第一節(jié) 積貧積弱局面的形成
一、澶淵之盟后的政治形勢(shì)
景德元年（1004年）末，宋遼締結(jié)“澶淵之盟”，北方的威脅終于解除。宰相寇準(zhǔn)、畢士安等開始致力于裁減北方的邊防軍事力量，使民眾得以休養(yǎng)生息，恢復(fù)生產(chǎn)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
景德二年正月，即“詔河北諸州強(qiáng)壯（民兵的軍號(hào)），除瀛州（今河北河間）城守得功人，第其等級(jí)以聞，余并遣歸農(nóng)，令有司市耕牛送河北”(1)。“強(qiáng)壯”是咸平三年（1000年）政府為加強(qiáng)抗遼兵力強(qiáng)行征集民戶壯丁組成的，每戶有二丁、三丁的征一人，四丁、五丁的征二人，六丁、七丁的征三人，八丁以上的征四人，按正規(guī)軍編制組織成民兵，進(jìn)行軍事訓(xùn)練，一旦遼軍進(jìn)犯，全部集中守城抗敵，在抗遼戰(zhàn)爭(zhēng)中起過(guò)相當(dāng)大的作用。現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，使得數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的青壯年解除了兵役，重新投入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
隨后又將河北的三個(gè)邊防軍區(qū)，鎮(zhèn)州（今河北正定）、定州（今河北定州）和高陽(yáng)關(guān)（即瀛州，今河間）三路都部署中的鎮(zhèn)州、定州合并為一個(gè)都部署，亦即減少了一個(gè)邊防軍區(qū)。而較靠?jī)?nèi)地的天雄軍（治大名，今河北大名東）、滄州（今河北滄州東南）、邢州（今河北邢臺(tái)）、貝州（今河北清河西）等四州、軍的駐軍，減少為步軍六指揮（每指揮五百人）。其余禁軍原駐營(yíng)地在河陽(yáng)（今河南孟州南）和首都開封的，全部回到原駐營(yíng)地。又罷除因抗遼而在河北設(shè)置的部署、鈐轄、都監(jiān)、使臣等軍官二百九十余員。其時(shí)宋政府與黨項(xiàng)李德明議和已開始進(jìn)行，雖議定尚需時(shí)日，但議和已成定局，西北形勢(shì)的緩和，使得宋政府決定精簡(jiǎn)禁軍。同年六月開始直至年末，又對(duì)正規(guī)軍“禁軍”進(jìn)行精簡(jiǎn)，以達(dá)到淘汰老弱、減去冗員、節(jié)省軍費(fèi)開支的目的，即所謂“謀省兵惜費(fèi)”(2)。
宋真宗在畢士安、寇準(zhǔn)兩相的輔佐下，也開始勵(lì)精圖治。景德二年十月，首相畢士安暴病卒，寇準(zhǔn)獨(dú)相。由于當(dāng)初寇準(zhǔn)的堅(jiān)持，真宗勉強(qiáng)北上親征抗遼，終于簽訂“澶淵之盟”而取得和平，因此，真宗常懷著敬畏的心情對(duì)待寇準(zhǔn)，寇準(zhǔn)也孜孜以求治，君臣關(guān)系融洽，政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)日益好轉(zhuǎn)。
當(dāng)初主張南逃金陵（今江蘇南京）的副相王欽若，因?yàn)槭艿皆紫嗫軠?zhǔn)不指名的嚴(yán)厲譴責(zé)，并被出為地方官，對(duì)寇準(zhǔn)懷恨在心。王欽若于景德二年初回朝復(fù)任副相后，因不愿與寇準(zhǔn)同朝執(zhí)政，于四月間自請(qǐng)罷副相。此后，一直伺機(jī)報(bào)復(fù)。
景德三年初，王欽若利用宋真宗的虛榮心，向宋真宗進(jìn)讒言說(shuō)，寇準(zhǔn)力勸真宗親征，是利用他“孤注一擲”，澶淵之盟是城下之盟，是一件蒙受恥辱的事。王欽若別有用心地將澶淵之盟的責(zé)任，完全推到反對(duì)議和主張抗遼的寇準(zhǔn)身上。顯然，王欽若的離間計(jì)發(fā)生了作用，景德三年二月，寇準(zhǔn)被罷相出任地方官，副相王旦升為宰相，王欽若也因而升為執(zhí)政，任知樞密院事。
罷免寇準(zhǔn)，起用王欽若，并不能改變王欽若所說(shuō)的城下之盟的恥辱，宋真宗為此常常悶悶不樂，因?yàn)楫?dāng)初拒絕采用寇準(zhǔn)主張抗遼，“可保百年無(wú)事”之策(3)，而竭力主張簽訂這城下之盟的正是真宗本人。
于是，宋真宗向王欽若詢問(wèn)雪恥之策，王欽若明明知道真宗當(dāng)初因懼遼而求和才簽訂這城下之盟的，卻故意說(shuō)：“陛下以兵取幽薊，乃可刷此恥也。”真宗當(dāng)然不敢采納出兵以雪恥的對(duì)策。王欽若就乘機(jī)提出，只有舉行封禪“大功業(yè)”，才能“鎮(zhèn)服四海，夸示戎狄”。封禪是秦漢以來(lái)帝王建有非常功業(yè)，并得到上天所賜“祥瑞”才能進(jìn)行的。為了使封禪能名正言順地進(jìn)行，王欽若對(duì)真宗說(shuō)：“天瑞安可必得，前代蓋有以人力為之。”這即是說(shuō)“天瑞”可以偽造。真宗私下里決定偽造“天瑞”，以便進(jìn)行所謂“大功業(yè)”的封禪活動(dòng)，但宰相王旦反對(duì)說(shuō)：“封禪禮，曠廢已久，若非圣朝承平，豈能振舉？”真宗只得說(shuō)：“朕之不德，安能輕議。”(4)這時(shí)，一方面由王欽若去向王旦說(shuō)明真宗進(jìn)行封禪活動(dòng)的真實(shí)意圖，另一方面真宗又請(qǐng)王旦到宮中赴宴，以賜酒為名，賄以整壺珍珠，王旦也就不再持異議了。
景德五年正月的一天，真宗對(duì)宰相王旦和執(zhí)政王欽若等說(shuō)，去年十一月二十七日的半夜，見到神人降臨內(nèi)宮，并說(shuō)：“當(dāng)降天書《大中祥符》三篇。”適有臣下奏稱左承天門（在東華門內(nèi)）的屋角掛有黃帛，當(dāng)即是所降“天書”，這樣就產(chǎn)生了“天瑞”，即改當(dāng)年為大中祥符元年。接著，以王旦為首率百官及民眾等二萬(wàn)多人累次上表請(qǐng)求進(jìn)行封禪大典。真宗遂下詔當(dāng)年十月東封泰山。于是，宰相王旦、執(zhí)政王欽若等人分任封禪的大禮使、禮儀使等，王欽若和副相趙安仁還兼任判兗州，并輪流前往泰山所在的乾封縣（今山東泰安）處置有關(guān)事項(xiàng)。在這期間，又制造了兩降“天書”的鬧劇。
十月，真宗率百官帶著“天書”前往泰山，于山頂“封”祀天帝，次日又到西南的社首山“禪”祭地神。封禪典禮后，又于十一月前往曲阜縣（今山東曲阜）祭祀孔子。大中祥符四年（1011年）二月，再帶著“天書”，西祀后土地祇于汾陰，并升祭祀所在地寶鼎縣為慶成軍（今山西萬(wàn)榮西南），終于完成東封泰山（天帝）、西祀汾陰（地神）的曠世盛典。又派各級(jí)官員祭祀四岳及四海、河瀆，以及其他諸神，整修或新建廟宇神祠。
早在大中祥符元年（1008年）四月，首都開封就開始修建規(guī)模宏大的昭應(yīng)宮（后改玉清昭應(yīng)宮），以供奉“上帝”和“天書”。由于所費(fèi)不貲，當(dāng)時(shí)遭到包括宰相王旦在內(nèi)的群臣諫阻，丁謂卻說(shuō)：“陛下有天下之富，建一宮奉上帝，且所以祈皇嗣也。”(5)王旦等遂不敢再諫。玉清昭應(yīng)宮歷時(shí)數(shù)年才建成，極盡奢華，消耗了巨額財(cái)富。大中祥符五年十月，又編造趙氏始祖是“九天司命真君趙玄朗”，降臨于皇宮內(nèi)的延恩殿，于是追尊其為圣祖，供奉于玉清昭應(yīng)宮，進(jìn)行一系列的祭祀活動(dòng)。
同年十二月，追謚孔子為“至圣文宣王”。大中祥符六年八月，加號(hào)道教始祖老子為“太上老君混元上德皇帝”；七年正月再帶著天書前往亳州（今安徽亳州）太清宮，祭祀老子。孔子、老子被追加封號(hào)至后世無(wú)可復(fù)加的程度，可以說(shuō)是肇自宋真宗。
上有所好，下必效之。于是各種人造的祥瑞紛紛出現(xiàn)，真宗也一一認(rèn)可，真是“野雕山鹿，并形奏簡(jiǎn)；秋旱冬雷，率皆稱賀”。當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者龍圖閣待制孫奭，當(dāng)所謂“天書”頻頻下降時(shí)，就向真宗說(shuō)：“臣愚所聞‘天何言哉’，豈有書也。”又針對(duì)所謂的祥瑞，正確地指出：“將以欺上天，則上天不可欺；將以愚下民，則下民不可愚；將以惑后世，則后世必不信。腹誹竊笑，有識(shí)盡然。”(6)
但是，宋真宗在王欽若、丁謂等人的誘導(dǎo)下，已聽不進(jìn)諍言。從此，他疏于朝政，熱衷于各種祭祀活動(dòng)，陶醉于各地的祥瑞紛呈、群臣的歌功頌德。為了粉飾太平，不惜多次耗費(fèi)巨額國(guó)庫(kù)經(jīng)費(fèi)，將北宋建國(guó)以來(lái)，太祖、太宗二朝，以及真宗前期十多年來(lái)的積蓄消耗殆盡，遂致“海內(nèi)虛竭”(7)，終于將北宋推向積貧積弱的邊緣。
樞密使王欽若以制造“天書”祥瑞、策劃封禪等活動(dòng)有功，深得真宗的寵信，因而傲視群臣，即使宰相亦常受其欺蒙。樞密副使馬知節(jié)深惡王欽若所為，從不附和其荒誕舉措，而且還不時(shí)在真宗面前揭露其擅權(quán)及奸偽情狀。但宋真宗深信王欽若，王欽若遂愈益狂妄，甚至假稱奉旨，肆意妄為。大中祥符七年六月，王欽若不經(jīng)奏請(qǐng)而擅自為人加官，侵奪了皇帝的權(quán)力，以致真宗憤怒地說(shuō)：王欽若等“敢以爵賞之柄高下為己任，近位如此，朕須束手也”(8)。王欽若隨即被罷官，宰相王旦即推薦寇準(zhǔn)為樞密使以接替王欽若。但寇準(zhǔn)多次指斥王欽若的黨羽、三司使林特的奸邪，特別是不信真宗的那套做法，終不獲信任，于次年四月即被罷官。接著，王欽若復(fù)任樞密使，并于天禧元年（1017年）八月升任宰相。
王欽若又從《道藏》中找出四十位趙姓神仙的事跡，繪圖于景靈宮的廊廡，以邀寵于宋真宗。天禧三年三月，寇準(zhǔn)時(shí)任判永興軍（今陜西西安），屬下的巡檢朱能偽造“天書”降于乾祐（今陜西柞水）山中。朱能獻(xiàn)“天書”，真宗向王欽若詢問(wèn)，王欽若說(shuō)：“始不信天書者，寇準(zhǔn)也。今天書降準(zhǔn)所，當(dāng)令準(zhǔn)上之，則百姓將大服。”(9)真宗遂迫使寇準(zhǔn)奏告其事。兩月后，王欽若以和妖道譙文易交往而被罷相。數(shù)日后，寇準(zhǔn)起為宰相。
史稱：宋真宗“及澶淵既盟，封禪事作，祥瑞沓臻，天書屢降，導(dǎo)引奠安，一國(guó)君臣如病狂然”(10)。而助成其事的，即是王欽若、林特、丁謂、陳彭年及宦官劉承珪五人，他們沆瀣一氣、狼狽為奸，競(jìng)相以“天書”、妖妄迎合真宗，置國(guó)家興衰于不顧，被時(shí)人稱為“五鬼”(11)。
二、劉太后專政與積貧狀況的加劇
劉太后，父劉通，宋初任侍衛(wèi)步軍司虎捷（神衛(wèi)）都指揮使，太平興國(guó)四年（979年）初，從征北漢時(shí)病死。宋真宗為襄王時(shí)，劉氏入襄王府，時(shí)年十五歲，受到襄王的寵愛。劉氏性格輕浮，襄王的乳母劉氏曾向宋太宗報(bào)告，太宗令襄“王斥去，王不得已，置之王宮指使張耆家”(12)。真宗即位后，即召入宮中。
景德四年（1007年）四月郭皇后死后，真宗即欲立劉氏為皇后，因遭到大臣們的反對(duì)而作罷，但劉氏已控制后宮并參與處理政務(wù)。大中祥符三年（1010年）四月，宮女李氏生子，劉氏取作己子，命楊妃撫養(yǎng)，取名受益，竟無(wú)人敢向真宗說(shuō)明真相。次年，劉氏被立為皇后，是為章獻(xiàn)皇后。
宋真宗自大中祥符末年生病以來(lái)，病情逐漸加重，天禧二年（1018年）八月，在群臣的再三上表奏請(qǐng)下，才立趙受益為太子，并改名趙禎。次年春天，真宗的病情加重，時(shí)好時(shí)壞，朝政實(shí)際上已多取決于劉皇后，六月間“太白晝見”，“占曰：女主昌”(13)。
天禧四年六月，真宗病情加劇，自感將不久于人世，和宦官周懷政商議命皇太子趙禎監(jiān)國(guó)，以學(xué)習(xí)處理朝政。周懷政隨后轉(zhuǎn)告宰相寇準(zhǔn)，寇準(zhǔn)即乘間奏請(qǐng)皇太子趙禎監(jiān)國(guó)，得到真宗的首肯。但因機(jī)事不密，在正式頒詔前，被與劉皇后勾結(jié)的樞密使丁謂偵知。當(dāng)時(shí)的朝政實(shí)際上已由劉皇后決策，當(dāng)丁謂攻擊寇準(zhǔn)時(shí)，病中神志不清的真宗居然同意將寇準(zhǔn)罷免。寇準(zhǔn)遂以太子太傅、萊國(guó)公罷相，奉朝請(qǐng)。丁謂隨后升任首相。
不久，又發(fā)生了宦官周懷政“陰謀殺（丁）謂等，復(fù)相（寇）準(zhǔn)，奉帝（真宗）為太上皇，傳位太子，而廢（劉）皇后”的事件(14)。結(jié)果事泄，周懷政被殺，并不知情的寇準(zhǔn)被貶出任知州，幾乎危及太子的地位。時(shí)人稱：“欲得天下寧，當(dāng)拔眼中‘丁’；欲得天下好，莫如召寇老。”(15)而寇準(zhǔn)在丁謂的打擊下，連遭貶斥。一年多以后，真宗“忽問(wèn)左右曰：‘吾目中久不見寇準(zhǔn)，何也？’左右亦莫敢對(duì)”(16)。真宗也沒有再追問(wèn)。真宗實(shí)際上已經(jīng)是時(shí)而清醒時(shí)而糊涂，這給劉皇后、宰相丁謂擅權(quán)、弄權(quán)提供了機(jī)會(huì)。
同年十一月，次相李迪奏稱：前相寇準(zhǔn)無(wú)罪而遭罷斥，首相丁謂奸邪弄權(quán)，又曾奏請(qǐng)當(dāng)“以法治”宮內(nèi)只敬劉皇后、不敬真宗的內(nèi)侍、宮女之罪。因被劉皇后在屏后聽到，李迪遂遭到劉皇后的排斥，不久即罷相。丁謂雖也同時(shí)罷相，但次日即對(duì)真宗說(shuō)自己不該罷相，真宗只命賜坐，丁謂卻自行宣稱：“有旨復(fù)平章事”，重又擔(dān)任宰相。其后真宗雖命太子處理日常政務(wù)，然而“時(shí)太子雖聽事資善堂，然事皆決于（劉皇）后，中外以為憂”(17)。
乾興元年（1022年）二月，真宗病危，已不能說(shuō)話。或許他忽然考慮到太子趙禎年僅十三歲，劉皇后擅權(quán)，宜立長(zhǎng)君以安宋室，據(jù)稱真宗“乃以指點(diǎn)胸，又展五指，再出三指，以示丁謂等”。宋人稱宋真宗之意，是想立八弟趙元儼為帝，趙元儼時(shí)稱“八大王”，“有威名”，“嚴(yán)毅不可犯，天下崇憚之，名聞外夷”，“契丹尤畏其名”(18)。事無(wú)可考。
數(shù)日后，真宗去世，太子趙禎即位，是為仁宗。劉皇后為太后，楊妃為太妃，軍國(guó)事權(quán)取劉太后處分。從此，開始了劉太后的專政時(shí)期，也宣告了北宋前期的結(jié)束，中期的開始。丁謂等為了討好劉太后，決定次年的年號(hào)為天圣，其意為當(dāng)政的是劉太后和皇帝趙禎“二圣人”。其后改元為明道，其意略同。
丁謂雖對(duì)形成劉太后專政有功，但丁謂的本意，只是使劉太后在處理大事時(shí)，與仁宗同召大臣決策，而日常政務(wù)由宦官雷允恭傳達(dá)，自己乘機(jī)控制朝政。權(quán)力欲極強(qiáng)的劉太后卻欲尋機(jī)除去丁謂，而丁謂的所作所為也引起執(zhí)政們的不滿。同年六月，副相王曾遂乘丁謂的同黨宦官雷允恭擅自改移真宗陵穴獲罪之機(jī)，攻擊丁謂，劉太后立即將其罷相，貶為太子少保、分司西京（今河南洛陽(yáng)），不久又以其與女道士劉德妙往來(lái)而語(yǔ)涉妖誕，將其遠(yuǎn)貶海南，同時(shí)還清除了丁謂、雷允恭的黨羽。
王曾雖因此升任宰相，但他并不依附劉太后。“天書”也是在宰相王曾、副相呂夷簡(jiǎn)的建請(qǐng)下，從葬于真宗陵內(nèi)，以示真宗后期以“天書”為核心的封祀活動(dòng)的終結(jié)。
當(dāng)初宋真宗想立劉氏為皇后，遭到大臣們的反對(duì)而作罷，數(shù)年后劉氏得立為皇后，可能與當(dāng)時(shí)的知樞密院王欽若支持有關(guān)。劉太后專政以后，對(duì)王欽若始終是恩寵有加。天圣元年（1023年）八月，乘時(shí)任江寧（今江蘇南京）知府的王欽若奏至，劉太后即命宦官以賜湯藥盒為名，“口宣召之，輔臣皆不與聞”。王欽若八月末到京，九月初即被任為首相。王欽若雖仍想如真宗時(shí)那樣擅權(quán)，阿附劉太后，但“同列往往駁議，欽若不堪”(19)，已不能為所欲為。
天圣二年九月，劉太后想在天安殿受尊號(hào)冊(cè)，如同皇帝受冊(cè)一樣，當(dāng)即遭到次相王曾的反對(duì)，只得改就文德殿受冊(cè)。作為首相的王欽若也無(wú)能為力。而當(dāng)馬植向王欽若行賄的事敗露以后，本“當(dāng)以失舉坐罪”，雖“詔不問(wèn)”(20)，但劉“太后頗解體，同列稍侵之，欽若亦邑邑以歿”。天圣三年十一月，王欽若死于首相任上，不僅“國(guó)朝以來(lái)，宰相恤恩，未有欽若比者”，而且“皇太后臨奠出涕”，并以“后有詔塑其像茅山（今南京東南），列于仙官”(21)，對(duì)于真宗時(shí)被時(shí)人列為“五鬼”之首的王欽若，劉太后的褒寵達(dá)到空前絕后、無(wú)以復(fù)加的程度。
劉太后雖然不再進(jìn)行封祀活動(dòng)，但消耗財(cái)力營(yíng)造宮殿、寺廟的舉動(dòng)，仍不斷發(fā)生。不僅在劉太后專政之初，天圣元年時(shí)俞獻(xiàn)卿即指出：“非常調(diào)率營(yíng)造，一切費(fèi)用皆出于民，是以物價(jià)益高，民力積困”(22)，天圣五年，“時(shí)方崇建塔廟，議營(yíng)金閣，費(fèi)不可勝計(jì)”(23)，遭到監(jiān)察御史曹修古的極力諫阻，結(jié)果曹修古被逐出朝廷任地方官。劉太后派親信曾繼莘前往永興軍（今陜西西安）建造佛塔時(shí)，永興軍的長(zhǎng)官姜“遵希太后旨，悉毀漢、唐碑碣以代磚甓，而又佐繼莘躬自督治”(24)，當(dāng)佛塔于天圣六年建成后，姜遵即被提升為樞密副使。劉太后又修建了規(guī)模宏大的西太一宮。
天圣七年六月，規(guī)模空前的玉清昭應(yīng)宮發(fā)生火災(zāi)，原本三千六百一十間房屋燒得只剩下一兩座小殿。劉太后想修復(fù)，樞密副使范雍說(shuō)：“先朝以此竭天下之力”，“如因其所存，又將葺之，則民不堪命”(25)，得到宰相王曾、呂夷簡(jiǎn)的支持，劉太后只得作罷。但劉太后卻乘機(jī)將多次阻止自己想享受皇帝禮遇的首相王曾，以兼領(lǐng)玉清昭應(yīng)宮使管理不嚴(yán)，因而發(fā)生火災(zāi)為名罷相，出為地方官，次相呂夷簡(jiǎn)隨后升為首相。
劉太后在專政之初，曾自稱：“候上（仁宗）春秋長(zhǎng)，即當(dāng)還政。”(26)實(shí)則貪?rùn)?quán)戀位，到天圣六年（1028年）時(shí)，仁宗年已十九，劉太后卻毫無(wú)還政之意。諫官劉隨只是奏請(qǐng)日常事務(wù)專由仁宗處理，即被逐出朝廷。劉太后一心想享受皇帝的禮遇，甚至向執(zhí)政大臣探問(wèn)對(duì)武則天的評(píng)價(jià)，還想依皇帝的禮儀建立劉氏七廟，因遭到副相魯宗道的否定而作罷。在魯宗道去世、宰相王曾被罷免及呂夷簡(jiǎn)任首相以后，劉太后開始逐漸地享受皇帝的禮遇，終于登上天安殿受朝賀。在進(jìn)謁太廟的禮儀上，劉“太后欲純被帝者之服”，雖遭到副相晏殊、薛奎的反對(duì)，也只是“少殺其禮”(27)。隨后，范仲淹又奏請(qǐng)劉太后還政于仁宗，也被逐出朝廷任地方官。此后，奏請(qǐng)劉太后應(yīng)還政的人越來(lái)越多，但大多為中低級(jí)官員，也都遭到貶逐。
明道元年（1032年），北宋宮廷接連發(fā)生兩個(gè)重大事件，史官諱其事，遂成千古之謎。二月，仁宗的生母李氏病，劉太后派親信“張懷德押醫(yī)官楊可久等入侍”醫(yī)治(28)，李氏遂“遽薨，年四十六”(29)。李氏生育仁宗，依例當(dāng)進(jìn)位皇后，但李氏一生只是普通宮嬪，直到臨死前，才晉升為宸妃。劉太后死后，燕王（八王）趙元儼始向仁宗告白：“陛下乃李宸妃所生，妃死于非命。”(30)劉太后的親信張懷德和醫(yī)官楊可久等人，不久即遭到貶黜，這些都說(shuō)明李宸妃的死因確有可疑。李宸妃死，劉太后以“一宮人死”，擬草草殮葬了事。只是在宰相呂夷簡(jiǎn)說(shuō)明利害關(guān)系以后，劉太后才不得已答應(yīng)以一品禮治喪，但出喪不由宮門出而準(zhǔn)備拆宮墻，在呂夷簡(jiǎn)堅(jiān)持下才由西華門出喪，最后仍是呂夷簡(jiǎn)背著劉太后，又向劉太后的親信羅崇勛說(shuō)明利害關(guān)系，才以皇后禮入殮(31)。
其次是同年八月，內(nèi)宮發(fā)生大火，連燒八殿，“火始作，小黃門王守規(guī)獨(dú)先覺，自寢殿至后苑門，皆擊去其鎖”，帶著仁宗逃至延福宮。宋仁宗對(duì)執(zhí)政大臣們說(shuō)：“非王守規(guī)引朕至此，幾與卿等不相見。”仁宗只說(shuō)王守規(guī)帶他逃命，并非如史官所說(shuō)的是帶著仁宗和劉太后同逃(32)。而火災(zāi)發(fā)生以后宰相呂夷簡(jiǎn)的態(tài)度，更使人感到這場(chǎng)火災(zāi)來(lái)得蹊蹺。據(jù)載火災(zāi)發(fā)生以后，“百官晨朝，而宮門不開。輔臣請(qǐng)對(duì)，帝（仁宗）御拱宸門，追班百官拜樓下，宰相呂夷簡(jiǎn)獨(dú)不拜。帝使問(wèn)其故，（呂夷簡(jiǎn)）曰：‘宮廷有變，群臣愿一望清光。’帝舉簾見之，夷簡(jiǎn)乃拜”(33)。其態(tài)度與真宗即位之日宰相呂端的行為類同，說(shuō)明宰相呂夷簡(jiǎn)對(duì)火災(zāi)的發(fā)生、仁宗的存亡及城門樓上皇帝是誰(shuí)，都存有疑問(wèn)，因而要仁宗舉簾與群臣相見，否則他不敢有如此不臣之舉。
《宋史·呂夷簡(jiǎn)傳》在記敘宮中失火，呂夷簡(jiǎn)在晨朝時(shí)看清仁宗才下拜之后，復(fù)又載曰：“初，荊王（趙元儼）子養(yǎng)禁中，既長(zhǎng)，夷簡(jiǎn)請(qǐng)出之，太后欲留使從帝（仁宗）誦讀，夷簡(jiǎn)曰：……。即日命還邸（荊王府）中。”緊接著即是“太后崩，帝始親政事”。說(shuō)明荊王趙元儼子養(yǎng)于宮中多年，皇宮失火后才出宮歸王府。而此前劉太后也將楚王趙元佐之孫趙宗保長(zhǎng)期養(yǎng)于宮中(34)。聯(lián)系仁宗生母李氏的暴亡、宮中起因不明的大火，以及劉太后收養(yǎng)多名諸王之子于宮中的目的，不能不使人聯(lián)想這些與劉太后意圖繼續(xù)專政有關(guān)。這也許即是仁宗雖已二十多歲，劉太后仍不肯還政于仁宗的原因所在。
明道二年三月，劉太后病死。劉太后生前既擁有皇帝的實(shí)權(quán)，臨死仍不忘享受皇帝的禮遇，史載，其臨死前，“太后疾不能言，而猶數(shù)引其衣”，副相薛奎指出：“其在袞冕也”(35)。在薛奎的諫說(shuō)下，劉太后最終還是以皇后服殮葬。
劉太后專政十一年間，不論是支持她攝政而誣陷寇準(zhǔn)的丁謂、曹利用、雷允恭，還是她所信任的王欽若及內(nèi)臣羅崇勛、江德明等，無(wú)一不是些擅權(quán)的奸臣和貪官污吏，以致還未親政的宋仁宗也認(rèn)為：“王欽若久在政府，察其所為，真奸邪也。”另外，丁謂“四方賂遺，不可勝計(jì)”(36)，后來(lái)只是因?yàn)榕c劉太后發(fā)生權(quán)力沖突，才被貶斥。深得劉太后寵信的雷允恭，貪污金、銀、珍珠以千萬(wàn)計(jì)，因與丁謂勾結(jié)以挾制劉太后，也被借故給予嚴(yán)懲。曹利用是因參與“澶淵之盟”談判，由小軍官迅速升遷為執(zhí)政大臣的，卻也參與誣陷“澶淵之盟”的主要功臣寇準(zhǔn)，是個(gè)“人怨神怒”的人物，后因得罪劉太后的親信內(nèi)侍羅崇勛，才被遠(yuǎn)貶而死(37)。
史官對(duì)劉太后多溢美之詞，稱劉“太后稱制，雖政出宮闈，而號(hào)令嚴(yán)明，恩威加天下”(38)。實(shí)際是“天圣之間，多由內(nèi)降，莫測(cè)夤緣，盡由請(qǐng)托”(39)。即使在劉太后專政時(shí)及其后，也多有臣僚指出“奸邪者易進(jìn)”，“朝夕左右，非恩澤即佞幸，上下皆蔽”，且“垂簾之后，外戚用事”，“政出多門”，“近日制命，有信宿輒改，適行遽止”，等等(40)。
真宗時(shí)，宮廷內(nèi)雖也是隨意消耗國(guó)家財(cái)富，但還需要憑“合同憑由”，才能到庫(kù)房支取；劉太后專政時(shí)期，內(nèi)侍們只要拿著“白帖子”，就可隨便支用。明道二年七月，諫官范仲淹指出：“近年赦宥既頻，賞給復(fù)重”，“國(guó)無(wú)遠(yuǎn)備”(41)。次年，財(cái)政大臣三司使程琳也說(shuō)：“天地生財(cái)有限，而用無(wú)紀(jì)極，此國(guó)用所以日絀也。”(42)都說(shuō)明了劉太后專政時(shí)期的財(cái)政狀況。到宋仁宗親政時(shí)，已是國(guó)無(wú)余財(cái)，實(shí)際上真宗末年形成積貧的政局，經(jīng)過(guò)十年的劉太后專政時(shí)期，財(cái)政狀況不但沒有改善，還由于廣修塔廟，隨意耗費(fèi)國(guó)家資財(cái)，積貧狀況日益加劇。
三、對(duì)西夏戰(zhàn)爭(zhēng)中暴露出的積弱形勢(shì)
自從景德三年（1006年），宋封黨項(xiàng)族首領(lǐng)李德明（宋賜姓趙）為西平王、定難軍節(jié)度使以來(lái)，終李德明之世，雙方和平相處。正如范仲淹所說(shuō)：“塞垣之下，逾三十年，有耕無(wú)戰(zhàn)，禾黍云合，甲胄塵委，養(yǎng)生葬死，各終天年”(43)，一片和平發(fā)展的景象。
劉太后專政時(shí)期，完全無(wú)視軍備與邊防，有識(shí)之士石延年在其專政末年的“明道中”，就曾建言：“天下不識(shí)戰(zhàn)三十余年，請(qǐng)選將練兵，為二邊之備”，但并未引起她的重視。西、北的民兵，已是“承平歲久，州縣不復(fù)閱習(xí)，多亡其數(shù)”(44)。即使被稱為正軍的禁軍，也因“國(guó)家承平日久，失于訓(xùn)練，今每指揮（四五百人）藝精者不過(guò)百人，其余皆疲弱不可用”(45)。積弱的形勢(shì)早已形成，只是到劉太后死后的仁宗親政初期，才在對(duì)西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)中暴露出來(lái)。
明道元年（1032年）十一月，宋晉封李德明為夏王，而李德明已于上月去世，子元昊繼位。李元昊是遼朝駙馬，臣屬于遼，遼冊(cè)封李元昊為夏國(guó)王。宋廷在得知父亡子繼的消息后，也于當(dāng)月封李元昊為西平王、定難軍節(jié)度使。
李元昊雖接受宋的封號(hào)，但實(shí)際上卻想建立自己的王朝。即于同年廢去唐、宋所賜的李姓、趙姓，改姓嵬名，改名曩霄（為便于行文，仍稱李元昊），并自稱“兀卒”，意為“青天子”，而稱宋帝為“黃天子”(46)，意在與宋處于對(duì)等地位。并改易服飾，后又建立自己的年號(hào)，同時(shí)準(zhǔn)備進(jìn)攻宋朝的西北邊疆。
寶元元年（1038年）九月，黨項(xiàng)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生矛盾，李元昊的族叔李惟亮（山遇）叛降于宋。宋以慣例執(zhí)送李惟亮給李元昊，以謀求維持邊境和平相處，李惟亮遂為李元昊所殺害。同年十月，李元昊即稱帝，建國(guó)號(hào)夏，史稱“西夏”。
寶元二年正月，李元昊派遣使臣至宋京城，奉表上奏，雖仍稱臣，但要求宋仁宗將其“冊(cè)為南面之君”(47)，要宋承認(rèn)他稱帝的事實(shí)，遭到宋仁宗的拒絕。六月，宋以李元昊謀反而削去所封官號(hào)，后又對(duì)西北的戰(zhàn)略部署作了一些調(diào)整。西夏隨后不斷侵邊，但都未得逞。同年十一月，西夏軍進(jìn)攻保安軍（今陜西志丹），被守將盧守懃擊退。西夏又以三萬(wàn)人圍攻承平寨，守將許懷德率軍千余人突圍，擊敗西夏軍，又親手射死其將領(lǐng)，西夏軍遂退走。后來(lái)成為著名武將的狄青，時(shí)為無(wú)品的小軍官，在保安軍的戰(zhàn)事中，狄“青功最多，故超四資授官”(48)，升為正九品的右班殿直銜武官，首次嶄露頭角。
李元昊在進(jìn)攻保安軍、承平寨未能取勝以后，派人向延州（今陜西延安）知州兼鄜延、環(huán)慶路安撫使范雍假稱求和，以麻痹宋軍。范雍竟然信以為真，不加防備。
康定元年（1040年）正月，李元昊乘宋軍不備，突然大舉進(jìn)攻保安軍，范雍十分驚慌，立即調(diào)遣宋將劉平、石元孫前去救援。而西夏軍已在襲占延州的西北門戶金明寨后，直抵延州城下。范雍除了急令劉平、石元孫立即回兵，并命令其他將領(lǐng)也領(lǐng)兵來(lái)救之外，唯有祈禱山神保佑延州平安無(wú)事。劉、石二人即率軍日夜趕回延州，又會(huì)合前來(lái)的其他三將所部，合計(jì)步騎萬(wàn)余人，結(jié)陣而行，向延州進(jìn)發(fā)，行至延州西偏北不遠(yuǎn)的三川口，與西夏軍遭遇，雙方展開激戰(zhàn)，后軍黃德和率軍先逃，宋軍遂潰退。次日，劉平、石元孫率殘部千余人抗擊西夏軍，兵敗被俘。史稱“三川口之戰(zhàn)”或“延州之戰(zhàn)”。西夏軍也因傷亡慘重而退兵，延州解圍。這是北宋中葉宋軍在對(duì)西夏戰(zhàn)爭(zhēng)中首次重大失利。
同年八月，宋廷調(diào)整戰(zhàn)略部署，改以陜西經(jīng)略安撫副使范仲淹兼任延州知州。范仲淹到任后，改革地方軍制，將鄜延路的部署所領(lǐng)萬(wàn)人，鈐轄所領(lǐng)五千人及都監(jiān)所領(lǐng)三千人，共一萬(wàn)八千人，改分為六將，每將率三千人，分部進(jìn)行訓(xùn)練，這是后來(lái)“將兵制”的濫觴。此前不論西夏來(lái)犯的軍隊(duì)多少，總是官位低的將領(lǐng)先領(lǐng)兵出戰(zhàn)，官位高的將領(lǐng)后領(lǐng)兵出戰(zhàn)。范仲淹改為依據(jù)西夏入侵軍的多少，派相應(yīng)的將兵抗擊。由于延州有了準(zhǔn)備，西夏不再以延州為攻擊目標(biāo)，并稱：“無(wú)以延州為意，今小范（仲淹）老子腹中自有數(shù)萬(wàn)兵甲，不比大范（雍）老子可欺也。”(49)延州的邊防形勢(shì)有所改善。
三川口敗后，北宋朝廷在如何對(duì)待西夏問(wèn)題上展開討論。陜西經(jīng)略安撫副使韓琦設(shè)攻守二策入奏，仁宗采納攻策，改變以前“逐路重兵自為守，勢(shì)分力弱，遇敵輒不支”的局面，要求各路宋軍“并出一路”，集中優(yōu)勢(shì)兵力以攻敵(50)。次年初，宋由涇原、鄜延兩路進(jìn)討西夏。
慶歷元年（1041年）二月，李元昊又派人到?jīng)茉繁硎菊?qǐng)和，冀圖再次欺騙宋軍。韓琦適巡視邊防，得知李元昊聚兵準(zhǔn)備進(jìn)攻渭州（今甘肅平?jīng)觯⒓蹿s往鎮(zhèn)戎軍（今寧夏固原），命任福率領(lǐng)鎮(zhèn)戎的所有駐軍及招募的“敢勇”萬(wàn)余人，進(jìn)討西夏軍，并向任福面授機(jī)宜，出兵西夏軍背后，各兵寨之間相距四十里，不僅可以互相救援，且便于軍糧供應(yīng)，并反復(fù)叮囑如“度勢(shì)未可戰(zhàn)，則據(jù)險(xiǎn)設(shè)伏，待其歸然后邀擊之”(51)。任福出軍后遇上另一路宋軍常鼎所部，戰(zhàn)勝一股西夏軍，斬首數(shù)百，西夏軍佯敗北退，任福的先鋒官桑懌率部追趕，任福大軍隨后跟進(jìn)。當(dāng)晚，任福大軍屯駐于好水川（今寧夏隆德西北），另以朱觀率偏師屯龍落川，兩軍相距五里，約定明日會(huì)兵攻敵。第二日，任福不知是西夏誘敵之計(jì)，繼續(xù)率軍盡力追擊，遇西夏大軍于羊牧隆城（今寧夏隆德西北）南五里，西夏軍結(jié)陣抗擊宋軍，宋軍才知中計(jì)，但為時(shí)已晚，只得勉強(qiáng)進(jìn)攻，主將任福、先鋒桑懌率部拼死作戰(zhàn)，戰(zhàn)斗異常激烈，但由于宋軍“人馬已乏食三日”，先鋒桑懌等戰(zhàn)死，主將任福手“揮四刃鐵簡(jiǎn)，挺身決斗，槍中左頰”而死。西夏軍在擊敗任福主力后，又轉(zhuǎn)攻朱觀等所部偏師，自午至申，激戰(zhàn)半日，宋軍死亡六千余人，其余潰散，僅朱觀率殘兵千余人據(jù)民宅抵抗，直到暮夜。適涇原部署王仲寶率援軍趕來(lái)，西夏軍傷亡亦多，遂乘夜退兵。史稱“好水川之戰(zhàn)”或“鎮(zhèn)戎軍之戰(zhàn)”。此戰(zhàn)“任福所統(tǒng)，皆非素?fù)嵫畮煟R敵受命，法制不立，既又分出趨利”(52)，加上輕敵冒進(jìn)，為西夏伏兵邀擊，遂致大敗。
宋軍兩戰(zhàn)皆敗，迫使宋廷再次改變戰(zhàn)略部署，變進(jìn)攻為防守。同年十月，宋廷分陜西為秦鳳、涇原、環(huán)慶、鄜延四路，任命韓琦（兼知秦州，今甘肅天水）、王沿（兼知渭州）、范仲淹（兼知慶州）、龐籍（兼知延州），分任各路馬步軍都部署、經(jīng)略安撫招討使；又以武將李昭亮、葛懷敏、王仲實(shí)、王信為各路副帥，各路自保疆土，抗擊西夏軍。鑒于上兩次戰(zhàn)役中，主將臨戰(zhàn)皆因部屬奔逃而相繼陣亡或被俘，允許主將依據(jù)各自的官銜高低，各設(shè)七十、一百、一百五十名親兵不等，專門保護(hù)主將。
慶歷二年閏九月，李元昊率軍進(jìn)犯涇原，王沿命副都部署葛懷敏率軍抗擊，葛懷敏不聽都監(jiān)趙珣的建議：“賊遠(yuǎn)來(lái)，利速戰(zhàn)，其眾數(shù)倍，銳甚。為今之計(jì)，且以奇制之……扼賊歸路……俟其衰擊之，可必勝。不然，必為賊所屠。”(53)而是命諸軍分四路向定川寨（今寧夏固原北）進(jìn)發(fā)，結(jié)果在定川寨為西夏軍所包圍，又被切斷水源。葛懷敏與部將曹英率軍出戰(zhàn)，戰(zhàn)敗回奔，葛“懷敏為眾所擁，蹂躪幾死，輿至甕城，久之乃蘇”。趙珣等率刀斧手前行肉搏，又命騎兵進(jìn)攻，才稍稍擊退西夏軍，是夜遂謀結(jié)陣退往鎮(zhèn)戎軍。次日晨，主將葛懷敏再三指揮大軍出發(fā)，但大軍不聽指揮，葛懷敏以劍擊不從命者，結(jié)果士眾潰散。葛懷敏不得已騎馬向東南逃去，大批將領(lǐng)跟隨而行，才行二里多，即被西夏軍包圍。其余二萬(wàn)人或在定川未動(dòng)，或據(jù)堡寨以守，得以保全，但都不敢出兵救援，葛懷敏等遂戰(zhàn)死，近萬(wàn)人被俘。定川寨之役，未經(jīng)重大戰(zhàn)斗而敗，實(shí)際上以宋軍士兵拒戰(zhàn)、降敵而告終。“大軍無(wú)斗志”(54)，是導(dǎo)致戰(zhàn)敗的根本原因。
宋與西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)，宋軍若以小部隊(duì)出擊或守城，則常能獲勝或成功抵御西夏軍的攻擊。而三次重大的戰(zhàn)役，都是屬于野戰(zhàn)性質(zhì)，西夏集中了幾倍甚至十多倍于宋軍的兵力，圍攻沒有城寨作防御設(shè)施，或是被迫處于缺乏水源的小城寨中的宋軍。宋軍在前兩次戰(zhàn)役中，由于主將的輕敵，雖經(jīng)激烈戰(zhàn)斗，仍以重大傷亡而戰(zhàn)敗；第三次戰(zhàn)役則除了主將指揮失當(dāng)外，更由于宋軍士兵怯敵拒戰(zhàn)而失敗。宋廷的積弱現(xiàn)象在對(duì)西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)中暴露無(wú)遺。宋朝長(zhǎng)期忽視軍備，士兵得不到正規(guī)而有效的訓(xùn)練，加之武器質(zhì)量低劣，導(dǎo)致宋軍戰(zhàn)斗力低下，以之守城則有余，以之野戰(zhàn)進(jìn)攻則不足，最終導(dǎo)致三次重大戰(zhàn)役的失敗。
訓(xùn)練只注重形式而不關(guān)心實(shí)效，是造成宋軍戰(zhàn)斗力低下的首要原因。如射箭則“惟務(wù)斗力多而不求所射疏密”，這種只看重拉開弓弩者力氣的大小，卻不問(wèn)能否射中目標(biāo)，實(shí)際上“不能射中”，“乃與空手無(wú)異”，而弓弩手是宋軍的主要組成部分。當(dāng)時(shí)身居西北戰(zhàn)區(qū)的尹洙指出，馬軍中十分之八是弓箭手，步軍中十分之七是弩手，雖各帶劍一口，卻不在教練之列(55)，因而宋軍不利于近戰(zhàn)。“又馬槍止試左右盤弄，而不較所刺中否”，也是只看花架子而不考慮實(shí)效；以及“其左右斫骔、腰射、腦射、一綽筈子放數(shù)箭之類，乃軍中之戲”，本是一些與戰(zhàn)斗無(wú)關(guān)的軍事雜耍，無(wú)補(bǔ)于實(shí)戰(zhàn)，“而使臣軍員緣此，例得拔用”，“故諸軍亦循守常法而無(wú)所更，以此臨陣對(duì)寇，罕能取勝”(56)。這樣訓(xùn)練出來(lái)的宋軍，其戰(zhàn)斗力可想而知。即使是上等禁軍，侍衛(wèi)馬軍司所轄最上等的“龍衛(wèi)（軍）聞其有不能被甲上馬者”，而次等騎兵，有不少是“皆望空發(fā)箭，馬前一二十步即已墮地”，“縱使能中，亦不能入，況未能中之”(57)。宋軍總的情況是，“每指揮（三至五百人）藝精者，不過(guò)百余人，其余皆疲弱不可用”(58)。而且當(dāng)“時(shí)邊任多紈绔子弟”，“軍行，倡婦多從之”(59)，加上“守將或?yàn)樗员鼙巍?a href="#jz_01_0078" id="jzyy_01_0078">(60)，不敢擔(dān)任邊防守衛(wèi)。如此將官，如此軍隊(duì)，與驍勇善戰(zhàn)的西夏軍交戰(zhàn)，焉能不敗。
武器質(zhì)量低劣是宋軍戰(zhàn)斗力低下的第二個(gè)重要原因。宋軍使用的武器，“長(zhǎng)短小大，多不中度”，且“鐵刃不鋼”，弓弩“筋膠不固”。官府的武器“造作之所，但務(wù)充數(shù)而速了”，根本不考慮實(shí)用，主管武器制造的官員也不檢查武器的質(zhì)量，以致只“有器械之虛名，而無(wú)器械之實(shí)用”(61)。上述歐陽(yáng)修所言，正是當(dāng)時(shí)宋軍武器質(zhì)量的真實(shí)寫照。
宋軍戰(zhàn)斗力低下的第三個(gè)重要原因是兵不知將、將不知兵。由于宋朝特殊的統(tǒng)、調(diào)、管兵三權(quán)分開，互相制約的政策，除了各指揮（營(yíng)）的低級(jí)軍官外，中高級(jí)將領(lǐng)尤其是主將并不熟悉所率各部隊(duì)的特性與戰(zhàn)斗力，對(duì)下屬部隊(duì)亦無(wú)威信可言，勢(shì)必影響作戰(zhàn)效果。典型事例如慶歷元年初的好水川之戰(zhàn)，主將“任福在慶州，蕃漢漸各信服，士卒亦已諳練”，突然調(diào)至涇原，臨危受命，雖勇氣可嘉，但“麾下隊(duì)兵逐差撥，諸軍將校都不識(shí)面”(62)，這不能不說(shuō)是好水川之戰(zhàn)宋軍失利的重要原因之一。
正當(dāng)好水川之戰(zhàn)宋軍戰(zhàn)敗，宋朝窮于應(yīng)付西夏戰(zhàn)事之際，慶歷二年三月，遼遣使遞書，索要被后周世宗收復(fù)的關(guān)南十縣土地，并以舉兵相威脅。宋廷驚慌失措，宰相呂夷簡(jiǎn)立即向宋仁宗建請(qǐng)，派富弼出使遼朝以求和，富弼所帶“國(guó)書”中，有遼朝“能令夏國(guó)復(fù)納款，則歲增金、帛二十萬(wàn)，否則十萬(wàn)”的內(nèi)容(63)。同年九月，遼不費(fèi)一兵一卒，宋即以每年增加絹十萬(wàn)匹、銀十萬(wàn)兩給遼的條件，雙方重訂盟書。北宋積弱的形勢(shì)，在宋對(duì)遼無(wú)理要求的妥協(xié)中更進(jìn)一步得到反映。
慶歷三年正月初，遼即依與宋的約定，派遣耶律敵烈等出使西夏，促令西夏與宋議和。西夏“雖屢得勝，然喪和市之利，民甚愁困”(64)，且傷亡亦重，遂于同月下旬遣使至延州議和，但仍求與宋處于對(duì)等地位，國(guó)書中自稱男而不稱臣。夏使到宋京城，宋以“名體未正”而拒絕召見，另遣使與夏使同往西夏議和，堅(jiān)持李元昊須稱臣受封，同時(shí)許諾以“歲賜絹十萬(wàn)匹，茶三萬(wàn)斤”，以及生日等節(jié)慶的其他賜予(65)。雖經(jīng)往返協(xié)商，但李元昊仍拒不稱臣。
慶歷四年五月上旬，遼因部族歸降西夏，下詔征兵準(zhǔn)備討伐李元昊。李元昊為避免兩面受敵，同月下旬始表示愿意向宋稱臣，自稱夏國(guó)主，遣使議和。九月，遼軍進(jìn)攻西夏，西夏隨即遣使來(lái)宋議和，同意宋朝的條件。
同年十月初，宋以“歲賜絹十三萬(wàn)匹、銀五萬(wàn)兩、茶二萬(wàn)斤”，加上各種節(jié)慶、生日等所賜銀、絹、茶，以及衣物雜帛等，西夏則以稱臣而定和議(66)。十二月，宋正式下詔冊(cè)封李元昊為夏國(guó)主，依李元昊的請(qǐng)求而改其名曩霄，宋夏正式議和。
(1) 《長(zhǎng)編》卷59，景德二年正月壬子。
(2) 《長(zhǎng)編》卷60，景德二年六月。
(3) 《長(zhǎng)編》卷58，景德元年十二月戊戌。
(4) 《長(zhǎng)編》卷67，景德四年十一月庚辰；《宋史》卷281《寇準(zhǔn)傳》，卷282《王旦傳》。
(5) 《宋史》卷283《丁謂傳》。
(6) 《長(zhǎng)編》卷74，大中祥符三年十二月；《宋史》卷431《孫奭傳》。
(7) 《長(zhǎng)編》卷108，天圣七年五月丁未。
(8) 《長(zhǎng)編》卷82，大中祥符七年六月乙亥。
(9) 《長(zhǎng)編》卷93，天禧三年三月末注。注引劉攽《寇準(zhǔn)傳》（《宋史·寇準(zhǔn)傳》略同），稱為王旦所說(shuō)。李燾按語(yǔ)稱王旦早于兩年前去世，劉“攽誤甚矣。或欽若實(shí)為此，非旦也。”按：王欽若時(shí)任宰相。
(10) 《宋史》卷8《真宗紀(jì)三·紀(jì)贊》。
(11) 《宋史》卷283《王欽若傳》。五人之事，參見同卷《林特傳》、《丁謂傳》，卷287《陳彭年傳》，卷466《劉承珪傳》。
(12) 《宋史》卷242《劉皇后傳》。真宗端拱元年（988年）封襄王，淳化五年（994年）進(jìn)封壽王。
(13) 《長(zhǎng)編》卷93，天禧三年六月辛卯。
(14) 《長(zhǎng)編》卷96，天禧四年七月甲戌。
(15) 《長(zhǎng)編》卷99，乾興元年七月己卯。
(16) 《長(zhǎng)編》卷96，天禧四年八月壬寅。
(17) 《長(zhǎng)編》卷96，天禧四年十一月己巳、閏十二月乙亥。
(18) 《長(zhǎng)編》卷98，乾興元年二月甲寅；《宋史》卷245《趙元儼傳》；《東都事略》卷15《趙元儼傳》。
(19) 《長(zhǎng)編》卷101，天圣元年八月甲寅、九月丙寅。
(20) 《宋史》卷283《王欽若傳》。《長(zhǎng)編》卷102、《宋史·王曾傳》作大安殿，誤。
(21) 《長(zhǎng)編》卷103，天圣三年十一月戊申。
(22) 《長(zhǎng)編》卷100，天圣元年正月壬午。
(23) 《長(zhǎng)編》卷105，天圣五年八月辛未。
(24) 《長(zhǎng)編》卷106，天圣六年三月癸丑。
(25) 《長(zhǎng)編》卷108，天圣七年六月丁未。
(26) 《長(zhǎng)編》卷99，乾興元年八月乙巳。
(27) 《長(zhǎng)編》卷111，明道元年十二月辛丑。
(28) 《長(zhǎng)編》卷112，明道二年五月己巳。
(29) 《長(zhǎng)編》卷111，明道元年二月丁卯。
(30) 《宋史》卷242《李宸妃傳》。
(31) 參見《長(zhǎng)編》卷111，明道元年二月丁卯；《宋史》卷242《李宸妃傳》。
(32) 《長(zhǎng)編》卷111，明道元年九月庚午。
(33) 《長(zhǎng)編》卷111，明道元年八月乙丑。參見《宋史》卷311《呂夷簡(jiǎn)傳》。
(34) 《宋史》卷245《趙宗保傳》。
(35) 《長(zhǎng)編》卷112，明道二年三月乙未。
(36) 《長(zhǎng)編》卷107，天圣七年三月戊寅；《宋史》卷283《王欽若傳》、《丁謂傳》。
(37) 《長(zhǎng)編》卷107，天圣七年正月癸卯、丙辰。
(38) 《宋史》卷242《劉太后傳》。
(39) 《長(zhǎng)編》卷132，慶歷元年五月壬戌。
(40) 《長(zhǎng)編》卷105，天圣五年九月庚戌；卷113，明道二年十月辛亥。
(41) 《長(zhǎng)編》卷112，明道二年七月甲申。
(42) 《長(zhǎng)編》卷114，景祐元年五月乙丑。
(43) 《范文正公集》卷9《答趙元昊書》。
(44) 《長(zhǎng)編》卷127，康定元年四月丁亥、六月甲辰。
(45) 《長(zhǎng)編》卷128，康定元年七月癸亥。
(46) 參見《長(zhǎng)編》卷122，寶元元年九月。
(47) 《長(zhǎng)編》卷123，寶元二年正月辛亥。
(48) 《長(zhǎng)編》卷125，寶元二年十二月乙丑。
(49) 《長(zhǎng)編》卷128，康定元年八月庚戌。“老子”，類似于今日的“老爺子”。參見陸游《老學(xué)庵筆記》卷1。
(50) 《宋史》卷312《韓琦傳》。
(51) 《長(zhǎng)編》卷131，慶歷元年二月己丑。
(52) 《長(zhǎng)編》卷131，慶歷元年二月己丑。
(53) 《長(zhǎng)編》卷137，慶歷二年閏九月癸巳。
(54) 《長(zhǎng)編》卷137，慶歷二年閏九月癸巳。
(55) 參見第四章第三節(jié)三。
(56) 《長(zhǎng)編》卷132，慶歷元年七月丙寅。
(57) 《長(zhǎng)編》卷132，慶歷元年五月甲戌。
(58) 《長(zhǎng)編》卷128，康定元年七月癸亥。
(59) 《長(zhǎng)編》卷137，慶歷二年六月乙未。
(60) 《長(zhǎng)編》卷127，康定元年五月壬戌。
(61) 《長(zhǎng)編》卷136，慶歷二年五月甲寅。
(62) 《長(zhǎng)編》卷132，慶歷元年五月甲戌。
(63) 《長(zhǎng)編》卷137，慶歷二年七月癸亥。
(64) 《長(zhǎng)編》卷139，慶歷三年正月癸巳。
(65) 《長(zhǎng)編》卷140，慶歷三年四月癸卯。
(66) 《長(zhǎng)編》卷152，慶歷四年十月己丑。