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如何靠寫作賺錢：30天內(nèi)打造自己的寫作帝國

你是不是真的想以寫作為生？但你知道嗎？僅僅成為一名有才華的作家還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我要提供給你的是詳細(xì)的步驟和計(jì)劃，具體到每天、每周、每月。我自己的業(yè)務(wù)就是通過這個(gè)方法創(chuàng)造的，所以，讓我用自己的經(jīng)驗(yàn)幫助你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想吧！你真想通過寫作真正賺到錢嗎？那么現(xiàn)在就下載這本書，讓我用自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)手把手教你建起自己的創(chuàng)作帝國！

·5.5萬字

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寫作課

22年寫作課導(dǎo)師創(chuàng)作與授課經(jīng)驗(yàn)精華總結(jié)，帶你上一堂既有料，又有趣的寫作課。·小紅帽就該遇上大灰狼，學(xué)會(huì)制造麻煩；·主線清晰大過錦上添花，不要舍本逐末；·少一些心路歷程，人物得行動(dòng)起來；·賣關(guān)子是一門學(xué)問，保持“不確定”的吸引力；·克服對(duì)角色的保護(hù)欲，具備“虐待才智”……馬蒂森是一位極聰明又優(yōu)秀的老師，她的所有建議都來自對(duì)學(xué)生具體創(chuàng)作案例以及文壇巨匠經(jīng)典作品的深入剖析。她的分享細(xì)膩周到，極富洞察力與同理心，讓你在寫作這條路上找到共鳴，找到平衡的心態(tài)，找到自己的世界。

·13.4萬字

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新編說文解字

文字是文化的載體，漢字的存在使中華文化得以綿延千年。但文化是需要根據(jù)人們的需求來不斷創(chuàng)新的，我們希望這部《新編說文解字》能夠受到讀者的歡迎。本書力求對(duì)每個(gè)漢字的介紹都具有知識(shí)性、趣味性和可讀性，為讀者舉一反三、事半功倍地學(xué)習(xí)、掌握其他更多的漢字提供方法和思路。

·37.3萬字

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詞語數(shù)字解析

全書按照數(shù)字大小順序排列分為十部分，將含有數(shù)字的成語、典故、規(guī)范用語等分別歸入各類，逐項(xiàng)進(jìn)行解釋，采用字典詞典的簡述和條目專論相結(jié)合的注釋方法，甄選約1800多個(gè)條目，如“五運(yùn)六氣”，何謂“五運(yùn)”，何謂“六氣”等。

·93.7萬字

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圖解：國學(xué)經(jīng)典

本書是一部幫助讀者快速學(xué)習(xí)和掌握國學(xué)經(jīng)典的工具書，分為經(jīng)篇、史篇、子篇、集篇四個(gè)部分，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、醫(yī)學(xué)、科技、文學(xué)等方面，設(shè)置了作者介紹、經(jīng)典概述、精華內(nèi)容、相關(guān)鏈接等欄目，這些內(nèi)容生動(dòng)全面地展示了國學(xué)中的經(jīng)典。

·33.3萬字

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用你的母語賺點(diǎn)錢：零基礎(chǔ)教漢語上手指南

教外國人說漢語這件事聽起來很有意思。作為一個(gè)教老外教了十多年的專業(yè)教師，我很高興你找到了這本書。這就是我將要向你介紹的這本書。這就是我想為你做的事，我希望你告別自己摸索卻不得要領(lǐng)，最終事倍功半。我希望你在起步之初就走正確的道路，雖然稚嫩，但心有定數(shù)，明白怎樣是對(duì)，怎樣是錯(cuò)。我希望你今天就讀一讀這本書，你已經(jīng)找到它了，別錯(cuò)過。

·4.1萬字

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十三經(jīng)錦言錄

《十三經(jīng)錦言錄》是《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《周禮》《儀禮》《禮記》《左傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》《論語》《孝經(jīng)》《爾雅》《孟子》等十三部儒家經(jīng)典的名句匯編，全書選錄經(jīng)典原文兩千余條，每部經(jīng)典都有題解，每條選文都有譯文，必要時(shí)還有注釋，末附《主題分類索引》，是此前出版的《諸子錦言錄》的姊妹篇。本書“十三經(jīng)”按照《十三經(jīng)注疏》排序，原文以“中華經(jīng)典名著全本全注全譯”（簡稱“三全”）叢書中的“十三經(jīng)”為底本，準(zhǔn)確可靠；注釋翻譯根據(jù)三全本中的注譯內(nèi)容修訂而成，精當(dāng)可信。為方便讀者查找相關(guān)主題內(nèi)容的選文，我們編制了《主題分類索引》，根據(jù)選文內(nèi)容將其分到四十多個(gè)主題之下，括注出處，標(biāo)明頁碼。全書一冊(cè)，厚重有內(nèi)涵，內(nèi)文版式舒朗，封面典雅大氣，堪稱是一部好看、好懂、好查的十三經(jīng)名言讀本，可以幫助讀者快速準(zhǔn)確地汲取“十三經(jīng)”的思想精華，學(xué)習(xí)運(yùn)用其中治國理政、為人處世、修身養(yǎng)性等方面的智慧。

·30.1萬字

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千字文探源：萬獻(xiàn)初解字講經(jīng) （全二冊(cè)）

《千字文》原名《次韻王羲之書千字》，是由一千個(gè)不重復(fù)的漢字組成的韻文，周興嗣奉梁武帝之命編撰。它既是啟蒙識(shí)字教材，又是習(xí)書法的范本，具有深厚的文化積淀。作為影響廣遠(yuǎn)的蒙學(xué)經(jīng)典，還被翻譯為日文、英文、拉丁文、意大利文等，傳播到了世界各地。其基本目的是識(shí)字。要讀懂蒙學(xué)經(jīng)典，學(xué)會(huì)并使用通用漢字，必須了解文字的構(gòu)形理據(jù)。《千字文探源》共分四個(gè)板塊：帶拼音的原文、現(xiàn)代漢語譯文、對(duì)原文的串講、解字，而重點(diǎn)是解析《千字文》1000字的構(gòu)字理據(jù)及其意義系統(tǒng)，涉及約500個(gè)構(gòu)字部件的形體分析。可適應(yīng)中小學(xué)語文課程和社會(huì)上相關(guān)愛好者的識(shí)字解字需要。因此，《千字文探源》實(shí)際上是學(xué)習(xí)通用漢字的基礎(chǔ)教材。

·78萬字

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國文常識(shí)講話

本書是王力先生主編的《古代漢語》中有關(guān)中國傳統(tǒng)文化部分的匯編，按照10個(gè)專題分為10堂課。這10堂課深入淺出地介紹了中國古代文化常識(shí)、古代文體的構(gòu)成、詩詞格律等知識(shí)，是青年學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)的一本權(quán)威讀物。

·10.6萬字

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國學(xué)通論（第二版）

本書系統(tǒng)討論了中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)所涉及的主要領(lǐng)域，具體分析了經(jīng)學(xué)、史學(xué)、子學(xué)、文學(xué)、佛教、道教、藝術(shù)、版本、目錄、校勘、文字、音韻、訓(xùn)詁、書法、繪畫、音樂、天文、歷法、地理等學(xué)問的主要特點(diǎn)、基本內(nèi)容及研讀方法，意在引導(dǎo)讀者對(duì)國學(xué)的形成、發(fā)展、特點(diǎn)有全面的了解。全書體系嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)清晰，風(fēng)格淺近，語言生動(dòng)，是當(dāng)帶有通論性質(zhì)的國學(xué)基本讀物，也可作為從事文史哲學(xué)術(shù)研究的入門教材。這次修訂，內(nèi)容更加精簡，修正了部分說法，刪去一版中較為次要的內(nèi)容，部分章節(jié)完全重寫。

·29萬字

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講給孩子的國學(xué)經(jīng)典（第一冊(cè)）：儒家經(jīng)典

國學(xué)是什么？簡言之，便是中國的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。朱自清先生曾指出，做一個(gè)“有相當(dāng)教育的國民”，對(duì)于本國的經(jīng)典“有接觸的義務(wù)”。他為此撰寫了《經(jīng)典常談》一書，開啟了以通俗話語講解國學(xué)經(jīng)典的模式。本書的寫作，意在向朱先生致敬，并嘗試為“常談”續(xù)寫新篇。——不端架子，不轉(zhuǎn)文，力求使嚴(yán)肅的經(jīng)典露出親切的微笑，讓佶屈聱牙的文字變得通俗入耳……參考傳統(tǒng)的“四部”分類法，本書分為儒家經(jīng)典（經(jīng)）、史書典籍（史）、諸子百家（子）、文集詩藪（集）四冊(cè)，分別逐一講解包括“四書五經(jīng)”在內(nèi)的十三部儒家經(jīng)典、以“二十四史”及《資治通鑒》為代表的史部群籍、《老》《莊》《墨》《荀》《韓》等諸子經(jīng)典及其他子部群書、文學(xué)史上頂尖文學(xué)家的詩文代表作。

·15萬字

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講給孩子的國學(xué)經(jīng)典（第三冊(cè)）：諸子百家

國學(xué)是什么？簡言之，便是中國的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。朱自清先生曾指出，做一個(gè)“有相當(dāng)教育的國民”，對(duì)于本國的經(jīng)典“有接觸的義務(wù)”。他為此撰寫了《經(jīng)典常談》一書，開啟了以通俗話語講解國學(xué)經(jīng)典的模式。本書的寫作，意在向朱先生致敬，并嘗試為“常談”續(xù)寫新篇。——不端架子，不轉(zhuǎn)文，力求使嚴(yán)肅的經(jīng)典露出親切的微笑，讓佶屈聱牙的文字變得通俗入耳……參考傳統(tǒng)的“四部”分類法，本書分為儒家經(jīng)典（經(jīng)）、史書典籍（史）、諸子百家（子）、文集詩藪（集）四冊(cè)，分別逐一講解包括“四書五經(jīng)”在內(nèi)的十三部儒家經(jīng)典、以“二十四史”及《資治通鑒》為代表的史部群籍、《老》《莊》《墨》《荀》《韓》等諸子經(jīng)典及其他子部群書、文學(xué)史上頂尖文學(xué)家的詩文代表作。

·15.1萬字

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從六藝到十三經(jīng)：以經(jīng)目演變?yōu)橹行模ㄉ舷聝?cè)）

本書提出并解釋了“經(jīng)目”這一概念。“經(jīng)目”是指歷代中央政府對(duì)官學(xué)中所尊“經(jīng)書”及其解釋體系而做出的限定。經(jīng)目與經(jīng)學(xué)歷史中的經(jīng)書合稱不同，一般的經(jīng)書合稱具有偶然性、隨意性和個(gè)人性，在計(jì)數(shù)時(shí)寬松隨意，而經(jīng)目則具有學(xué)理性、穩(wěn)定性和制度性。本書以歷代“經(jīng)目”的演變?yōu)楹诵模谖幕返谋尘跋抡归_從“六藝”到“十三經(jīng)”的專題史研究。其研究大致分為以下三個(gè)方面：基于史實(shí)的考辨清理；考稽、探討經(jīng)目演變的內(nèi)外部誘因以及前后因革或并存的不同經(jīng)目之間的關(guān)系；嘗試就“經(jīng)目”本身及其與經(jīng)學(xué)史的關(guān)系等問題作若干理論性的探討與總結(jié)。本書的研究建立在充分的文獻(xiàn)學(xué)基礎(chǔ)上，以文化史為背景，將經(jīng)目的研究與政治史、制度史、社會(huì)史等相關(guān)研究結(jié)合起來，全面立體地考察經(jīng)目這一歷史現(xiàn)象在傳統(tǒng)社會(huì)中的影響。同時(shí)，本書的研究也是在“當(dāng)代史”的情景下展開的。

·56.2萬字

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清華新聞書目導(dǎo)讀（100種）

《清華新聞書目導(dǎo)讀（100種）》為新聞學(xué)專業(yè)學(xué)生精挑古今中西百種著述，勾勒一幅新聞專業(yè)的知識(shí)地圖。這份書單，分為博通類50種，專業(yè)類50種。文前是新華社原總編輯南振中的一篇“把‘閱讀’培養(yǎng)成為新聞工作者的一種愛好”，正文是由資深學(xué)人撰寫的圖書導(dǎo)讀，通讀著作后意猶未盡的讀者還可以根據(jù)每篇文末的“延伸閱讀”信息，查找相關(guān)圖書做進(jìn)一步深入研究。

·15萬字

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經(jīng)學(xué)通論

《經(jīng)學(xué)通論》是清代經(jīng)學(xué)大師皮錫瑞的代表作。皮氏嫻于漢、宋家法，故舉凡古、今宗派，以至清代諸家，皆能考其流別，辨其得失；由是條析眾說，斷以己意，廓清舊惑，總成新書。是書依《易》《書》《詩》《禮》《春秋》次序，分為五卷，首尾共三十章，各于章首標(biāo)明論旨，其下徵引論說，體例與閻若璩《尚書疏證》頗為相似；原為經(jīng)學(xué)課本，故言簡意賅，明白曉暢，其于今日初治經(jīng)者，是一極有價(jià)值之入門讀物。皮氏著述宏富，而此書以其精深簡達(dá)，卓然特立，與《經(jīng)學(xué)歷史》并為雙璧，久為學(xué)林稱道，出版價(jià)值甚高，市場(chǎng)潛力尤可期待。本書曾由湖南思賢書局于光緒丁未年刊刻，先后收入《師伏堂叢書》《皮氏八種》。此次整理，以思賢書局初刻本為底本，參校中華書局校正重印本。凡初刻本中的文字錯(cuò)誤，均據(jù)相關(guān)資料加以改正，并作說明。原書卷首無目錄，茲與正文對(duì)檢，新編目錄，系以數(shù)字，用便檢索。

·30.5萬字

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講給孩子的國學(xué)經(jīng)典（第二冊(cè)）：史學(xué)典籍

國學(xué)是什么？簡言之，便是中國的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。朱自清先生曾指出，做一個(gè)“有相當(dāng)教育的國民”，對(duì)于本國的經(jīng)典“有接觸的義務(wù)”。他為此撰寫了《經(jīng)典常談》一書，開啟了以通俗話語講解國學(xué)經(jīng)典的模式。本書的寫作，意在向朱先生致敬，并嘗試為“常談”續(xù)寫新篇。——不端架子，不轉(zhuǎn)文，力求使嚴(yán)肅的經(jīng)典露出親切的微笑，讓佶屈聱牙的文字變得通俗入耳……參考傳統(tǒng)的“四部”分類法，本書分為儒家經(jīng)典（經(jīng)）、史書典籍（史）、諸子百家（子）、文集詩藪（集）四冊(cè)，分別逐一講解包括“四書五經(jīng)”在內(nèi)的十三部儒家經(jīng)典、以“二十四史”及《資治通鑒》為代表的史部群籍、《老》《莊》《墨》《荀》《韓》等諸子經(jīng)典及其他子部群書、文學(xué)史上頂尖文學(xué)家的詩文代表作。

·15.4萬字

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廣州話普通話同形詞對(duì)比詞典

本詞典中所謂“同形異義詞”，是指兩種話中各自的某一個(gè)詞，它們字形相同，但是詞義（包括本義、引申義、比喻義）不相同或不完全相同。普通話與廣州話之間同形異義詞的存在是一個(gè)有趣的語言現(xiàn)象，但也給學(xué)習(xí)語言帶來一定的障礙。人們學(xué)習(xí)另一種話遇到某一個(gè)詞時(shí)，往往僅想到自己熟悉的話它所表達(dá)的意思，而不知在另一種話里它的意思可能會(huì)產(chǎn)生變化，從而妨礙了理解。本書收錄普通話與廣州話同形異義詞1160條，通過對(duì)普通話和廣州話同形異義詞的分析、解釋，幫助讀者明晰分辨、正確掌握有關(guān)的詞，掃除學(xué)習(xí)和使用上的障礙。

·17.4萬字

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新編學(xué)生成語手冊(cè)（修訂本）

本手冊(cè)收錄常用成語一千四百個(gè)，釋義簡明、精當(dāng)、造句準(zhǔn)確、規(guī)范，適合初中學(xué)生以及小學(xué)高年級(jí)學(xué)使用。書后附最有名的成語故事四十則，它們既是對(duì)成語來源的補(bǔ)充解釋，又是學(xué)生很好的學(xué)習(xí)輔助材料。書里編有十五個(gè)練習(xí)，并附答案，供學(xué)生自我測(cè)驗(yàn)，以復(fù)習(xí)、鞏固所學(xué)得的成語。

·8.8萬字

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講給孩子的國學(xué)經(jīng)典（第四冊(cè)）：文集詩藪

國學(xué)是什么？簡言之，便是中國的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。朱自清先生曾指出，做一個(gè)“有相當(dāng)教育的國民”，對(duì)于本國的經(jīng)典“有接觸的義務(wù)”。他為此撰寫了《經(jīng)典常談》一書，開啟了以通俗話語講解國學(xué)經(jīng)典的模式。本書的寫作，意在向朱先生致敬，并嘗試為“常談”續(xù)寫新篇。——不端架子，不轉(zhuǎn)文，力求使嚴(yán)肅的經(jīng)典露出親切的微笑，讓佶屈聱牙的文字變得通俗入耳……參考傳統(tǒng)的“四部”分類法，本書分為儒家經(jīng)典（經(jīng)）、史書典籍（史）、諸子百家（子）、文集詩藪（集）四冊(cè)，分別逐一講解包括“四書五經(jīng)”在內(nèi)的十三部儒家經(jīng)典、以“二十四史”及《資治通鑒》為代表的史部群籍、《老》《莊》《墨》《荀》《韓》等諸子經(jīng)典及其他子部群書、文學(xué)史上頂尖文學(xué)家的詩文代表作。

·16.3萬字

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經(jīng)史札記（外一種）

本書收入戴逸先生的《經(jīng)史札記》和《清史》。《經(jīng)史札記》系戴逸先生早年讀書筆記，“文革”歲月中，在挨批斗、作檢討、從事勞動(dòng)及蹲牛棚之余，戴逸先生潛讀《四庫全書總目提要》，繼而研讀諸子、《資治通鑒》、《史記》等書，摘錄菁華，批注心得，后學(xué)可借此一窺老一輩史學(xué)家治史之不易與方法。《清史》則以簡潔、通俗的文字，短小的篇幅，高屋建瓴，系統(tǒng)介紹了清代從滿洲興起到最終滅亡的近300年歷史，反映了戴逸先生對(duì)清代歷史貫通而又精微的深厚學(xué)識(shí)。

·17.3萬字

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講給孩子的國學(xué)經(jīng)典（第二冊(cè)）：史學(xué)典籍

廣州話普通話同形詞對(duì)比詞典

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