。沒走幾步，路邊灌木叢中忽地站起一物，老遠(yuǎn)看見一脊背，嚇得我們連連后退，跑了一陣，發(fā)現(xiàn)沒有追趕，才松一口氣，癱坐在地上。
幾個(gè)人合計(jì)，感覺可能是一頭黑熊仔被套子套住，不得脫身，這樣的話，附近肯定有大熊，想來(lái)想去，各個(gè)一身冷汗。
“飄塵”從背包里取出報(bào)紙纏裹，明晃晃、森氣逼人的殺豬刀，說(shuō)：要是套住時(shí)間長(zhǎng)，小熊無(wú)法脫身會(huì)有生命危險(xiǎn)，不如我去把套子打開，把它放掉。
眾人紛紛相勸，怕有危險(xiǎn)。“飄塵”堅(jiān)定地說(shuō)，真要是熊傷人，我這把刀，隨時(shí)就能把熊的腦袋剁下來(lái)。
他小心謹(jǐn)慎地靠近，臨近跟前時(shí)，猛然塵土飛揚(yáng)，我們離得遠(yuǎn)，這次看清了，是一只大雕，扇起的翅膀有磨盤大，這種猛禽主要生活在西北及青藏高原，是山羊、野兔、豺狼的天敵，有時(shí)候和狗熊都能捉對(duì)搏殺。
“飄塵”離得近，嚇得撂下砍刀，連滾帶爬地跑回，也忘了把后背留給動(dòng)物是野外大忌。
看清了是雕被鋼絲套住不得脫身，可能已有幾天時(shí)間了，我們小心翼翼地松開纏在大雕腿上的鋼絲，大雕愣愣神，心有疑慮地活動(dòng)活動(dòng)筋骨，看看真正獲得了自由，展翅向高空飛去。
我們心有余悸地快步過(guò)梁，又走了一陣后就地休息，這時(shí)候“飄塵”發(fā)現(xiàn)自己的手杖掉在遠(yuǎn)處，不得不返回?fù)旎亍?
戶外就是有驚喜，有插曲，一驚一乍后走了不久，找了一塊相對(duì)較平的地方，開始安營(yíng)扎寨，支起帳篷，打好地釘，四處找些樹枝木材，生了堆篝火，準(zhǔn)備過(guò)夜。圍著篝火，天南海北地吹牛，眼看進(jìn)入后半夜，才鉆進(jìn)帳篷。
至今想起，戶外的初夜驚心動(dòng)魄，老覺得有野生動(dòng)物的氣息，老聽著鬼哭狼嚎般瘆人的音調(diào)，搞得一夜無(wú)眠，想不明白，我們到這兒來(lái)做什么？
后來(lái)在太白山暴雪中扎營(yíng)時(shí)，“草根”仰天高呼：我們是有病嗎，老娘的熱炕上不睡，睡在這冰天雪地里，我們是瘋了嗎？
就是這位“瘋了”的企業(yè)家老兄，一出山，就急急地打聽，下一次啥時(shí)候走，到哪去啊？
在家里沾枕頭就著，甚至在沙發(fā)上坐著都能睡著的自己，翻來(lái)覆去，一夜未眠。
聽風(fēng)聲，聽草聲，聽蟲鳴，聽水流，憶憶過(guò)去，想想未來(lái)，盤算盤算要是有獾來(lái)怎么辦，有羊來(lái)怎么辦，有狼來(lái)怎么辦，有蛇怎么辦，有熊怎么辦，想著想著天亮了。
太陽(yáng)遲疑地探著頭，浮出地平線，層層的光暈烘托著，灑落在高山、密林、河道、山坡，灑落在自然萬(wàn)物上。
有天黑就會(huì)有天亮，有恐懼就不會(huì)迷茫，平淡的生活不會(huì)因一次次日升而感動(dòng)，太陽(yáng)也不會(huì)因萬(wàn)物的思緒而落升。我是太陽(yáng)，就要升起，完成了使命就要休息，日出而作，日落而息，適合我的，感受我的溫度祝福，逆我而行者，我是我，你是你，我照樣升落，而你，終有一日，會(huì)永久降落。
走神亂想間，太陽(yáng)猛地一抖，掙脫了紅暈的糾纏，升上天空。
戶外的初夜，在恐懼和驚奇中度過(guò)。
至今，不知道，那個(gè)不眠之夜到底經(jīng)歷了什么。
戶外之趣
人生短暫，世事無(wú)常，每個(gè)人都有人生的追求與目標(biāo)，追求目標(biāo)各不相同，如何珍愛生命，活出健康，活出精彩，既利己又利人，在單一價(jià)值觀衡量標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)很有難度。
喧鬧都市中，很多人在得與失、進(jìn)與退、上與下、權(quán)與錢的矛盾交織中掙扎，在物欲與精神的抉擇中苦痛，或不愿思考、酒醉人生，或隨波逐流、跟著感覺走。
隨著社會(huì)發(fā)展，人類進(jìn)步，市場(chǎng)繁榮，物質(zhì)豐富，誘惑越來(lái)越多，選擇越來(lái)越難，衣食住行的基本要求已不是首要考慮因素，別墅、豪宅、美女、香車，各種奢侈品接踵而至，明星煽情的導(dǎo)購(gòu)廣告充塞媒體，吸引眼球。
每個(gè)人都被這股潮流所裹挾，在“你渴望成功嗎？”的誘惑下，夜以繼日地工作、奔波，耗費(fèi)自己的青春和生命，誰(shuí)都不能例外。
從寶寶在媽媽肚子里開始胎教，就叫嚷著不要輸在起跑線上，一旦出生，又多了一個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，花花綠綠的衣裝，眼花繚亂的嬰幼兒用品，上小學(xué)擇班，上或許和小孩興趣一點(diǎn)關(guān)系都沒有的各類興趣班。
每天學(xué)習(xí)的知識(shí)就是為了應(yīng)付考試，進(jìn)入名牌高中、上知名大學(xué)，從此一生的軌跡被綁上成功的標(biāo)簽。
掌握自己的節(jié)奏，固守自己的幸福，保存做人的尊嚴(yán)，既不脫俗也不落俗，不為無(wú)止的物欲追求疲于奔命，不為內(nèi)心的信仰堅(jiān)守貧窮，保留一塊心靈的凈土，在世俗的社會(huì)中奮力拼爭(zhēng)，這可能是大多數(shù)人的生存底線。
畢竟，大義凜然、視死如歸的理想主義者只是心中夢(mèng)想。
這個(gè)時(shí)候，放松自己，投入美妙的大自然，在藍(lán)天白云、青山碧水之中，感悟生命的真諦，享受生活的樂趣，欣賞鬼斧神工的自然奇觀，陶醉于明媚陽(yáng)光的照耀沐浴；鍛煉靈活的強(qiáng)健身軀；沉迷萬(wàn)物共生的和諧境地，離開煩擾的都市，休整歇息。
這，就是戶外的樂趣；這，就是人生的樂趣。
喜歡登山
喜歡登山，從蜿蜒小道，潺潺溪流，碧草鮮花，到茂密森林，寥廓石海，漫無(wú)邊際的跑馬梁，巍峨的奇俊險(xiǎn)峰，碧空如洗的藍(lán)天白云。在登山的艱辛中能得到生命的升華和感悟，能得到自然的生發(fā)和啟示，能帶來(lái)心靈的撫慰和平復(fù)，能從勃然蓬發(fā)的峭崖古柏中得到昂揚(yáng)斗志和生命的勇氣與力量。
大山以博大胸懷包容萬(wàn)物，山水之間，剛硬陰柔，堅(jiān)毅回緩，蘊(yùn)含著道法自然的規(guī)律，山有多高，水有多長(zhǎng)，山水相伴，滋潤(rùn)生靈植被，珍藏寶物璞玉，萬(wàn)物眾生之間，形成完整生物鏈，遵循自然的規(guī)律。
一進(jìn)山，總會(huì)被誘人的氣息吸引，被潺潺流水、悅耳翠鳴吸引，被濕冷甜爽的空氣所蕩滌，人是自然之子，只有回歸自然，才能像嬰兒回歸母體般完全放松，使得在都市工作生活的緊張焦慮得到釋放。
無(wú)論松樹、柏樹、杉樹還是各類花草，無(wú)論腳下是泥土，是砂礫，是巖石懸崖，根部像一柄柄利劍，狠狠地向地下扎去，頭高高地?fù)P起，奮力向上迎接太陽(yáng)，吸收太陽(yáng)的光芒，放射著嬌艷的色彩，不怨天，不怨地，立足當(dāng)下，面對(duì)現(xiàn)實(shí)。尤其是經(jīng)過(guò)狂風(fēng)暴雨、嚴(yán)寒風(fēng)雪洗禮，被譽(yù)為天作盆景的蒼勁杉柏，盤曲扭轉(zhuǎn)，幾乎匍伏貼地的身軀，看不來(lái)死活的相貌，倔強(qiáng)地不認(rèn)輸，拗著頭，像是一個(gè)準(zhǔn)備沖鋒的勇士，冷酷嚴(yán)峻地面向?qū)κ郑泵嫖粗?
高山杜鵑，一朵朵，一簇簇，一排排，一片片，高傲地盡情綻放，像鮮艷亮麗的綢帶組成花的海洋，不顧孤芳自賞的冷落和嘲笑，闡釋頑強(qiáng)飽滿的生命力，給冷酷剛毅的高山石海帶來(lái)一絲柔情，給高山帶來(lái)絢爛多姿的色彩。
如果我是一棵松杉、一枝杜鵑，能不能扎根于山野，扎根于鬧市，做到無(wú)論環(huán)境優(yōu)劣，有無(wú)圍觀點(diǎn)贊；能不能做到綻放由己，收放自如；能不能做到根深深地扎向地下汲取營(yíng)養(yǎng)，葉張揚(yáng)傲氣地沐浴陽(yáng)光；能不能哪怕面對(duì)一堆沙礫，一塊巖石，撒下自己的種子，尋找生存的機(jī)會(huì)，探求生命的頑強(qiáng)。
人生一世，草木一秋，自然回復(fù)往返，陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)，有得就有失，有成就有敗，有生就有死，物競(jìng)天擇適者生存。一次登山穿越中，秦嶺羚牛的死使自己感到震撼而肅然起敬。
在一個(gè)山清水秀的原始森林，完整的羚牛骨架，整個(gè)身子干干凈凈，不知是自然風(fēng)蝕還是螞蟻分食，沒有發(fā)現(xiàn)大型動(dòng)物啃咬的痕跡。
據(jù)藥農(nóng)講，羚牛是群居動(dòng)物，發(fā)起瘋來(lái)非常恐怖，當(dāng)?shù)赜小耙慌６苋匣ⅰ钡恼f(shuō)法。羚牛一般都由頭牛帶領(lǐng)，每年春夏之交，在發(fā)情期，為爭(zhēng)得交配權(quán)，會(huì)有一次頭牛爭(zhēng)奪戰(zhàn)，按人類的說(shuō)法是權(quán)力再分配，原來(lái)的頭牛一旦落敗，要么認(rèn)賭服輸，順從新領(lǐng)導(dǎo)，要么就會(huì)被趕出牛群孤苦余生。
還有一種說(shuō)法比較民主，有“禹舜”讓賢之義，說(shuō)是頭牛一旦感覺自己年老體衰，不能帶領(lǐng)家族繁衍生息，再創(chuàng)輝煌，為不拖累族群，會(huì)主動(dòng)讓賢，使后來(lái)者居上，自己則找一塊風(fēng)水寶地養(yǎng)生終老，默默地給自己的族群送上美好祝福。
如果真有此一說(shuō)，那應(yīng)該號(hào)召向“為羚牛服務(wù)”的頭牛學(xué)習(xí)，它比利欲熏心而空喊口號(hào)的貪腐者不知境界要高出多少倍。
學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)倒不要緊，我們自詡?cè)f物之首，堅(jiān)信人定勝天，開山辟地，殺戮生靈，普天之下，唯我獨(dú)尊，短暫的歡愉過(guò)后，必將帶來(lái)罪孽輪回，必嘗惡果，勢(shì)必波及后代子孫。
物質(zhì)享受在生命歷程中帶來(lái)的歡樂是暫時(shí)的，輕浮而倏忽的，只有精神的歡愉才是生命的真諦，而精神的追求只能從自然中來(lái)，從自然中發(fā)現(xiàn)，從自然中感悟，從自然中升華。
登山和讀書一樣，給人接近自然、提供理解自然的機(jī)會(huì)和途徑，行千里路與讀萬(wàn)卷書有異曲同工之妙，登山帶給我們的不只藍(lán)天白云，山高人為峰的振臂一呼，不只勞其筋骨、疲其體魄、健其身軀、壯其精魂，更多的是體悟，是發(fā)現(xiàn)，是自然萬(wàn)物和諧生長(zhǎng)，山石河流、大樹小草各自舒放，是感知在熙熙攘攘、摩肩接踵的喧鬧都市中已經(jīng)稀缺的生命之魂、自然萬(wàn)物。
忙里偷閑，卸下殼甲束縛，放下沉重負(fù)擔(dān)，自然舒展地生活，努力飽滿地綻放，哪怕一時(shí)，哪怕一季，回歸自然是必經(jīng)之路，而登山是不二的回歸路徑。
愛上戶外
喜歡戶外，喜歡云淡風(fēng)輕花飛鳳舞的舒緩；喜歡戶外，喜歡曠野密林松濤虎躍的驚險(xiǎn)；喜歡戶外，喜歡水流低處火就燥物同類相近的同伴；喜歡戶外，喜歡一次次平安歸來(lái)吹吹小牛寫寫筆錄，為自己加油，為驢友點(diǎn)贊。
喜歡戶外，尤愛重裝。每次一身披掛，整日正襟危坐、肅穆呆板的表情舒緩了很多，僵硬無(wú)力氣血凝滯的軀干靈活了很多，老邁滄桑左搖右晃的步伐青春了很多。
從小區(qū)出走，一雙雙眼神，從速干帽速干衣速干褲，到重裝背包外掛水壺；從手杖帳篷防潮墊，到一雙笨重的登山鞋，上下打量，來(lái)回搜尋，這是那個(gè)他嗎，沒病吧。
走得多了，熟悉了，笑笑搭言，又登山去啊，有贊賞的，有鼓勵(lì)的，有羨慕的，有嫉妒的。這家伙，遲早就掉溝里了；這家伙，啥時(shí)候叫狼拉了去。
自嘲道：人，來(lái)自自然，必歸于自然，遲早都要滾溝里，狼不拉，叫人就拉去了！
戶外的趣事很多，誘惑很多，這也是有些驢友一進(jìn)山哭爹喊娘高呼：受這洋罪，再也不來(lái)了；不等出了山門，急問(wèn)同伴，下次到哪里，啥時(shí)候走啊？
山在那里，無(wú)兄弟不登山，有兄弟，又有山，為何不登，有病？
每一個(gè)戶外人都有自己的經(jīng)歷和故事。記得2008年春節(jié)，北方逢幾十年不遇大雪，我們踏皚皚白雪，頂嚴(yán)寒冰凍，重裝穿越秦嶺主峰太白山，自己感覺是多年登山最為艱苦的幾次之一。
從文公廟老劉哥感冒體溫忽冷忽熱，貌似高反；到拔仙臺(tái)自己步履蹣跚石海滑到，險(xiǎn)些墜崖；從頭驢“錫兵”邁大步趟積雪，探路狂奔，到“草根”兄長(zhǎng)跪雪地仰天高呼：蒼天保佑；從夜幕降臨山高谷幽千回百轉(zhuǎn)，自顧不暇，到“大愛”名副其實(shí)奔襲往返接回腳傷隊(duì)友；從“草根”鼓勵(lì)劉哥十分鐘就到了，到披星戴月咬牙狂奔兩小時(shí)，紅河谷太乙山莊連吃三碗酸辣熱面片，有病的人回來(lái)了。
人的一生，不單靠理想，有時(shí)也靠故事支撐，在這水泥鋼筋的都市，邁著四平八穩(wěn)的腳步，過(guò)著朝九晚五的生活，像圈在籠里的鳥，囚在圈里的狼，膩歪極了，偶爾有掙脫現(xiàn)實(shí)的想法，亦無(wú)脫俗的勇氣，走進(jìn)大山，回歸自然，喚回野性，算一種心靈的慰藉，短暫的放歸。
自然界沒有任何一種動(dòng)物，要像我們一樣肩負(fù)如此重大的責(zé)任，無(wú)論自己過(guò)得咋樣，哪怕像老人說(shuō)的提著褲子尋不著腰，還老要操心解放全人類的事。其實(shí)自己沒那么重要，離了誰(shuí)地球都轉(zhuǎn)，沒了誰(shuí)人都能活，不是有誰(shuí)沒誰(shuí)，而是這就是自然，自然就這規(guī)律。
當(dāng)你走在茫茫無(wú)際的跑馬梁，望著前面如豆大的若隱若現(xiàn)的同伴的背影，叫天天不應(yīng)，呼地地不靈時(shí)；當(dāng)你離開大秦嶺奔赴四川“四姑娘”，站上“三姑娘”美麗的腰俏，感嘆“父愛如山，誘惑有難”時(shí)；當(dāng)你穿越儻駱古道遮天蔽日的原始森林，百折千回終不見頂，感嘆先祖“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”的勇氣和魄力時(shí)；當(dāng)你面對(duì)白云峽寬闊奔騰泥沙俱下的滾滾河水，不慎濕身捶胸頓足時(shí)；當(dāng)你疲憊至極，雙手伏地，癱坐在秦嶺梁，任憑汗水打濕草甸澆灌沃土?xí)r；你根本無(wú)暇顧及，我為什么？我圖什么？我開心嗎？我幸福嗎？
這一切，唯我所愿。
所有的負(fù)擔(dān)累贅都由逆心而來(lái)，都由欲望而起，都由煩惱而至痛苦。返璞歸真，回歸自然，放下重負(fù)，多進(jìn)山，望天高，看云淡，嗅花香，聽鳥鳴，癡溪水潺潺，醉草木青青。躺在草甸，禪悅會(huì)心，或舉杯問(wèn)天，或煮茶問(wèn)道，或翻書悅己，或三五言歡，頓覺自己平和很多，豁達(dá)很多。
愛上戶外，其實(shí)是一種生活方式，一種探求人生本源、追尋人生本質(zhì)的心靈體驗(yàn)。
戶外很誘惑很陽(yáng)光，很時(shí)尚很健康，你越貼近自然，越能感受幸福，越會(huì)癡迷于戶外。