- 《論語》的內(nèi)在邏輯
- 張榮昌
- 691字
- 2021-07-20 17:50:48
第五章
原文
子曰:“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。”
分析
道千乘之國 道:治理。千乘之國:指諸侯國。乘:四匹馬拉的兵車一輛,車上甲士三人,車下步卒七十二人,后勤人員二十五人,一乘共計(jì)一百人。千乘對應(yīng)的是一千輛戰(zhàn)車,十萬兵力的軍隊(duì)。根據(jù)周制,天子地方千里,出兵車萬乘,諸侯地方百里,出兵車千乘。《司馬法》云:“六尺為步,步百為畝,畝百為夫,夫三為屋,屋三為井,四井為邑,四邑為丘。丘有戎馬一匹,牛三頭,是曰匹馬丘牛。四丘為甸,甸六十四井,出長轂一乘,馬四匹,牛十二頭,甲士三人,步卒七十二人,戈楯具,謂之乘馬。”孔子時期的魯國算是小國,也被稱之為“千乘之國”。據(jù)《左傳·昭公十三年》載,晉國已經(jīng)有四千乘了。
敬事而信 敬事:敬事為忠,此處講治國,則為政者需敬全國之事,為全國人民盡心盡力的謀劃。為政者一個決定的差失,可能影響成千上萬人的生計(jì),而成為亂亡的開端,焉能不敬。《孔子家語·五儀解》云:“一物失理,亂亡之端。君以此思憂,則憂可知矣。”信:這里用來修飾敬事,指其誠心敬事,能取信于人。
節(jié)用而愛人 節(jié)用:節(jié)約用度。節(jié)用易失于吝,故加之以愛人。人:有兩種解釋,一可泛指一切人群;二可特指士大夫以上各階層的人,這里取第一種含義。《禮記·表記》云:“恭近禮,儉近仁,信近情。”
使民以時 使:役使。古代以農(nóng)業(yè)為主,役使百姓不能違背農(nóng)時。
【譯解】
孔子說:“治理擁有上千輛兵車的國家:(為政者需)敬重政事而且有信譽(yù);節(jié)約財用而且能愛養(yǎng)人民;役使百姓不違農(nóng)時。”
【邏輯】
本章講治國之道。修誠以至孝悌、忠信,學(xué)以致用,推己及人,便能體恤民心,以仁愛治國。第二章至本章內(nèi)容體現(xiàn)了孔子學(xué)說的理論邏輯。