自序

人云：老不讀“三國(guó)”，少不看“水滸”；男不讀“西游”，女不看“紅樓”。意思是說(shuō)，《三國(guó)演義》這部書(shū)是“奸書(shū)”，老年人若是讀了《三國(guó)演義》，就會(huì)著迷上癮，學(xué)得笑里藏刀，詭計(jì)多端，心黑手辣。《水滸傳》這部書(shū)是“反書(shū)”，青少年若是讀了《水滸傳》，就會(huì)動(dòng)輒造反，學(xué)得哥們義氣，兩肋插刀，老想玩命。《西游記》這部書(shū)是“妖書(shū)”，男人們?nèi)羰敲陨狭恕段饔斡洝罚蜁?huì)人妖顛倒，學(xué)得求仙拜佛，異想天開(kāi)，鬼迷心竅。《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)是“淫書(shū)”，女人們?nèi)羰敲陨狭恕都t樓夢(mèng)》，就會(huì)走火入魔，學(xué)得多愁善感，春心蕩漾，哭鬧無(wú)常。

閑話似風(fēng)，聽(tīng)風(fēng)就是雨，世俗難違，人言可畏，舌頭底下難翻身，吐沫星子淹死人。此言一出，這書(shū)誰(shuí)還敢讀？筆者年輕的時(shí)候，在華北農(nóng)村就曾有過(guò)這樣的經(jīng)歷。那年月，誰(shuí)要是讀這類的書(shū)真的還需要點(diǎn)兒勇氣呢！

今天咱們不談《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》，只說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。自清朝乾隆年間到現(xiàn)在，二百六十多年的歲月中，無(wú)論是男是女，無(wú)論是老是少，一輩兒接一輩兒的都愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》，還從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)讀了《紅樓夢(mèng)》色迷心竅了，學(xué)淫變壞了；就是潛心研究《紅樓夢(mèng)》多年的許多“紅學(xué)家”，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)誰(shuí)走火入魔了，精神失常了。多少年來(lái)，喜歡讀《紅樓夢(mèng)》的照樣讀，潛心研究《紅樓夢(mèng)》的照樣研究。說(shuō)實(shí)在的，盡管有人說(shuō)三道四，這么好的一部書(shū)誰(shuí)不喜歡讀呢。

筆者年輕的時(shí)候就特別喜歡看《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)時(shí)，怕有人說(shuō)是讀“淫書(shū)”，就偷偷摸摸地看。在貧苦的農(nóng)村，每年農(nóng)忙季節(jié)，春種夏鋤秋收，哪有工夫讀書(shū)，只有在大地封凍以后的冬閑時(shí)節(jié)，才能夠摸上一摸。

那個(gè)時(shí)候，在農(nóng)村的集市上賣(mài)書(shū)的商販很少，就是偶爾在書(shū)攤兒上碰到了有賣(mài)的，也因家里窮得叮當(dāng)響，一時(shí)拿不出錢(qián)來(lái)買(mǎi)閑書(shū)看；在農(nóng)村這種閑書(shū)又很難借到，聽(tīng)說(shuō)三鄉(xiāng)五里誰(shuí)家有，托個(gè)熟人去借，可人家生怕惹出什么事端，磨破嘴皮子也不肯答應(yīng)。有的人家看在熟人的面兒上，好說(shuō)賴求答應(yīng)了，可剛剛借給個(gè)兒把月就緊催著還。

為了按期還書(shū)，白天沒(méi)有工夫看，就在冬天夜深人靜的時(shí)候緊著讀。一盞小油燈下，暖暖的被窩兒里，孜孜不倦、聚精會(huì)神地讀呀讀呀，不知不覺(jué)地鉆進(jìn)書(shū)里出不來(lái)了，經(jīng)常是捧著書(shū)本就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。等醒來(lái)的時(shí)候，書(shū)頁(yè)還翻著，燈還在亮著，可燈碗兒里的油已經(jīng)快熬干了。當(dāng)時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的那個(gè)癡迷勁兒，現(xiàn)在想起來(lái)還覺(jué)得挺可笑呢。

《紅樓夢(mèng)》里的那些少男少女們，有情有義，有喜有悲，有怒有哀，有幻有夢(mèng)，真是萬(wàn)般神奇。不過(guò)，讀著讀著，也遇到了許多弄不清楚的問(wèn)題。比如，作者寫(xiě)的這部云山霧罩的小說(shuō)里，人是哪朝的人？事兒是哪朝的事兒？既然作者明明知道寫(xiě)的是“滿紙荒唐言”，為什么自己還要流下“一把辛酸淚”來(lái)？既然作者不講真實(shí)情況，干嗎還讓讀者去解“其中味”呢？

那個(gè)時(shí)候，年少好奇，情竇初開(kāi)，雖然一遍一遍地讀，只是熱衷于書(shū)中那些少男少女們男歡女愛(ài)的癡情悲歡，那些費(fèi)盡心思也弄不明白的事兒，在頭腦中只是一閃念，過(guò)后就不去多想了。《紅樓夢(mèng)》雖然只是一部舊書(shū)，這在當(dāng)時(shí)貧窮封閉的農(nóng)村，能夠借來(lái)讀一讀就算是一大樂(lè)事兒了。

由農(nóng)村進(jìn)入城市，筆者參加了新聞工作，整天忙于采訪寫(xiě)稿，讀書(shū)的時(shí)間就少了。結(jié)婚以后，夫妻相愛(ài)，教育子女，孝敬老人，家務(wù)事兒逐漸多起來(lái)，《紅樓夢(mèng)》中少男少女們那些喜怒哀樂(lè)的事兒就不怎么吸引眼球了。但是，青年時(shí)代癡迷讀《紅樓夢(mèng)》的情結(jié)，仍然在心中蕩漾。

如今，筆者已年過(guò)七旬，退休已經(jīng)二十來(lái)年。退休后，時(shí)間充裕了，雖然兩眼已經(jīng)昏花，精力已經(jīng)不濟(jì)，可讀書(shū)的興趣卻更加濃厚。閑暇時(shí)間，讀了一些解讀《紅樓夢(mèng)》的有關(guān)資料，比如王國(guó)維、蔡元培、胡適、魯迅、俞平伯、周汝昌、馮其庸、蔡義江、吳世昌、劉心武、余英時(shí)，以及張愛(ài)玲等“紅學(xué)家”的專著和文章，覺(jué)得挺有收益，于是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究又上了癮。

平心而論，這些“紅學(xué)家”的文章和專著，對(duì)解析《紅樓夢(mèng)》都有不同程度的貢獻(xiàn)，對(duì)《紅樓夢(mèng)》研究有著巨大的推動(dòng)作用，但讀過(guò)之后，仍然使人感到茫然，仍然令人不夠滿足，仍然沒(méi)有解決“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的問(wèn)題。

有人說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)的那些事兒，是主子與奴才的等級(jí)觀念，此書(shū)是認(rèn)識(shí)中國(guó)封建制度的教科書(shū)。書(shū)里那些人壓迫人的血淋淋的事實(shí)，就是封建社會(huì)腐朽沒(méi)落的縮影。

有人說(shuō)，書(shū)里寫(xiě)的那些道貌岸然的人和所干的事兒，就是提倡和宣揚(yáng)孔孟之道，教育世上那些像賈寶玉一樣的紈绔子弟趕快清醒，迷途知返，走上仕途之路。

也有人說(shuō)，此書(shū)是一部禍害人的淫書(shū)，描寫(xiě)的都是男歡女愛(ài)的淫蕩事兒，看上癮了就會(huì)“邪思妄動(dòng)”，好淫貪色，家毀人亡。

又有人說(shuō)，書(shū)里寫(xiě)的是曹雪芹自己的家事，是他經(jīng)歷過(guò)的曹家的興衰故事，是對(duì)雍正皇帝抄家的不滿和憤恨。

還有人說(shuō)，書(shū)里寫(xiě)的是明末清初董小婉和冒辟疆二人纏綿的愛(ài)情故事，暗中含有反清復(fù)明的內(nèi)容，是對(duì)清朝統(tǒng)治階級(jí)的不滿、揭露和聲討。

更有人說(shuō)，書(shū)里藏有清朝宮廷里“九子奪嫡”爭(zhēng)奪皇位的事實(shí)，等待著人們破解書(shū)中的機(jī)密，領(lǐng)略那場(chǎng)斗爭(zhēng)的真相。

仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。每個(gè)人讀后，都有自己的讀后感言和心得體會(huì)。

有的朋友好心地勸說(shuō)，都七老八十的人了，那些二百多年來(lái)都沒(méi)有人說(shuō)明白弄清楚的事兒，費(fèi)那個(gè)心思干嗎，真不如好好歇歇呢！

盡管眾說(shuō)紛紜，筆者卻有自己的想法，總覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》里隱藏著作者不能明說(shuō)而又想讓人知道的什么秘密。細(xì)想起來(lái)，有許多難解的問(wèn)題明明擺在那里，不弄明白實(shí)在不甘心。例如：

第一，除了“披閱十載，增刪五次”的曹雪芹和整理補(bǔ)齊后四十回的高鶚之外，涉及《紅樓夢(mèng)》的還有一大堆人，比如空空道人、吳玉峰、東魯孔梅溪，以及評(píng)注人脂硯齋、畸笏叟等，這些人在書(shū)中都用的是假名假姓或齋號(hào)，可唯獨(dú)曹雪芹亮出的卻是真名實(shí)姓。你想，在那個(gè)大興“文字獄”的年代，連寫(xiě)書(shū)都害怕直露真情，用的是“滿紙荒唐言”，那曹雪芹怎么會(huì)在書(shū)里敢寫(xiě)出自己的真名實(shí)姓呢？他這樣做不是犯傻嗎，不是明擺著招惹是非嗎，不是自己活膩了拿腦袋硬往皇家的刀口上撞嗎？

第二，“后因曹雪芹于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，篡成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》”。這段文字大家都再熟悉不過(guò)，可細(xì)一琢磨讓人生疑，這文字是曹雪芹寫(xiě)的嗎？“后因”二字明顯是時(shí)間限制詞，說(shuō)明此書(shū)是“后來(lái)因?yàn)椤辈苎┣邸芭喸鰟h”才題書(shū)名《金陵十二釵》的。《紅樓夢(mèng)》中明明寫(xiě)出原作者是化名“石頭”的人，曹雪芹從來(lái)就沒(méi)講過(guò)是他寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》，他只是對(duì)《紅樓夢(mèng)》“披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回”。那么，這化名“石頭”的《紅樓夢(mèng)》原作者是曹雪芹嗎？

第三，《紅樓夢(mèng)》的原作者“石頭”申明，書(shū)里寫(xiě)的只是作者“半世親睹親聞的這幾個(gè)女子”的閨閣中的事兒。但是，既然書(shū)中這幾個(gè)女子沒(méi)有藏著掖著什么個(gè)人的隱私，也沒(méi)有偷著干什么見(jiàn)不得人的勾當(dāng)，那為什么作者怕寫(xiě)出朝代年紀(jì)呢？

第四，既然《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是“滿紙荒唐言”，那為什么還流下“一把辛酸淚”來(lái)？為“滿紙荒唐言”而流“一把辛酸淚”值得嗎，那不是大傻瓜嗎？因此，可以斷定“荒唐言”中肯定隱藏著作者極其悲痛的難言之隱，即“一生慚恨”“半生潦倒之罪”。那么，能讓作者流下“一把辛酸淚”的究竟是什么事兒呢？

第五，《紅樓夢(mèng)》的作者用賈瑞的死警示讀者，千萬(wàn)不能讀《紅樓夢(mèng)》的“正面”“正面”是“滿紙荒唐言”，是向你招手的鳳姐，如果著了迷就會(huì)得“邪思妄動(dòng)”之癥；一定要讀書(shū)的“反面”“背面”，可是這書(shū)的“反面”“背面”究竟在哪兒呢？

第六，《紅樓夢(mèng)》里說(shuō)的“大荒山無(wú)稽崖青埂峰”是個(gè)什么神秘兮兮的地方？經(jīng)過(guò)“鍛煉”的“石頭”在女?huà)z氏“補(bǔ)天”時(shí)究竟犯了什么錯(cuò)誤，為什么被棄之在青埂峰下“日夜悲號(hào)慚愧”呢？

第七，《紅樓夢(mèng)》里說(shuō)“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天”，這“蒼天”指的是什么？“石頭”本身就是女?huà)z氏在大荒山無(wú)稽崖煉成的“補(bǔ)天之材”呀，那“石頭”還缺少什么“補(bǔ)天之材”呢？

第八，《紅樓夢(mèng)》里作者“石頭”失去了“補(bǔ)天之材”沒(méi)能去“補(bǔ)蒼天”，是自己懇求一僧一道到“昌明隆盛之邦，詩(shī)禮簪纓之族，花柳繁華之地，溫柔富貴之鄉(xiāng)”，去安居樂(lè)業(yè)的，怎么能說(shuō)是“枉入紅塵若許年”呢？

第九，《紅樓夢(mèng)》里說(shuō)，“此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳌保窟@里所說(shuō)的“身前事”，即自己活著的時(shí)候所干的事兒。自己活著的時(shí)候所干的事兒，自己記下來(lái)沒(méi)有什么困難；可奇怪是，自己的“身后”事兒，即自己死了以后發(fā)生的事兒，這時(shí)候自己已經(jīng)不在人世間了，怎么自己還能把自己死后的事兒記下來(lái)呢？

第十，賈寶玉脖子上戴著的“通靈寶玉”，正面的字是“仙壽恒昌”，旁邊還寫(xiě)有“音注云”三個(gè)字，這“音注云”三個(gè)字是干什么用的？為什么說(shuō)這鐫刻有“仙壽恒昌”文字的“通靈寶玉”是賈寶玉的“命根子”呢？

總之，書(shū)中有很多這樣神秘的問(wèn)題，這里不再一一列舉了。

新中國(guó)成立后出版的《紅樓夢(mèng)》，筆者看了幾個(gè)版本，書(shū)中雖有一些“紅學(xué)家”的注解，但也沒(méi)有弄清楚書(shū)中“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的問(wèn)題，總覺(jué)得原作者“石頭”花了那么長(zhǎng)的時(shí)間，吃了那么大的辛苦撰寫(xiě)了初稿，曹雪芹又在悼紅軒中花了那么多的時(shí)間和精力“披閱十載，增刪五次”，就只是為了寫(xiě)出書(shū)中那些少男少女們男歡女愛(ài)的風(fēng)流事兒?jiǎn)幔窟@些騙人的“荒唐言”誰(shuí)能相信呢，絕對(duì)是不會(huì)的。

那么，作者在書(shū)中云山霧罩地原本想說(shuō)些什么事兒呢？越是想弄明白，就越讀越上癮，越上癮就越瞎琢磨，越瞎琢磨就越擱在心上放不下。

為了研究《紅樓夢(mèng)》，筆者不惜花退休養(yǎng)老的錢(qián)，買(mǎi)來(lái)了甲戌本《脂硯齋重評(píng)石頭記》（影印本），還買(mǎi)來(lái)了《紅樓夢(mèng)脂評(píng)輯校》，以及有關(guān)清朝歷史方面的有關(guān)書(shū)籍，因?yàn)檫@些書(shū)中有脂硯齋的許多評(píng)注，這些評(píng)注就像《紅樓夢(mèng)》的密碼，可以對(duì)照著書(shū)中有關(guān)文字仔細(xì)閱讀，對(duì)照著書(shū)中有關(guān)情節(jié)一起琢磨，有了這些帶有脂硯齋評(píng)注的書(shū)，才圓了我多年的夢(mèng)。

筆者對(duì)這些書(shū)愛(ài)不釋手，一遍遍地與《紅樓夢(mèng)》中的有關(guān)章節(jié)對(duì)照著讀，試想探尋到《紅樓夢(mèng)》中的一些秘密，解開(kāi)書(shū)中的謎團(tuán)，幾乎是白天睜大眼睛看書(shū)，看累了閉上眼睛聯(lián)想，夜深人靜的時(shí)候整理筆記，還找來(lái)一些“紅學(xué)家”的文章和專著做參考，逐步形成了自己對(duì)揭開(kāi)《紅樓夢(mèng)》之謎的一些粗淺的見(jiàn)解和體會(huì)，覺(jué)得挺有收益。

筆者認(rèn)為，要解開(kāi)《紅樓夢(mèng)》中的謎團(tuán)，書(shū)不僅要多讀細(xì)讀，勤于思考，而且還要抓住要害。如果抓不住要害，就會(huì)被那些云山霧罩的東西所迷惑。另外，也不要過(guò)于迷信一些“紅學(xué)家”所作出的結(jié)論，有的時(shí)候你順著他們的結(jié)論想下去，就會(huì)掉進(jìn)陰溝里上不來(lái)了。

筆者才疏學(xué)淺，智商不高，雖然讀了不少年的《紅樓夢(mèng)》，也只不過(guò)是站在紅樓邊上的看客。常言道，當(dāng)事者迷，旁觀者清。作為一個(gè)看客，站在紅樓邊上，可能在某些方面比紅樓圈兒里的人看得更清楚、更客觀。當(dāng)然，在研究《紅樓夢(mèng)》方面，筆者還不夠資格，只不過(guò)有些興趣，好鉆牛角。

近年來(lái)，筆者在讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，記下了自己的一些聯(lián)想的文字，斗膽地談一談自己的心得，曬一曬自己的想法，題目就叫《紅樓夢(mèng)真相》。這意思是說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》里那塊“通靈寶玉”的“正面”和“反面”文字中，肯定隱藏著清朝康熙、雍正和乾隆年間宮廷內(nèi)部重要秘密的事件，只要破解了書(shū)中的秘密，原作者“石頭”就會(huì)現(xiàn)身了，那“補(bǔ)天”的真情實(shí)況就露出來(lái)了。

只要我們弄清了那“補(bǔ)天”被棄的“石頭”是誰(shuí)，是在什么時(shí)間因?yàn)槭裁丛蚴チ恕把a(bǔ)天之材”，被遺棄在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下，沒(méi)有把“蒼天”補(bǔ)成，這樣就能破解書(shū)中所隱藏著的“補(bǔ)天”事件的始末，只有到了這個(gè)份兒上，筆者覺(jué)得才算真正地讀懂了《紅樓夢(mèng)》。

有人會(huì)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》只不過(guò)是一部言情小說(shuō)，閑暇時(shí)讀一讀，只當(dāng)消閑解悶兒就是了，何必那么認(rèn)真？

筆者不同意這種說(shuō)法。因?yàn)檫@部《紅樓夢(mèng)》的作者“石頭”，早已經(jīng)在書(shū)的“楔子”中申明，“至若離合悲歡，興衰際遇，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目，而反失其真?zhèn)髡摺薄＿@就是說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》有別于一般的言情小說(shuō)，如果只是一般地隨便翻一翻，就破解不了書(shū)中的謎團(tuán)，那此書(shū)只能是可以“噴飯供酒”“消愁破悶”的閑書(shū)；只要是認(rèn)真地閱讀了，能把假語(yǔ)存言（賈雨村）中隱藏著的真事兒（甄士隱），理出線索，解幻還真，就能知道《紅樓夢(mèng)》中隱藏著的“離合悲歡，興衰際遇”的真實(shí)故事。

有一首描寫(xiě)讀書(shū)境界的詞，是這樣寫(xiě)的：

昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

讀書(shū)有幾種境界呢？這詞中說(shuō)有三種。

第一種，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。這是讀書(shū)懵懂的時(shí)候，即感性階段。

第二種，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這是讀書(shū)較勁兒的時(shí)候，即由感性向理性轉(zhuǎn)化的階段。

第三種，“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。這是讀書(shū)的最高境界，即理性階段。

讀書(shū)是件快樂(lè)的事兒，不像小的時(shí)候讀書(shū)那樣死記硬背，囫圇吞棗，不求甚解。老年人讀書(shū)就不一樣了，只要是自己喜歡的書(shū)，就非要讀出個(gè)結(jié)果來(lái)。這種精神可貴，但畢竟上了年紀(jì)，讀書(shū)必須量力而行，應(yīng)該拿得起放得下。如果事情多了，或身體不爽，精神不振，就先放一放；如果身體安好，又有閑暇時(shí)間，就不妨讀一讀；讀累了就歇一歇，千萬(wàn)不能燈下熬夜，廢寢忘食，這樣不但會(huì)損害身體健康，而且讀書(shū)的效果也不佳。

如果再約上幾個(gè)讀書(shū)的伙伴兒一起閱讀，那就更好了。一旦自己讀書(shū)有了什么心得體會(huì)，有了什么新的研究成果，大家聚在一起聊一聊，探討探討，理論理論，哈哈一笑，盡情快樂(lè)一番。朋友間如果看法不一，觀點(diǎn)各異，就擱置起來(lái)，不必爭(zhēng)得面紅耳赤，死去活來(lái)，那樣既費(fèi)神又傷和氣。

讀書(shū)就像走路，身體條件不同，起點(diǎn)各有高低，每個(gè)人的認(rèn)識(shí)有別，不必強(qiáng)求一律。咱們不是紅學(xué)圈兒內(nèi)的人，對(duì)研究《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有那么執(zhí)著；咱們讀書(shū)又不想成名成家，發(fā)財(cái)致富，不就是圖個(gè)老來(lái)樂(lè)兒?jiǎn)幔∮辛诵牡皿w會(huì)就曬一曬，是對(duì)是錯(cuò)任人評(píng)說(shuō)。

咱老年人讀書(shū)，就是為了健康幸福地過(guò)好每一天，可能這輩子再?zèng)]有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”那種執(zhí)迷勁兒了，也不一定非要達(dá)到“燈火闌珊處”的那種最高境界了，就算是閑看《紅樓夢(mèng)》找一樂(lè)兒吧。話雖然這樣說(shuō)，有時(shí)候那執(zhí)迷勁兒一上來(lái)，自己就摟不住了。

留此言，共勉之。

作者2020年10月8日