前言

老子說：上善若水。

孔子說：智者樂水。

佛祖說：智慧如海。

萬水歸流，千江匯聚，方成大海之大。然而，再深廣遼闊無窮無盡的智慧大海，也有它的源頭。因?yàn)檫@個(gè)世界上從來沒有無源之水。

如果探尋到智慧的源頭，我們就會(huì)擁有取之不盡、用之不竭的智慧之水，就會(huì)成為智慧如海的智者。

中華民族是一個(gè)富于智慧傳統(tǒng)的民族，五千年的文明史，更是璨若辰星般的智者們縱橫揮斥的歷史。

中華民族智慧之海的源頭在哪里？中國人的智源在哪里？

有道是：書籍是智慧的載體，人們自然會(huì)深入到傳世的典籍中去尋找智慧之源。

然而，上下五千年，傳世典籍何其多也！其種類之繁多，篇幀之宏富，用汗牛充棟為喻，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。顯然，一個(gè)無論多么勤奮的人，終其一生，是無法遍覽祖先留傳下來的數(shù)以千萬冊(cè)的煌煌巨典的。

正如江海必有其源頭一樣，群籍之中必有其核心。找到了這個(gè)核心，我們就抓住了中華大智慧的總綱；抓住了這個(gè)總綱，我們就扭控住了中華大智慧的源頭。

從三皇五帝迄至于今，中華數(shù)千萬冊(cè)典籍的核心和總綱在何處？中國人的智慧發(fā)源于哪些經(jīng)典之中？

這是自有書籍以來，無數(shù)智者都在孜孜探求的千古命題。

孔夫子曾“韋編三絕”地反復(fù)閱讀并向他的弟子們極力推薦過《周易》。唐太宗時(shí)的宰相虞世南更是斷言：不讀《易》不可為將相。

漢武帝時(shí)的大學(xué)者董仲舒、大宋名相趙普、北宋理學(xué)家程頤、南宋哲學(xué)家朱熹，曾向讀者特別是天下士子推薦過《論語》，認(rèn)為該經(jīng)典乃“五經(jīng)之管轄，六藝之吼吟”。

唐明皇李隆基、明太祖朱元璋都親筆御注，并向普天下臣民推薦過《老子》，認(rèn)為該經(jīng)典“乃萬物之至根，王者之上師，臣民之極寶”。

禪宗六祖惠能、一代女皇武則天、明成祖朱棣向世人廣泛宣傳過《金剛經(jīng)》，認(rèn)為該經(jīng)典“百千萬劫難遭遇”，“誠諸佛傳心之秘,大乘闡道之宗,而群生明心見性之機(jī)括也”。

魏武帝曹操、唐太宗李世民向人們大力推薦過《孫子兵法》，認(rèn)為“孫武所著深矣”，“朕觀兵書，無出孫武”。

秦始皇嬴政、漢武帝劉徹、明太祖朱元璋等雄才大略的帝王，無一不把《韓非子》作為案頭秘笈。千古一帝秦始皇讀了韓非的文章后嘆道：“嗟乎，寡人得見此人與之游，死不恨矣！”日本學(xué)者蒲阪圓認(rèn)為：“諸子中，唯韓非書最切世用。”

宋代史學(xué)家鄭樵、現(xiàn)代代文學(xué)巨匠魯迅先生，都贊譽(yù)并向人們推薦過《史記》，認(rèn)為“六經(jīng)之后，惟有此作”，該經(jīng)典乃“史家之絕唱，無韻之離騷”。

清太宗皇太極、開國領(lǐng)袖毛澤東，均一生酷愛、并多次將《三國演義》指定為下屬們的必讀書。

偉人毛澤東年輕時(shí)“獨(dú)服曾文正”，近代思想巨擘梁啟超先生、在近現(xiàn)代史上起著舉足輕重作用的蔣介石和蔡鍔等，都認(rèn)為《曾國藩家書》“不可不一日而三復(fù)之”。

孔子、董仲舒、惠能、王陽明、朱熹、梁啟超等，這些在中華民族歷史的天空上曾經(jīng)綻放過絢麗光芒的先哲圣賢們，以他們的俊才和慧目，推薦給世人的典籍，怎能不是是中華文化的根源！

秦始皇嬴政、漢武帝劉徹、魏武帝曹操、唐太宗李世民、一代女皇武則天、唐明皇李隆基、明太祖朱元璋、明成祖朱棣、清太宗皇太極、人民領(lǐng)袖毛澤東等，這些在中國歷史大舞臺(tái)上曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的巨夫偉人們，以他們的明斷和巨眼，青睞并推薦給人們的典冊(cè)，怎能不是中華智慧的源頭呢！！

中國人的智源到底在哪里？

中國人的智源就深深地蘊(yùn)藏在《周易》、《論語》、《老子》、《金剛經(jīng)》、《孫子兵法》、《韓非子》、《史記》、《三國演義》、《曾國藩家書》這九部大中華經(jīng)典之中！！！

這十部智典，《周易》是中國上古智慧的漫長結(jié)晶，是中華智慧的總源頭；《論語》是儒家智慧的總樞紐；《老子》是道家智慧的總根源；《金剛經(jīng)》是佛家的“第一般若”；《孫子兵法》是兵家智慧的“圣典”；《韓非子》是法家智慧的總代表；《史記》是秦漢以前三千年的歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧的大匯總；《三國演義》集中透射了中國古代民間智慧撼人魅力；《曾國藩家書》則上追先秦儒學(xué)、下接宋明理學(xué)，又融匯了道家、兵家、法家智慧的精華，因之是中國近代智慧的高峰。

這九部智典，涵蓋經(jīng)、史、子、集，橫穿儒、釋、道、兵、法，縱貫古、近、現(xiàn)，出入文、史、哲，是囊括無余的中華智慧的總綱，是當(dāng)之無愧中國人的智源！

這九部智典，源遠(yuǎn)而流長，無所而不入，小到修身、治學(xué)、齊家、經(jīng)營，大到用兵、理政、御才、治天下，對(duì)一代又一代的中國人，下自平民百姓，中到士子商賈，上至帝王將相，都產(chǎn)生過難以估量的智慧啟迪和深遠(yuǎn)影響。

這九部智典，立體地塑造了中國式智慧的宏偉架構(gòu)。可以斷言，沒有這十部智典，中國人就不成其為中國人，中華民族就不成其為中華民族！

當(dāng)今時(shí)代，是一個(gè)智贏天下的時(shí)代。有智者興，無智者亡；多智者成，少智者敗。只有智慧之水，才能哺育成功之大樹；只有智慧之海，才能托起成功之航船。

作為一個(gè)忙碌的現(xiàn)代人，不必“讀書破萬卷”，但不可不讀傳世的智慧經(jīng)典；不必讀遍所有傳世經(jīng)典，但不可不讀這十部中華民族的智慧元典；不必對(duì)這十部智典做尋章摘句的老學(xué)究式的死摳硬解，但不可不讀這本《中國人的智源》。

這本《中國人的智源》，對(duì)《周易》、《論語》、《老子》、《金剛經(jīng)》、《孫子兵法》、《韓非子》、《史記》、《三國演義》、《曾國藩家書》這九部智慧元典，既有從成書年代背景、到作者生平思想，從主要內(nèi)容結(jié)構(gòu)、到其在歷史上的地位及海外流播的全景式的俯瞰，更有對(duì)其智慧精髓的縱深挖掘和橫向歸納；既有對(duì)其中最具代表性的名篇的智品和智語的賞析，又有對(duì)歷史上和現(xiàn)實(shí)中智者運(yùn)用其中的智慧創(chuàng)造奇跡的精彩回放。在本書的引導(dǎo)下，你將對(duì)每一部智典有一個(gè)三維的透視和立體的掌握。

如果說，這九部經(jīng)典是中華智慧的總綱，那么，本書是引導(dǎo)你快速抓住總綱的指針。抓住這個(gè)總綱，你就能駕一而馭萬，收到事半而功倍之奇效。

如果說，這九部經(jīng)典蘊(yùn)藏著中華智慧之海的源頭，那么，本書是引領(lǐng)你找到總源頭的羅盤。手持這個(gè)羅盤，你就會(huì)少走彎路，快速地領(lǐng)略大中華智慧源頭云譎波詭的萬千氣象！

一口氣讀完這本書《中國人的智源》，穿越五千年風(fēng)雨滄桑的大智慧的洪流將洶涌而來，盡納胸中，你將躋身于中國式智者的行列。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，你的智慧一定會(huì)如噴泉般噴涌而出，無窮無竭。這日夜噴涌而出的智慧之流，一定會(huì)匯聚成托載你的成功大船駛向光明美好未來的智慧之海！

作者謹(jǐn)識(shí)

2009．7．1