放棄自我，便易走
進平靜、祥和之境。
痛苦、不安以及悲傷是人生的陰影
世上所有的心靈都備受痛苦的折磨，沒有一個人不被煩惱所困擾，沒有一雙眼睛不被痛苦的淚水所浸泡。世上所有的家庭，無一能夠避開疾病和死亡。這兩個破壞人生的惡魔將悲傷擲向仁愛者的心，以裹尸布籠罩眾人。人們紛紛落入不可掙脫的羅網(wǎng)之中，等待于人們的只有苦痛、悲傷和凄楚。
為了能夠逃避黑暗的籠罩，掙脫人世陰暗的憂郁，時人盲目地尋求種種逃避的途徑，希望自己能夠獲得永久的幸福。他們就是那些沉湎于感官刺激的酒鬼和妓女，遠離人世的煩惱、沉浸于萎靡奢華的唯美主義者，不擇手段謀求財富和名聲的利己主義者，以及在宗教中尋求心靈安慰的人。
當(dāng)他們所企求的幸福仿佛降臨之時，心靈就因其甜蜜感而沉醉了，仿佛已經(jīng)獲得了幸福，因而失去了對罪惡的警惕。有一天，當(dāng)疾病或者其他災(zāi)難降臨于這個毫無防備的心靈之時，他所編織的幸福之錦轉(zhuǎn)眼間便化作碎片。
在每一個歡樂者的頭頂上都懸著一把痛苦之劍
孩童哭喊著要長大成人，可是成年的男女卻為失去兒時的歡樂而嘆息；窮人因為貧困的鎖鏈而心懷憤怒，可是富人們也生活在對貧窮的恐懼之中……于是人們在夢幻中尋求虛無縹緲的幸福。
有時候，心靈好像獲得了和平與幸福的感覺，那是因為對宗教的信奉，或者接受了某種哲學(xué)思想，要么是懷抱著對知識和藝術(shù)的理想。然而，某些更為強烈的誘惑，使人們意識到宗教的力量還不夠，對哲學(xué)理論的研究最終也是無用的道具，在這一刻，苦心建構(gòu)多年的天堂就變成了腳邊的碎片。
難道真的就沒有逃脫痛苦與悲傷的途徑了嗎？難道那邪惡的鎖鏈就無法打開嗎？難道人世追求的永久的幸福，只是一場癡人的白日夢嗎？
并非如此。我們可以高興的向世人宣稱，永久除去邪惡的方法是存在的。有這樣的途徑，可以使一切痛苦與災(zāi)難遠離人世，永不再來；使世人不必為不幸可能再次發(fā)生而恐懼；我們完全能夠享有永遠的和平與幸福。不過，要實現(xiàn)這個目標(biāo)，首先必須對罪惡的本質(zhì)有清醒的認識。
罪惡，并非身體外的一種抽象存在，而是內(nèi)心的經(jīng)歷
如果只是一味地否認和排斥邪惡，那還遠遠的不夠，還必須了解它；同樣，一味地禱告上帝，企求他驅(qū)除罪惡也不夠，還應(yīng)該找出罪惡的根源，以及它給人們帶來的深刻教訓(xùn)。
如果只對束縛你的鎖鏈憤怒不已，那有什么用呢？你應(yīng)該去弄明白自己受到束縛的原因。
如果你想擺脫自身的束縛，就必須開始嚴(yán)肅的自我反思，不要像一個不服從管教的學(xué)生，而應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，完成達到自我完善的人生教育。
只有獲得了正確的知識，你才會理解罪惡并非如此強大。罪惡其實只是人生的一部分，因而它完全可以成為你生活中的老師。
只要你耐心的反省自己的內(nèi)心世界，漸漸地你將會發(fā)現(xiàn)罪惡的根源和本質(zhì)，然后你就應(yīng)該竭盡全力將它連根拔起。
無知是罪惡的根源
所有的罪惡并不是永存不變，它們都可以得到補救和糾正。
人世的各種邪惡都來源于無知，如果我們愿意吸取罪惡所帶來的教訓(xùn)的話，必將獲得無盡的智慧，并能夠戰(zhàn)勝邪惡。然而，人們卻陷入罪惡的泥坑之中難以自拔。罪惡何曾遠離我們而去呢？因為人們沒有甚至不愿意接受罪惡所帶來的教訓(xùn)。
有這樣一個孩子，每天晚上母親抱他上床睡覺的時候，都吵鬧著要把蠟燭拿在手里玩。有一天晚上，他的母親一時疏忽，孩子獨自取了根蠟燭玩耍，不可避免的災(zāi)禍發(fā)生了，從此以后這孩子再不玩蠟燭了。這一次愚蠢的行為所帶來的教訓(xùn)讓他學(xué)會了服從，并且得到了這個知識——火是會燒傷人的。
這個故事非常全面地表示出罪惡的本質(zhì)，所具有的意義和最終的結(jié)果。與這個因?qū)馃o知而嘗到苦頭的孩子相似，大一點的孩童也會提出許多無知的要求，而且苦苦哀求，但當(dāng)他們得到滿足的時候，卻慘遭災(zāi)禍。誰能撫平他們的創(chuàng)傷呢？此二者之間唯一的差別，是后者的無知以及他所導(dǎo)致的罪惡更深，而且難以看清楚。
黑暗必將是短暫的
長久以來，人們將黑暗視為罪惡的象征，用光明來比喻善良。這個比喻恰當(dāng)?shù)谋砻髁艘粋€道理，因為光明永遠照射著整個世界，它無邊無際；而黑暗只不過是渺小的物體遮擋了幾縷光線，而形成的一片陰影而已。
由此可見充滿宇宙的真正力量是“至善之光”，而邪罪不過是我們自身阻住了光亮而形成的微不足道的陰影罷了。
當(dāng)夜幕降臨的時候，黑暗籠罩著大地。但即使是這個時候，它也只是覆蓋了我們星球的一部分，整個宇宙仍然在生命之光的照射之下。第二天清晨，每個善良的心靈又可以沐浴光明。
因此，當(dāng)悲傷、不幸和痛苦的黑夜籠罩著你心靈的時候，如果你心灰意懶、步履蹣跚，那么你應(yīng)該知道，正是你自身攔住了自己的快樂和幸福的光芒，籠罩在你身上的黑暗是你自己一手制造的。
正如黑暗只是一道消極的陰影，同樣的，那些潛伏在你的內(nèi)心深處、籠罩著你人生旅程、來無蹤、去無影的陰暗事物，也只是你內(nèi)心光亮的負面陰影。
能夠從罪惡中汲取教訓(xùn)，那么智慧終將會取代無知
我真希望有人問：“為什么人生一定要穿過罪惡的黑暗呢？”這是因為：由于你的無知，才做出這樣的選擇；不過，也正因為這樣做了，你才能夠識別了解善良與邪惡。同時，由于曾經(jīng)摸索于黑暗之中，你將更加珍惜光明。
不幸的是，正如頑劣的小孩不愿好好學(xué)習(xí)一樣，不少人也不愿汲取人生的教訓(xùn)。他們因此一直陷于黑暗之中，不斷的遭受疾病、失望和其他痛苦的懲罰。
所以，如果想擺脫罪惡的束縛，就必須準(zhǔn)備好去經(jīng)歷學(xué)習(xí)和磨煉的過程；不然的話，完善的智慧、祥和的幸福與永久的和平從何談起呢？
一個人完全可以將自己關(guān)進一間黑暗的房子，同時否認光明的存在。但是，真實情況是光亮無處不在，黑暗僅僅存在于他的小房子里。
因此，你完全可以為自己選擇，是隔絕真理的光明，還是推倒用偏見、私利和錯誤筑在你四周的高墻，讓無所不在的光明照亮著你。
經(jīng)過認真的反思，人們終于能夠認識罪惡的真實面目，這不過是你自己制造出來的陰影，并且只是一個過程而已。
這個世界是在一個完美無缺的宇宙法則的支配下運行著，所有降臨到你身上痛苦、悲傷和不幸，都是對你承受力的考驗，同時要你從中汲取智慧，成為一個堅強、完美、高尚的人。
在你達到了這樣的認識高度之后，你就應(yīng)該去實踐它們。
重新看待自己所遭遇的一切，將邪惡轉(zhuǎn)變?yōu)槊篮门c善良，并用自己的雙手繪制如錦的人生前程。
世間萬物的景況決定于你的內(nèi)在狀態(tài)。
外在世界并不重要，那不過是你自身意識的一種映像。你內(nèi)心的世界才是最根本的，因為身外的一切都以此為依據(jù)。
你所認知的一切都來源于自身經(jīng)驗，你將要了解的知識也必須經(jīng)過這個門檻，才能成為你的一部分。
你的世界是由你的思想、愿望和志趣構(gòu)成的。
就你而言，人世間的一切皆于你，不論是美麗或丑惡、歡喜或不幸。借助思想，你創(chuàng)造了或者毀壞了自己的人生、自己的世界。
高尚純潔、光明無私的心靈，將會得到成功與幸福
假使你能夠在思想力的驅(qū)動下，建構(gòu)自己的內(nèi)心世界，那么，你的外在生活以及景況也會隨之發(fā)生變化。因為，無論你怎樣隱藏內(nèi)心的想法，根據(jù)不可避免的規(guī)律，早晚要在你的外在生活中表現(xiàn)出來。
自私自利、卑鄙污穢的心靈，不幸和災(zāi)難必將追隨而來；高尚純潔、光明無私的心靈，將會得到成功與幸福。世間的因果報應(yīng)不爽，每一種心靈都會得到相應(yīng)的結(jié)果。你體會到了這一點，就認識到了宇宙間神圣不變的普遍法則。
在人的一生中所遭遇的每件事，無論是災(zāi)禍或者幸福，都是由這個人內(nèi)心的思想力所支配。人的心靈是人生經(jīng)歷和思想的組合體，人的軀體不過是靈魂的臨時載體。所以說，你有怎樣的思想，你的真實自我就是怎樣的；你的生活狀況、遭遇都是由你的思想決定的。
先哲曾經(jīng)這樣說：“人因思想而為人，思想是人的根基，人由思想組成。”果真如此，就可以認為一個人的幸福，來源于他擁有的幸福思想；而不幸的景況則出自他悲觀失望的心理意識。
也許有人會這樣問：“你是說外在環(huán)境不會對我們的心靈產(chǎn)生影響嗎？”我的意思并不是這樣。不過我相信，只有當(dāng)你允許環(huán)境影響你的心理的時候，才能夠發(fā)生這種影響。這個道理是絕對正確的。
如果你為外在環(huán)境所支配，那是因為你對思想的本質(zhì)和效力還沒有正確的理解。如果你相信（因為，正是這‘相信’一詞便決定了我們的歡樂與悲苦）自己的人生完全受外在事物的支配，這種思想就等于你把自己交付給了外在環(huán)境，無條件的向它屈服，成為它的奴隸；但實際上，決定你所擁有的是歡樂還是悲傷、希望還是疑懼、成功或者失敗的是你的思想意識。
如果說人的景況是由外界環(huán)境決定，那么，為什么同一件事卻有兩個截然相反的結(jié)果呢？外在事件本身并沒有禍福之分，它的影響完全取決于人的思想意識。
如果你也認識到這個道理，便應(yīng)該設(shè)法控制自己的思想，約束自己的意識，摒除那些膚淺無用的東西，重建心靈殿堂，讓歡樂與寧靜、生命與力量、憐憫與熱情、美好與不朽的思想充實內(nèi)心；一旦做到了這一點，將會變成一個生活幸福、心情祥和、身體強壯、充滿愛心、永遠美好的人。
你拋棄的，卻是他人的珍寶
我們有怎樣的想法，不僅會反映在我們的生活上面，而且也將體現(xiàn)在我們對各種事物的看法上。面對同一件事物，有人看到了美麗和諧，有人看到的卻是丑陋混亂。
有一天，一位自然學(xué)家在鄉(xiāng)間小路上漫步，在經(jīng)過一個農(nóng)家院子時，聞到一個水池發(fā)出的奇怪氣味。他將水裝在一只小瓶里，以備回去用顯微鏡觀察。他對圍過來的農(nóng)家小孩解釋道：“小朋友，你知道嗎？這個小水池包含了成千上萬的宇宙奧秘，有的是我們可以用眼睛觀察到的，但是其中的奧妙，必須經(jīng)過特殊的途徑來獲取。”
那個農(nóng)家孩子想了想，回答道：“水池中沒有別的東西，只有蝌蚪，我很容易就能抓到它們。”
這位自然學(xué)家的腦子里裝滿了大自然的知識，所以展現(xiàn)在他眼前的是一個充滿生機、美麗和祥和的壯觀世界；而在那個農(nóng)家孩子眼中，卻只能是一個游動著蝌蚪的泥塘。
游春時節(jié)，被游客不經(jīng)意踐踏的野花，在詩人靈性的眼中是帶來上帝祝福的使者。在大多數(shù)人眼中，茫茫海洋不過是一片廣闊的水域，魚在下面游動，船在上面航行，有時也遭災(zāi)沉沒。但是在音樂家的心中，海洋是極富生命力的；他們能夠辨別出它的情緒變化，聽到它發(fā)出的美妙和諧的旋律。
思想支配我們對待事物的方式和看待他人的角度
心存疑慮的人，對什么都不相信：騙子絕對不相信世界上真有誠信的人；善妒的人在每個人的身上看見嫉妒；吝嗇鬼認定世人都視財如命；守財奴睡覺的時候枕頭下也放著手槍，他以為這個世界到處都是沒有良心的強盜；在好色之徒的眼里，圣人不過是些偽君子而已。
與此相反，那些心里充滿愛心的人，在這個世界上到處看到善良慈愛：誠信者不會為疑慮煩惱；那些為他人的成功和幸福而歡呼的人，總是心懷寬大，不會知道嫉妒的滋味；神圣者不僅在宇宙和眾生之中，而且在野獸的心里也看到了神圣。
根據(jù)因果法則，世人所付出的東西，終將會獲得相應(yīng)的回報。在人世的生活中，思想和品行相似的人總是互相吸引。異性之間的愛戀，也是依心靈的相似而互相傾慕。古語說“物以類聚，人以群分”確實是這個道理。無論是內(nèi)在的思想還是外在的物質(zhì)世界，都是同類互相聯(lián)結(jié)。
因此，如果你想得到他人的善待，首先要善待他人；你在尋求真誠嗎？那就做一個誠實的人吧！你想給自己什么，你就會在這個世界上發(fā)現(xiàn)什么。
幸福就在你自身之中，正等待你去發(fā)現(xiàn)和享受
人們經(jīng)常祈禱上帝，要求他給我們一個沒有痛苦的幸福世界。我提供一條通往幸福的途徑，通過它，你現(xiàn)在就可以走進幸福的世界。
有一位精神大師指出：“如果人們對你說‘快瞧這邊’‘請看那邊’，你不要理會他們，因為在你自身之中就有幸福的世界。”
你所需要的就是排除一切雜念，堅定不移的相信這一點。然后，你靜慮反省，凈化自己的靈魂，以你掌握的知識構(gòu)建內(nèi)在世界，你會很快發(fā)現(xiàn)自己的心靈有無限的潛能。
如果你對人世的邪惡深惡痛絕，那么首先應(yīng)該規(guī)正你自己；如果你在為人類能擺脫苦難、快樂幸福，那么你就應(yīng)當(dāng)激勵自己；如果你力圖喚起世人從死亡中覺醒，開創(chuàng)和平的世界和光明的人生，那么你必須自我覺醒。
種瓜得瓜，種豆得豆
這條法則就像被灼熱的火焰烙在永恒之門上，沒有人可以否認，沒人可以例外，更無人可以改變。
把手伸到火上的人，肯定會被火燙傷，詛咒或是祈禱都于事無補。而同樣的法則，對人類的心靈也是有效的。
嫉妒、憤怒、仇恨、淫欲和貪婪，都像灼熱的火焰，誰接近都會被燒傷。所有這些心態(tài)都是“邪惡”的一種，它表明無知的心靈試圖推翻這條法則，因此內(nèi)心才會產(chǎn)生混亂和騷動，而且遲早會影響到外在的處境，引起疾病、失敗、不幸、悲傷、痛苦和絕望等。
愛、善良、寬容、無私，卻猶如溫暖和煦的春風(fēng)，輕柔地吹過那些追求它們的心靈。按照以上這些法則辦事，則可以帶來健康、快樂和成功。
達到順從的心態(tài)
如果我們能透徹地了解在自然界中起主導(dǎo)作用的偉大法則，就能達到一種被稱為“順從”的心態(tài)，就能明白正義、和諧和愛在自然界中的至高無上；而且也能明白，所有的逆境與痛苦的出現(xiàn)，都是沒有遵循法則的結(jié)果。有了這樣的認識，可以增強我們的力量。真正人生的長久、成功和快樂，也都是建立在這些認識之上的。
無論面對什么樣的遭遇都應(yīng)該耐心對待，并把這一切遭遇看作達到成功所必須經(jīng)歷的磨煉，這樣就可以不再感到自己處境痛苦；而且在走出困境之后，也無須擔(dān)心會再次身處這樣的處境，因為遵循法則所獲得的力量，已經(jīng)消除了使你陷入困境的因素。
因此，法則的遵循者會在平時的言行中與法則保持和諧。這樣，他可以很容易地完成他的目標(biāo)，他所取得的成就將會是牢固的。
堅強與懦弱、快樂與悲慘都由自己的心態(tài)造成
如果內(nèi)在的潛力不能發(fā)揮，就不能取得進步；只有循序漸進地積累知識，才能為成功奠定基礎(chǔ)。
你是否受制于處境，為得到更好的機會、更廣闊的前景和更豐富的物質(zhì)條件而大聲疾呼，內(nèi)心卻在咒罵那倒霉的命運？你如果想過上你所希望的生活，就要下決心使自己心態(tài)變得更好。
我知道，這條道路最初看上去坎坷不平（通往真理的道路都是這樣的，只有錯誤與欺騙的道路才會在起點非常誘人），但如果你堅定地走上這條道路，積極地改變你的思想，改正缺點并把內(nèi)心的潛力釋放出來，很快你就會驚喜地發(fā)現(xiàn)，自己的生活處境發(fā)生了巨大的變化。
在你不斷前進的途中，你會發(fā)現(xiàn)周圍充滿了機會，你也將掌握利用這些機會的力量。友好的朋友將會主動接近你，就像磁鐵一般；和你相通的心靈將會被你所吸引；書本及你所需的幫助，也都能輕而易舉地得到。
停止抱怨，讓煩躁的心情平靜下來
也許貧困的生活像枷鎖一樣困擾你，沒有親朋好友，無依無靠地生活，因此你急切地希望減輕自己身上沉重的負擔(dān)。然而，你似乎陷入黑暗的深淵之中，負擔(dān)那么沉重。
你也許會不停地抱怨，感嘆自己的命運不好，抱怨自己的出身、父母、自己的上司，甚至抱怨使你遭受貧困，卻賜予他人富足和安逸生活的不公正的上蒼。
停止你的抱怨，讓煩躁的心情平靜下來，你埋怨的這些事物，并不是導(dǎo)致你貧困的原因，原因就在于你自身。而這些心態(tài)，其實都有辦法改變。
假如你喜歡抱怨，這就說明你倒霉的處境是咎由自取，而且說明你缺乏一種信念，而這種信念是成功的基礎(chǔ)。
喜歡抱怨的人在這個被遵循法則的世界中，是沒有立足之地的，而煩惱、憂愁更是心靈的殺手。假如你沒有一個正確的心態(tài)，就好像收緊了身上鎖鏈的束縛，使自己身陷黑暗之中。
對生活的態(tài)度一旦改變，生活處境也會隨之改變。增強信念，豐富自己的知識，讓自己置身于更優(yōu)越的環(huán)境，就能獲得更多的機會。但一定要記住，什么事都要努力去做，千萬不要以為可以腳踩兩條船，把什么便宜都占盡了；因為即便你這樣做并且獲得的成功，也必定是短暫的，而且很快就會失去。同時也必須汲取以前的教訓(xùn)，以免重蹈覆轍。
就像學(xué)校的學(xué)生必須先掌握一門功課，才能接著學(xué)習(xí)下一門課程一樣，在擁有你夢寐以求的豐碩成果之前，你需要先充分發(fā)揮你的能力。圣經(jīng)中不少的文字，就很好地闡述了這個真理。
圣經(jīng)告誡我們，如果濫用、忽略或低估我們的能力，即使我們所具有的能力很多，也會慢慢減弱，這是因為我們的所作所為不配擁有這樣的能力。
或許你正住在一間條件并不好的小屋中，但是你卻渴望擁有寬大而干凈的房屋。那么，你應(yīng)該首先讓自己具備住這種的房屋資格。你首先應(yīng)該做的事，就是盡量把自己的小屋建成一個小天堂。
讓屋子里干凈得一塵不染。盡自己所能，將它布置得溫馨而又樸素大方。精心做好一些簡單的食物，把普通的飯桌收拾得整齊利落。
如果你買不起地毯，那就讓微笑和歡迎當(dāng)作地毯鋪滿你的小屋，再用耐心的錘子把美好的話語用釘子固牢。這樣的地毯，即使經(jīng)受風(fēng)吹日曬也不會磨損褪色。
這樣把居住環(huán)境布置得樸素大方，你將會超越它們。你的精神充滿這間房屋，一旦時機成熟，你就可以擁有更好的居住環(huán)境，那時你也完全有資格居住其中。
也許你希望有更充足的時間去思考，但卻感到工作的時間那么長，那么辛苦。
你要善于充分利用所有的零散時間。
如果你在浪費著所擁有的時間，那么你再希望有更多的時間也是毫無意義的，因為那樣只會使你變得更加懶惰。
貧窮的生活或者忙碌，并不是你所想象的壞事
假如這些因素阻礙了你的進步，是因為你將個人弱點和它們結(jié)合起來，你在它們之中所見到的壞的一面，早就存在于你的自身之中。
通過你自身的努力，可以深刻地認識到，塑造好自己的心態(tài)就能掌握自己的命運。而通過自律能力，你會更加深入地認識到，這些所謂的壞事也可能成為好事。
明白了這些，你就會善于利用貧困，來培養(yǎng)你的耐心、希望和勇氣。缺少時間的時候，可以利用這個機會學(xué)習(xí)怎樣善于運用一點一滴的珍貴時間，培養(yǎng)自己行動迅速，思維靈敏。
就像野草叢生的地上能長出美麗的花朵，在滿是貧困的景況里，也能綻開出美麗的人性之花。
貧困和逆境更能培養(yǎng)美好的品德，讓它放射出奇異的光彩。
你也許正為一個專橫的老板服務(wù)，并因此覺得很不公平，那么不妨把這看作是對自己的磨煉吧，用親切和寬容的態(tài)度來回應(yīng)老板的無情。
借著這樣的機會磨煉自己的耐心和自制力，轉(zhuǎn)化不利的因素，利用這樣的時機增強精神的力量。同時，你自己也提升到了更高的精神境界，一旦條件成熟，你就能進入嶄新、更友善的環(huán)境中。
在抱怨自己是他人的奴隸之前，先看看自己是否是自己的奴隸
不要不停地抱怨自己是一個奴隸，應(yīng)該培養(yǎng)高貴的人品，這樣就能使自己超越奴隸的層次。
反省自我，敢于正視自己的心靈，不要對自己放寬要求。你一定會發(fā)現(xiàn)，你的心里隱藏著很多猥瑣的思想和欲望，不加思考就順從的習(xí)慣或者行為，在你平時的行為中比比皆是。
改正這些缺點，不要再做自己的奴隸，這樣就沒有人能奴役你了。一旦戰(zhàn)勝自我，便能克服所有的逆境，困難也就迎刃而解了。
不要抱怨被富人所壓迫。如果你也成為富人，能肯定不壓迫別人嗎？不要忘了永恒的法則是公平的，今天壓迫別人的，日后一定會遭受壓迫，絕對不會有例外的。假如你過去曾經(jīng)富有，而且曾經(jīng)壓迫過別人，按照這條偉大的法則，現(xiàn)在你困苦的處境就是在遭受報應(yīng)。讓永恒的正義、永恒的善良留存心中。
努力擺脫自私與狹隘的思想，去追求無私和永恒的境界。擺脫自己是受害者的錯覺，試著去深入了解你的內(nèi)心，你就會進一步認識到，傷害自己的其實就是你自己。
沒有哪些行為比自憐更讓你的人格倍感屈辱，心靈倍覺卑污
拋棄自憐這恥辱的行為吧。如果你任其恣意地腐蝕你的心靈，你將永遠無法獲得有意義的人生。不要再非難他人，也不要再折磨你自己。
你不會現(xiàn)在就達到純潔無瑕的境地，也不可能現(xiàn)在就擁有完美無缺心靈，但是請不要指責(zé)你自己，你應(yīng)該站到永恒的基石上，在那上面建造你人生的大廈，那么幸福和安寧總有一天會到來的。
人生總會有困窘與逆境，一定要袪除存在于你內(nèi)心的自私自利的所有負面思想。因為這都會在你的言行上有所反射。
最有效的富裕的良方是以道德的涵養(yǎng)充實你的內(nèi)心，而心中無德，你獲得的成功與權(quán)力片刻間就會煙消云散。
正直無私地邁向人生目標(biāo)，將會達到心中至美至善的境界
經(jīng)過長期的奮斗與自我修養(yǎng)，你的思想境界會不斷升華，你將了解所有人類世俗成就的結(jié)果。
為富不仁者實際上是真正的貧困者，就像江河總要歸于大海，他和他的財富終究匯入貧窮與不幸的汪洋，不管他死時何其富貴，也不管他一生有多少次顯赫一方，然而他一定會一次次地陷入困境，直到他能通過遭受的苦難明白這中間的道理，那就是他必須最終征服內(nèi)心世界的貧窮。
相反的，那些生活雖貧困但內(nèi)心豐富的人，必將一步步邁向成功，無窮的幸福和歡樂正等待著他們。
如果你企圖獲得永久的成功，那么你應(yīng)先具備崇高的品質(zhì)。不可能有一條捷徑使你能輕松獲得成功，不擇手段、貪功冒進都不明智，你會因缺乏準(zhǔn)備而敗下陣來。
擁有財富的真正動機是為別人謀福利，財富自然會為你所有
一旦你產(chǎn)生這樣的動機，你將大公無私、堅忍不拔，錢財?shù)墨@得不是你的目的，你就會更加善于利用你的金錢為別人服務(wù)。
不要忘記不時地醒視你的這一動機，有許多追求財富的人說過他賺錢的目的是為他人造福，而實則他們的所作所為仍然是沽名釣譽，只為博得榮譽。
憑你手里擁有的全部，你同樣可以行善。一旦你成為了一個富有的人，你也許會變得自私、吝嗇起來，此時你的善行，也許真的就是為了獲取榮譽。一個真心愿意付出金錢行善的人隨時可以做到這一點，如果你很窮，你一樣可以奉獻你所能及的一份心力。
最重要的是要有一顆隨時準(zhǔn)備行善的心，行善不必等到你富有了以后，你的鄰居、你的朋友甚至你的敵人中都有人需要你的幫助。
內(nèi)心存善念會成就你的權(quán)力，內(nèi)心放惡念造就你的貧窮、衰弱。這也是一對因果關(guān)系。
如果對金錢和權(quán)勢形成依賴，無異于是站在滑溜溜的石頭上
真正的財富乃是你無私的美德，你必須掌握一種能力使你的美德發(fā)揚壯大。這就需要改變你的心境，那么你的人生也會隨之改變。
自私、虛榮、狡詐、貪婪、仇恨、憤怒、驕傲、任性、頑固這些都是導(dǎo)致貧困的弱點；反之，慷慨、熱情、友善、純潔、無私、忍耐、溫和、舍棄，這些都是有利于增長財富的長處。
克服所有決定你轉(zhuǎn)向衰弱的因素，你的內(nèi)心就會產(chǎn)生一種堅不可摧的力量，凡是具備崇高道德修養(yǎng)的人，都有可能征服世界。其實，那些富人們一旦不如意起來，比那些窮人更容易失去幸福。我們由此推斷幸福的標(biāo)準(zhǔn)不取決于外在的條件，而是內(nèi)心真的豐富與否。
如果你對自己做個內(nèi)省的分析，謙虛、恭謹(jǐn)?shù)卣页霾⒓m正自身的不足，你終究會飲到幸福的甘泉。
也許一直埋伏在你心里的自私、欲望、無端的猜疑和惡劣的心態(tài)從不曾在你的言行中體現(xiàn)，但你不能視他們而不見。對不喜歡的人刻薄相待，結(jié)果反會傷害你自己。
一個坦誠而純潔的人沒理由錯過美好的人生
如果你在這個世界上感到非常孤獨，缺少幫助，沒有一個朋友；那么我想對你說，出于為你的幸福著想，要做到不怨天尤人，凡事嚴(yán)于律己，寬以待人，用自己的真心換來別人的誠意。這樣過不了多久，你的身邊就會朋友云集。
你要潔身自愛，尋求自我突破，卸下生活的負擔(dān)。不管不斷掙扎求生的貧苦境地（不是自愿承受的、為心靈的圣潔而忍受的貧困，而是來自普通人類生活中的貧困），富有后的患得患失的恐懼，還是黑暗人生中的所有不幸、煩惱和災(zāi)難，如果想要徹底克服，就一定要拋開自私的心理。
盡管有永恒法則的存在，我們不得不為我們的所作所為負責(zé)，但是我們盡可放心，因為永恒法則的存在，時刻產(chǎn)生的新思想和新行為能夠有效地控制善惡。
我們可以不必失去金錢和職位，更不必以放棄堅毅正直的品格為代價，因為我們將會憑我們擁有的這些優(yōu)秀的品質(zhì)，獲得永久的財富、快樂和幸福。
心胸狹隘、心地自私，這些都是自己的敵人，怨恨你的敵人喜歡看到你身上擁有這些缺點。心胸博大、為共忘私，你就是自己的救世主，身邊也會朋友云集。純潔的心靈能散發(fā)神圣的光環(huán)，能穿透黑暗，吹散烏云。
放棄私心你能征服整個世界。可見，突破了狹隘的自我，你就可以走出貧困，擺脫痛苦，煩惱、憂郁、憤懣和孤寂也都將遠離。
脫下自私狹隘的舊衣服，換上萬能博愛的新衣服，你將會跨入美麗心靈的天堂，你的物質(zhì)生活也因之而改善。樹立堅定的信念，踏上自我征服的道路，敢于犧牲，勇于奉獻，你終將獲得喜悅與成功。
無聲而強大的思想能量使宇宙中的事物得以展現(xiàn)
無聲的思想——這宇宙間最強大的能量，如果經(jīng)過合理的運用，就能成為正面力量，造福人類；運用不當(dāng)，則會形成負面影響，對人類造成破壞。思維會不斷產(chǎn)生思想能量釋放出來，這種能量也分為有益或有害的兩種。
人類社會發(fā)展到今天，已經(jīng)挖掘出許多種能量來廣泛應(yīng)用于他們的生活，漸漸地人類自身成為各種能量的附庸，社會的發(fā)展也為之左右，所以展現(xiàn)人類智慧的手段只有通過完全自制才能實現(xiàn)。
人類如果想要擁有超凡的智慧，就應(yīng)改變自己一度對思維力量的盲從和承受，對其進行正確的把握和控制。
希伯來的先知們對至高法則有著完美的認識，他們總能找到外在事物與內(nèi)心思想之間的聯(lián)系，斷言各國的興衰禍福與國內(nèi)現(xiàn)行的主流思想有關(guān)。先知們的這種預(yù)言能力，在于他們明白思想是有能量的，而且思想的能量是所有智慧和能量的基礎(chǔ)。
戰(zhàn)爭、災(zāi)難和饑荒，都是思想能量中的負面力量作用的結(jié)果，這負面力量無異于毀壞此法則的罪魁禍?zhǔn)住２灰岩粋€國家發(fā)動的戰(zhàn)爭歸咎為一個人或一個小集團的瘋狂野心的結(jié)果，它是整個國家的私心集合而成的恐怖事件。
分析所有事物的本源就不難發(fā)現(xiàn)，它們不過是思想能量的具體化的形式，人類所創(chuàng)造的成就都是先有思想，隨后被具體化而形成。發(fā)明家、建筑師與作家，動用他們的思想先在腦海中構(gòu)思自己作品的雛形，當(dāng)整個想法趨于完善后，再將它表達出來形成具體的、實質(zhì)的作品。
當(dāng)思想力量契合于宇宙的普遍之法則時，這力量便得以繼續(xù)存在并可能愈漸強大；當(dāng)思想力量違背宇宙的普遍法則時，這力量便會分崩離析而損耗殆盡。
要引導(dǎo)思想走上堅信一切皆善的正途，并力爭胸懷坦蕩地與善良為伍，時常提醒自己鏟除自身的一切邪惡。
長此下去，你就可以過上幸福快樂的生活。我們這樣闡述救贖的真諦：在永恒的至善之光的照耀之下，脫離黑暗，不向罪惡妥協(xié)，反而在罪惡中獲得救贖。
不為形勢所奴役
倘若你無法躲避海水侵蝕的憂慮、不能擺脫對流沙束縛的恐懼，或者永遠難以消除在泥漿中打滾的懷疑，那么實際上便說明你甘愿做一個奴隸，過奴隸的生活，即使成功唾手可得，你也會無動于衷。
沒有信念、缺乏自制力，這樣的人，無法成功地管理自身事務(wù)，不但受形勢所迫成為奴隸，而且是現(xiàn)實生活中自己的奴隸。
所以，只有不斷地從磨難中吸取教訓(xùn)，經(jīng)過一番痛苦的磨煉，才能完成自己從弱者向強者的轉(zhuǎn)化。
擁有平靜的內(nèi)心，將具備敏銳的洞察力與超凡的判斷力
堅定的信念和決心，能使生活充滿活力，使你的人生有所成就。培養(yǎng)自己的信念使之堅定，你思想的能量就能漸漸得以匯集；再時刻提醒自己堅定自己的決心，這些能量便能指引你走向?qū)崿F(xiàn)理想的正確道路。
無論你在現(xiàn)實生活中從事什么樣的工作，倘若你希望獲得成功，都應(yīng)該先學(xué)習(xí)如何使你的心緒寧靜下來，借此聚集你的思想能量。比如作為一個商人，你可能會突然遇到一些看似無法解決的困難或潛伏的危機。如果你感到驚慌和恐懼，就會喪失你原本具備的判斷能力。如果讓這樣的心態(tài)持續(xù)發(fā)展，你就很可能導(dǎo)致崩潰，因為驚慌與恐懼長久地占據(jù)你的內(nèi)心時，你是根本無法做出明智的選擇和判斷的。
這時，你最好選擇一個遠離塵囂或者干脆與世隔絕的靜謐之處，靜靜地待上一兩個小時，強迫自己的思維離開那些令你驚慌與恐懼的對象，而轉(zhuǎn)移到生活中讓你心曠神怡的愉悅事物上。
也許經(jīng)過一段很長時間的努力，你仍然無法完全使內(nèi)心寧靜下來，還是要相信只要有恒心，終能實現(xiàn)。當(dāng)你擁有了寧靜的內(nèi)心的時刻，你在這一時刻里所渴望實現(xiàn)的愿望也一定能夠成為現(xiàn)實。
回到現(xiàn)實中來，再度面對繁雜的事務(wù)，你難免又會產(chǎn)生驚慌與恐懼的感覺，然后開始懷疑一直堅信不疑的方法的正確性。不要動搖你的意志！摒除你內(nèi)心之處的懷疑陰云，自有寧靜內(nèi)心中產(chǎn)生的敏銳的洞察力為你指引方向。
內(nèi)心寧靜的時刻，是你能夠獲得啟發(fā)并做出正確判斷的最佳時機。通過遠離塵囂這種方式的修心養(yǎng)性的過程，你能再次凝聚分散的思想能量，使之匯集于你正在面臨的問題核心，所有的問題必將迎刃而解。
可見，內(nèi)心寧靜后的思想凝聚，足以克服所有的困難。正確運用并指引這思想能量，就能實現(xiàn)所有的心愿。
深入內(nèi)心徹底了解內(nèi)心的本質(zhì)，戰(zhàn)勝潛伏在內(nèi)心的敵人，你就能真正理解思想能量的概念，體會它與外在事物的聯(lián)系和對外在事物施加的影響，正確運用這些思想能量改善自己的生活景況。
把握心靈的力量，你的生活將能夠隨你的想法任意塑造
你通過思考得出的每一個想法，都將發(fā)揮巨大的能量。這能量有自己的性質(zhì)和強度，它根據(jù)性質(zhì)和強度尋找合適的能夠接受的心靈，指導(dǎo)你對善惡做出反應(yīng)。人的腦子里每時每刻都會有新的想法產(chǎn)生，思想能量隨之也不停的更迭。
自私而恐懼的思想，是具破壞力的邪惡力量，是潛伏在你心中的邪惡使者。你使它出來刺激并增強別人心中的邪惡，同時它的能量也會倍增，反撲向你。
相反，寧靜而純潔的無私思想，是人們蒙上帝所賜給這個世界的天使般的使者。她們帶給這世界健康、快樂和幸福，與邪惡的所作所為是全然相反的；她們把賜福的甘露撒在憂愁與悲傷的心上，破碎的心會再一次散發(fā)出耀眼的光芒。
永存善念，你的人生就能呈現(xiàn)完美的景況。高尚者與罪惡者總是有區(qū)別的，這區(qū)別也顯而易見：前者善于控制自身存在的能量，后者只能被這能量所控制。
克制、約束、凈化自己將會獲得真正力量與持久寧靜
如果你的內(nèi)心正被復(fù)雜多變的情緒所左右，你就需要有人用外力幫助你堅定人生的步伐。如果你一定要仰仗自身的一己之力，圓滿地度過這一生，并期望有所成就，那么你就必須提高自己的心性，避免那些無聊情緒的干擾。
堅持每天清理自己的頭腦，使之清靜，達到空靈的境界。這需要你用平靜的內(nèi)心抑制煩躁的內(nèi)心，用強勁的思想代替虛弱的思想。如果你能成功地完成這樣的轉(zhuǎn)變，你就能駕馭你的思想，解決任何難題，實現(xiàn)美好的人生理想。
它是這樣一個過程：把分散的力量匯集到一處，形成更富能量的集合。好比你欲從沼澤中尋找一條通道，匯集遍布四周、泛濫成災(zāi)的水流，然后改造這片沼澤地為良田，種出沉甸甸的玉米，或者把它改造成花香滿徑的植物園。
一個人如果內(nèi)心達到空靈的境界，就能聚集并引導(dǎo)身體內(nèi)的思想能量。這樣的人是能夠拯救自身靈魂的人，他的成就將不可限量。
一個人心存正義地追求真善美，就從來不會被拋棄
我們都應(yīng)該記得，小時侯我們是那么愛聽那些童話故事，我們急切地關(guān)注故事的發(fā)展，我們也知道故事的主人公總能得到保護，躲過巫婆們、妖怪們和母夜叉?zhèn)兊臒o數(shù)次的陷害。我們童年的心靈從不對故事主人公的完美結(jié)局產(chǎn)生過任何懷疑，我們相信他們最終將戰(zhàn)勝邪惡，這是因為我們知道：正義將會永存。
美麗的仙女憑借她的魔力，解救善良的人們于水深火熱中，我們心中無比歡樂。仙女們能夠滿足所有善良人的愿望，給他們幸福。
時光飛逝，我們漸漸長大，生活中的現(xiàn)實一天天為我們所熟悉。童話中的世界消失了，童話中的人物也被我們忘記了，我們最后保留的一點兒童真是只要我們把兒時的夢想拋開，便能獲得力量，成為一個成熟，穩(wěn)健的人。但是，如果我們能夠在這紛繁復(fù)雜的世界里重新變回一個心地純潔的兒童，那么我們就等于又回到了夢想中令人興奮的孩童時代。天啊！原來它們竟然是現(xiàn)實。
神仙我們是看不見的，他們擁有征服一切的魔力，善良的人們會得到他們的賜予，包括健康、財富、和幸福。那些在不斷努力的人，了解到思想所釋放的力量，認識到一個人內(nèi)心所具備的強大能量，神仙只會出現(xiàn)在這類人的心中，幫助他們實現(xiàn)美好的愿望。
內(nèi)心發(fā)出的快樂思想的光芒能使隱藏的邪惡力量無處可逃
沒有什么比品德對人起到的保護作用更大。
品德在這里，不單單指膚淺地遵守外在的道德規(guī)范，還包括純潔的思想、高尚的心靈和無私的博愛，而且超越自負與虛榮。
總是以端正的思想面對生活，就如同生活在舒適的心理環(huán)境中，不知不覺間自己已經(jīng)超脫于物外了。
凡是有純潔的思想和不甘妥協(xié)的信念存在的地方，就有健康、成功和力量的存在。
羸弱、失敗和災(zāi)難在這里無處容身，因為這里沒有適合他們生存的土壤。
人的身體健康狀況，很大程度上取決于人的心理狀態(tài)
邪惡不是宇宙間的物質(zhì)，它來源于心靈。其實，罪惡、疾病、悲傷和苦惱也不是存在于宇宙中的事物，它們并沒表現(xiàn)事物的本質(zhì)，我們一度忽略了事物間的正確關(guān)系。
如果我們早一天明白，疾病的產(chǎn)生來源于我們自身錯誤的認識和做法，而不是上天的意旨，我們就能早一天遠離疾病，重獲健康。
如果你老是處于怒火中燒、憂心如焚、忌妒賢能、貪得無厭等這些不健康的心態(tài)中，卻渴望擁有一個健康的身體，那無異于在建一座空中樓閣。因為你無意中已經(jīng)把疾病的種子埋在了你心中。擁有智慧的人千方百計地試圖離這些心態(tài)遠些，因為這樣的心態(tài)只會帶來疾病。
如果你不想遭受疾病的困擾，使生理各方面的機能協(xié)調(diào)起來，就設(shè)法重新理順心理秩序，先使思想?yún)f(xié)調(diào)一致，胸懷愉悅，博愛眾生。要知道常存善念是最好的靈藥，讓它進入你的脈管，成為你身體的一部分。
放下你的嫉妒、懷疑、焦慮、憎惡和貪婪，就不難驅(qū)除疾病與疲勞，該死的神經(jīng)痛和關(guān)節(jié)炎再也不會纏住你不放；相反，如果任糟糕的心態(tài)與你為伴，那么即使你惡疾纏身，也沒有理由抱怨了。
要想保持健康，就應(yīng)該避免將能量耗費在無用的工作上
許多人都在抱怨，抱怨勞累過度的工作累垮了他們的身體。這種身心俱憊情況的產(chǎn)生多半是因為精力被無端地浪費。焦恐不安、情緒異常，或為一些瑣事憂慮，都在無形中拖垮你的身體。
勞動對于人們的身心健康大有裨益。如果你能使自己心情平靜，放下焦慮和恐懼，專心致志于正從事的工作，那么你所能取得的成就將遠遠大于那些無端浪費精力的人，而且健康將永遠伴隨著你。
真正意義上的健康與真正意義上的成功是作用于同一個人的兩個方面，兩者在思想的領(lǐng)域里緊密聯(lián)系、不可分割。和諧的思想造就健康的身體，有助于一個人的愿望順利而圓滿地實現(xiàn)。
理順自己的思想，使你的思路規(guī)范，就能理順自己的人生，使你的生活規(guī)范。以你心靈的平靜去抵制固執(zhí)的偏見，去應(yīng)對艱難的逆境，狂風(fēng)巨浪不會對你心靈的航船構(gòu)成威脅。倘若你心靈的航船由歡悅持久的信念導(dǎo)航，那么你的人生航程就會沿著一條筆直的航線，輕松地穿越重重危險的波浪。
借助信念的力量，你可以完成任何艱難繁雜的工作
堅定你對理想、生活以及工作的信念，堅信自己能夠有所建樹，那么，信念就會成為你走向成功的基石。只要堅定地立于信念的基礎(chǔ)之上，你也能建起自己的人生大廈。
在任何情況下，你都要遵循內(nèi)心的光芒和聲音，以勇敢而平靜的心態(tài)對待自己的理想，并努力實現(xiàn)。要堅信自己的未來會有理想變?yōu)楝F(xiàn)實來回報你的那一天；相信宇宙中的永恒法則是永不更改的，屬于你的遲早會為你所有，不過是時間的問題。這里，信念起著至關(guān)重要的作用。
借助堅定的信念，你甚至可以將混濁的污水分流，可以令困難的大山崩塌，你因擁有堅定的信念而使靈魂得以保全。
快快努力爭取早一日擁有信念這無價的珍寶吧！它是通往愉快、強健、幸福的捷徑；它能夠使人脫離苦難、步入輝煌的人生。在信念這永恒的基石上，建筑你人生的大廈，這大廈將永無倒塌之日，而那些只依靠物質(zhì)享受與財富建立起來的華麗建筑，最終免不了土崩瓦解的命運。
無論你是處于快樂的最高點，還是被棄置愁苦的深淵，都應(yīng)該一直抱定信念不放，以信念為棲息地，沉穩(wěn)地踏住這不朽而又堅定的基石。放信念在你的心里，就可以消滅所有潛伏在你身邊的可能會對你造成危害的邪惡勢力，同時你也能夠?qū)崿F(xiàn)你即使在夢里也不會有的理想。
心存信念使之堅定，莫存疑慮讓你的人生被陰云籠罩，你的人生不僅會小有成就，即使如移山填海般艱難的事業(yè)，也能成功。
世間有多少普普通通的人以自己一介平民的身份，為實現(xiàn)他們的信念，日以繼夜地投身奮斗其中，在歷經(jīng)一番嚴(yán)峻的考驗之后，最終得享輝煌與寧靜。有了信念的鼓舞，這些人把悲哀與失望拋諸腦后，身心的疲憊與傷痛也不過是他們眼中的過眼煙云，信念的海洋是他們?nèi)萆淼淖钸m宜的地方。
如果你能保持你的信念，那么你就不會計較成功或者失敗，此時成功反而自己走來。不要為結(jié)果滿心焦慮，心平氣和地投入工作，因為你心里清楚，正確的思想加上不懈的努力換來的一定是成功的結(jié)果。
有了內(nèi)心這個精神的無形之手的幫助，以堅定的信念奠基，以希望、歡樂、奉獻和博愛為材料，她就能構(gòu)筑一座輝煌的殿堂。
徒有夢想也許帶來的只是失望，夢想的實現(xiàn)靠的是努力付出。愚者在埋怨中夢想，智者在努力的過程中期盼。
思想是主宰命運的決定性因素，成功抑或失敗都由自己掌握
獻上愛心、培養(yǎng)高尚的思想，幸福便會環(huán)繞著你，你的生活也將籠罩著寧靜與安詳；倘若你心中滿是嫉妒、仇恨與污穢的思想，詛咒便會如暴雨降臨，叫你無處躲藏。那樣整日伴隨著你的將是惶恐不安。
你的命運自然由自己去創(chuàng)造，你每時每刻的言行舉止都會對你的一生形成影響。
如果你賺錢雖然很少，但卻擁有一顆博大、仁愛又無私的心靈，那么你也能擁有顯赫而持久的影響力；如果你把自己囚禁于心胸狹隘、自私自利的狹小空間，那么即使你身資巨萬、聲名煊赫，也會遭人鄙視，變得渺小。
你應(yīng)該培養(yǎng)正直無私的精神，保持堅定的信念，專注于理想目標(biāo)的實現(xiàn)，通過內(nèi)在潛能的挖掘改變外在的生活環(huán)境，從而獲得永久的健康與成功。
工作是獲得真正力量的秘訣
即使你的處境再不如人意，也不應(yīng)該厭惡自己的工作，因為在世上再也找不出比這更壞的事情。
如果環(huán)境迫使你不得不做一些令人乏味的工作，你就想方設(shè)法使這乏味的工作充滿樂趣。用這種積極的態(tài)度，投入工作，那么無論你從事什么工作，都很容易取得良好的效果。
不要小看自己的工作，即使是普通的工作，你也應(yīng)該全力以赴、盡職盡責(zé)地去完成。小任務(wù)的順利完成，有利于你對大任務(wù)的成功把握。一步一個腳印地向上攀登，便不會輕易跌落。獲得真正力量的秘訣便蘊藏在其中。
通過不斷的實踐，掌握如何隨時隨地保護好你的內(nèi)心資源。愚者只會把他們的心智和精神耗費在無聊的事情和喋喋不休的爭吵上，無形中也消耗了體能。
如果你渴望取得勝利的力量，那么必須培養(yǎng)沉著與鎮(zhèn)定
所有的力量都需要意志堅定。巍峨的山脈、堅韌的巨石、經(jīng)歷風(fēng)雨的橡樹，都為我們展現(xiàn)他們的力量，他們依靠的是沉著與忍耐。而輕薄的柳枝、隨波的流沙和搖曳的蘆葦卻弱不禁風(fēng)，這是因為它們遇事動搖而無法抵御外在環(huán)境的侵?jǐn)_，一旦離開群體便茫然失措了。一個有力量的人往往具有忍耐精神，在別人的情緒或感情受到影響時，依然冷靜而不動搖。
能夠指揮、控制他人的人，一定能首先成功地指揮控制自己。歇斯底里者、唯唯諾諾者、粗魯莽撞者、愚昧無知者，都需要尋求伙伴在某個群體里生存，否則一旦缺乏支持必會慘遭失敗；而鎮(zhèn)靜自若者、無所畏懼者、深思熟慮者、謹(jǐn)言慎行者，他們即使生活在森林、沙漠與山頂，也能憑借忍耐的力量，不斷地完善自我，以至獲得令人矚目的業(yè)績。
熱情算不得力量，只不過是力量的濫用，只能使力量散亂。熱情猶如狂風(fēng)暴雨，迅猛地砸向裸露的巖石。力量就像巖石，從始至終都無聲無息、巋然不動。
你必須千方百計擺脫那些不堪其擾的瑣碎雜事的糾纏。把時間花在毫無節(jié)制的吵嚷、狂笑、造謠中傷、閑談和玩笑，只不過是滿足一時之趣，卻無謂地耗費了很多寶貴的能量，因此應(yīng)該棄置一旁。
在這方面圣保羅通過研究人類進步法則而頗有心得。當(dāng)他回絕宣傳他研究課題的邀請時，他這樣警告世人：“不要多費唇舌戲謔談笑。”因為養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣，你所有的精神力量與生活便會毀于一旦。
當(dāng)你再次浪費心力時，便會了解什么才是真正的力量。為了使靈魂不再受束縛，你開始與內(nèi)心更強大的欲望搏斗，于是通往力量的道路就會坦蕩如砥，繼而一條成功大道也會在你面前展開。
用心專一，力量倍增
要為我們的人生確定一個專一的目標(biāo)。先有一個契合實際、意義深遠的目標(biāo)，然后鍥而不舍地為之奮斗。不要馳心旁騖，一定要記住：“三心二意者，終將無所成。”要不斷地學(xué)習(xí)，別急于尋求外界的幫助。先要全面而透徹地了解自己的工作，把全副身心放在它上面。同時在事情的進行過程中，永遠恪守遵循內(nèi)心的指引和正義之聲，你將不斷地獲得勝利，不斷地攀升更高的境界，廣闊的視野將在你面前展現(xiàn)，視野中處處顯示出美的精華和人生的真諦。
與此同時，完善的自我凈化和自我約束也將使你擁有健康和力量，你所做的一切都會有一個成功的結(jié)果。因為你已掙脫自我的奴役，你已經(jīng)與偉大法則取得協(xié)調(diào)一致，與宇宙中恒善這生命之本相呼應(yīng)而非排斥。此時，你業(yè)已獲得的健康將永遠伴隨著你；你所贏得的成功將永遠不會離你而去；而你的影響力和能力也將會日益增長，因為它將成為宇宙中永恒不變的原則的一部分。
堅不可摧的信念與明確理智的目標(biāo)，是成功的秘訣；純潔無瑕的心靈和井然有序的思維，是健康的秘訣；用頑強的意志來駕馭欲望的野馬，則是力量的秘訣。
富人并不一定占有幸福，窮人也不一定沒資格獲得幸福
人們都強烈地渴望獲得幸福，真正體驗到幸福滋味的人卻很少。
大多數(shù)的窮人渴望成為有錢人，他們相信物質(zhì)的充盈能為他們帶來永生的幸福。相反，許多擁有了萬貫家財?shù)母蝗耍羁仗摚瑹o聊透頂，他們對幸福的感受還不及窮人深刻。
世俗中人這樣認為：“生為窮人就是不幸，而富人將會永遠幸福。”但在現(xiàn)實生活中卻往往相反。
我認識許多在生活中遭受不幸的人，他們有相當(dāng)一部分擁有億萬身價；我更是曾經(jīng)見過不少幸福快樂的人，他們的生活卻僅夠滿足溫飽。
很多財產(chǎn)豐厚的有錢人對我皆坦誠相告：“致富過程中培養(yǎng)起來的自私自利，奪走了生活原有的甜美，他們再也無法像貧困時那樣讓生活充滿幸福和歡樂。”
摒棄一切欲望，便可直達天堂
幸福到底是什么呢？怎么才能握住幸福的手呢？莫非幸福不過是人們的主觀臆造，純屬無稽之談？或者它干脆就是人們的一種幻覺？除了那些真正富有智慧的人外，其余眾人皆以為幸福的得來是借助欲望的滿足。
這里所謂的欲望，并非僅只停留在動物層次上的粗俗的獸欲，還應(yīng)該包括更高層的心靈境界，那里面有更微妙、更隱蔽，也更強烈的欲望。它們危害更甚地上束縛著人們的純潔、樸實與美麗的心靈，使它們遭受玷污。
天堂與地獄的存在取決于你的心態(tài)。如果你沉迷于自我，以期達到滿足，便等于是墮落入地獄；但如果你不斷克制自我，以忘我為滿足，則事實上你已步入天堂。
自我很盲目，它缺乏正確的判斷力和真知，而且總會帶來災(zāi)難。只有在如置身天堂般的心態(tài)下，才能獲得正確的認知、無私的判斷，以及實在的知識；也只有當(dāng)你真正克服自我滿足時的狀態(tài)，才能真正懂得幸福的意義。
充滿私心地過分追求屬于自己的幸福，你的幸福必將離你而去，這就相當(dāng)于在散播不幸的種子，但你若能做到因公無私地為他人奉獻，則幸福就像等你采摘的幸福果實，迎面而來。
過分關(guān)注自己，與握住悲傷無異
盲目而自私的追求一己之利，不僅偏離了幸福，還會阻塞我們追求幸福的泉源。貪吃的暴食者可以作最好的例子，他們不斷地尋求豐盛的美味佳肴來滿足自己永遠不知足的胃口，到最后，吃飯成為他們最大的負擔(dān)，以致每次吃飯時興趣全無。
那些善于控制自己食欲的人，從不貪食，他們完全不沉湎于味覺的享受，即使過著每天粗茶淡飯的生活，也樂在其中。透過自私者的目光，滿足個人的欲望是他們最大的幸福，當(dāng)他們試圖滿足這無邊的欲望時，總伴隨著失落與悲傷。
有一句話說得好：“為自己謀求幸福的人，幸福離他很遠；為他人謀求幸福的人，幸福就在他身邊。”只要你肯于放手，樂于付出，幸福便會悄然降臨在你身邊。只要你愿意毫無保留地奉獻你自己，不再沉湎于那一閃即逝的幸福，你便會發(fā)現(xiàn)你本以為會令你痛苦的損失竟是你莫大的收獲。
勇于付出，敢于奉獻，實為人生之道。
要尋求真正不朽的幸福，必須放眼于永恒不滅的事物
如果只知道留戀短暫易逝的事物，我們怎么能獲得真正的幸福呢？只有減少對不能持久的事物的依賴和渴望，才能達到永恒的境界。不斷的凈化自身，培養(yǎng)高尚、純潔和無私的精神，超越自我，追求強烈的永恒意識，使自己能夠永久而熱切地占有幸福。
一顆敢于犧牲、舍己為人的愛心使人幸福，擁有了它就等于已經(jīng)達到了不朽的境界，進而理解了神圣的真諦。回首來時路，你會發(fā)現(xiàn)，記憶最幸福的時刻，就是你用無私的言語和行動默默地為他人奉獻的那一刻。
從精神角度上來講，幸福與和諧是同義語。和諧作為偉大法則中的一個階段，它的精神表現(xiàn)為愛。如果能充分展現(xiàn)自己的寬容與博愛，我們就和著神圣之音，使自己融于宇宙之歌，以及那無法言喻的仙樂。到那時，我們便可以擁有真正的幸福了。
這世界上那么多的人，在匆忙而盲目地四處尋求著幸福，這樣幸福反倒永遠也不會被他們察覺。幸福其實一直在他們心中伴隨著他們，并充滿宇宙各處。正是由于他們追尋的出發(fā)點是自私自利，以致于永遠被關(guān)在幸福的門外。
奉獻比索取更幸福
只有付出自己的愛心、財產(chǎn)和智慧，才能夠體會“奉獻比索取更幸福”的真正涵義。當(dāng)然，這種奉獻，必須真心實意，不存私心，也不圖回報。
純潔高尚的博愛經(jīng)常與祝福相伴。倘若你的奉獻沒有換來感激和恭維而使你心中感傷，或者你只是出于虛榮向別人饋贈，而不是愛心，你的付出不過是為了索要回報，那么你的付出就非真正的付出，而仍然不過是索取的另一種方式而已。
全心全意為他人的幸福而無私地辛勞，把自己的利益放在一邊，才是獲得幸福的秘訣。
時刻謹(jǐn)防自己成為自私自利之人，真心實意學(xué)習(xí)無私的神圣課程教誨，你終將攀上幸福的峰頂，身披永恒的彩色盛裝，沐浴著宇宙幸福的陽光。
唯有充滿寬容和仁愛之心的人才易成功
從某種意義上成功與幸福一樣，它們都不是來自于外在的富有，而更多的是一種心態(tài)或者感受。
一個人的貪婪也許并不妨礙他成為百萬富翁，但他卻永遠不能體味快樂，久而久之形成的吝嗇造就了他的貧乏。在生活中，他只要見到比自己有錢的人，便自感所賺的錢還不夠，而頓起貪婪之心。相反寬容、正直、慷慨和慈愛之人，甘愿清貧一生，換得沉甸甸的成功。欲壑難填則貧，知足常樂則富，而慷慨好施會讓你更加富有。
倘若我們把世間的真善美，與人類追求金錢和財富的現(xiàn)實作一番對比，我們就不難發(fā)現(xiàn)自私該有多么地愚昧與無知，我們會懂得追求私利無異于自我毀滅。
如果你想獲得真正意義上的成功，就千萬不要隨聲附和地去相信“正直的人，難免吃虧”之類的話。切忌讓“競爭”這個詞影響你對正義的正確理解而形成的堅定信念。根本不必理會人們常說的“競爭法則”，自然會有永恒法則終將在某一天把它擊得粉碎。正義者永遠相信，永恒法則從來都是最終的勝利者。一旦認識了這一法則，我便更加瞧不起所有非正義的行為，因為我很清楚，其毀滅的時日已不會很遠。
無論你處在何種狀況下，都應(yīng)該保持品行端正，相信善行一定會贏得善的回報，堅信這個法則屬于永恒法則。內(nèi)心堅定這樣的信念：失去的終將轉(zhuǎn)化為收獲，而曾經(jīng)的詛咒也必將化為溫馨的祝福。任何時候也不要喪失寬厚、正直與豪邁的品格，因為有了這些品格再輔以能量，你將會被帶往真正成功的佳境。
敢于拋棄那些“凡事先考慮自身利益，等有余力再替他人謀求幸福”的論斷。這種論斷從本質(zhì)上講還是只顧滿足自己需求，無法兼顧他人的自私行為。這樣的人應(yīng)該遭到唾棄，即使有孤寂時刻里的痛苦哭泣，也不會贏得別人的援助。把個人利益看得重于他人利益，就容易拋棄和束縛那些高尚而神圣的念頭。
你只有打開你的心扉，用你發(fā)自內(nèi)心的博愛，寬容地、無私地關(guān)懷他人，你才能獲得無盡的喜悅，成功不知不覺地就會屬于你。
邪惡的人，挑戰(zhàn)臨頭時先把自己武裝起來；而正直的人，則輕裝上陣。這不是妄言。在現(xiàn)在的社會中正直誠信的人，不懼怕任何挑戰(zhàn)并能駕馭挑戰(zhàn)，站穩(wěn)成功的寶座，而堅持做惡的人，則只會處處碰壁，鎩羽而歸。
具備善良、美好的品質(zhì)，便好似穿起了抵擋邪惡的盔甲，永遠獲得庇護；如果保持此種品質(zhì)鍛煉心性，便無異于建起了成功的銅墻鐵壁，那么通往永遠幸福的道路將會更加通暢。