是一種玉搖金振的音響在滾動，是一條蹦跳歡快的小溪在奔流；走近了，正是一股水、一股清冽銀亮的泉水，從千層萬層的石板縫里迸出來，涌出來，擠出來；合成一股流，淌成一條溪，匯成一道河。若是清晨，裊裊的水汽飄繞起來，遙映著寶鑒山那邊的云蒸霞蔚；女子們就來了，媳婦們就來了，阿婆來了，阿姑來了，她們來洗衣，來洗臉，來淘菜，朝這水的兩邊一坐，五顏六色著衣裙，赤臂著，裸腿著，粉紅的肌膚在水色中蕩漾，歡聲笑語中棒槌起落，間或就有人唱起了秦腔，就有人相互撩水，就有人“阿姑”“阿婆”地大呼小叫；太陽升起來了，西原上的人家就在天際線上吆出了兩只牛，犁耕的鞭影中套裁出群羊的潔白，還有，收棉花打網套的叫賣聲，一波兒一波兒地吆喝，一種合著天地律動的生活意趣就漸漸濃起來；小溪流里，一疙瘩一團塊的皂角泡沫，從阿姑阿婆粉紅的腿肚間漂流出來，把藥王山頭的朝陽分解成七彩的明滅……

這就是陜西耀州的錦陽川，這就是錦陽川里活蹦亂跳的阿姑泉。

有專業(yè)人士測定，這股泉水是從一億五千萬年前的巖層里滲出來的。有人就說，它來自大山底下，很深很深；有人就說，它的源頭在化外之地，很遠很遠；它從堅硬無隙的巖石中浸滲過來，一路走得很辛苦，很辛苦，那些不堪前行的雜質被一遍遍地過濾，而今捧到人們的手上，唯有純凈和潔白。或許那是秦時的一場豪雨，或許那是唐朝普降的甘霖，地表的濁流一哄而去，入了土的雨水，一點一滴地滲下去，解了茅草的干渴，潤了石縫的焦躁，再往下漫延，往下滲透，唐朝的接上秦朝的，宋代的承續(xù)著唐朝的，它比史的延續(xù)更為緩慢，比人的傳衍更為艱難，如今流到你的杯中，那不是玉液瓊漿是什么？

于是就有了“阿姑”牌號的礦泉水。其實，把她歸入“礦泉”一族的飲料，實在是下嫁了她。她是你可以用炸藥開采的嗎？她是你可以用烈火冶煉的嗎？她是你可以用化學提純的嗎？她是你可以用科學合成的嗎？

這里生長過北宋的大畫家范寬，他筆下的山水懸于宮廷，但他終生的流連之地是太華和終南；這里走出了書法的宗師柳公權，北方的山脈就擎起了唐楷的骨殖；這里成就了醫(yī)家孫思邈，他出入宮廷卻甘愿行走民間……這就是耀州文化的立場和價值觀，那么，阿姑泉——伴隨著座座文化高峰而萬年流淌的民族精髓，她的天職首先是滋潤民間、造福百姓，為這一方土地的繁榮、人丁的興旺盡心獻身，這是因為：她高貴，村里的阿姑從來不與權貴攀緣；她純潔，千年萬年里她自覺修濾從未懈怠；她樸素，一如水乳大地專為百姓而涌流……于是，你看到，這里的茄子，色純體碩紫玉耀金；這里的線椒，長達七寸火紅透亮；更不用說了，錦陽川的女子、漢子、柿子、麥子、騾子……

一片黃櫨的落葉順水飄來，細浪沖淘中，密密麻麻的葉脈亮如金絲；太陽升起來了，一陣村姑的笑聲傳來，又是誰家接通了引自泉頭的自來水管呢？