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十六、彌綸天地之道

——無所不包的大學(xué)問

我們從這一講開始,講解《系辭上》第四章的內(nèi)容。這一章與前面三章不同,這個(gè)章節(jié)開始講《易經(jīng)》的哲學(xué)思想了,是我們讀懂《易經(jīng)》的最為關(guān)鍵的鑰匙。所以,非常重要。第四章開篇就給《易》一個(gè)定位,而且是一個(gè)非常高的定位叫:彌綸天地之道。

《易》與天地準(zhǔn),故能彌綸天地之道。

此處之“易”,指的是《周易》中的卦象卦爻及其義理,這里包含著我們現(xiàn)在看到的《周易》,還有此前的《連山》《歸藏》等易,即以陰陽學(xué)說為核心的“易道”。接下來講到的“天地”,不僅指我們抬頭看到的天與腳下的大地,還指無形的大宇宙,還有下文所說的天文和地理,即陰陽變化的規(guī)律。所以這個(gè)“易”包含的內(nèi)容還是蠻多的。

這里的“準(zhǔn)”字是齊平、相等的意思。什么是準(zhǔn)呢?所謂“準(zhǔn)”,其實(shí)就是通過水的水平面來定出一個(gè)平的基準(zhǔn)。我們古代建筑的工匠,當(dāng)他要定出地的水平或基礎(chǔ)平面的時(shí)候,就會(huì)用“準(zhǔn)”來定水平?!皽?zhǔn)”和我們現(xiàn)在用的水平儀差不多。像我們所說“規(guī)矩”,實(shí)際上也是一種工具,畫方的叫矩,畫圓的叫規(guī)。所謂的“不以規(guī)矩,不能成方圓”,這里所講的規(guī)矩,就是工具,引申為一定的規(guī)則制度等。所以這里的“準(zhǔn)”與“規(guī)矩”的用法是一樣的,都有準(zhǔn)則的意思。“《易》與天地準(zhǔn)”,也就是易這門學(xué)問中所蘊(yùn)含的內(nèi)容和規(guī)律可以和天地的內(nèi)容和規(guī)律齊等、相同,甚至可以作為天地規(guī)律的一個(gè)準(zhǔn)則。

“故能彌綸天地之道”,什么是“彌綸”?先把這個(gè)詞弄清楚了,這句話基本就明白了?!皬洝本褪菑浡?、遍及一切之處。正像佛教里面經(jīng)常說“盡虛空、遍法界”,宏大無邊,這就是“彌”的感覺。即是說廣泛、宏觀地包羅了一切的事物。再說“綸”字,這個(gè)字呢有兩種讀音:一讀(guān),指頭巾,在蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中寫周瑜“羽扇綸巾”,就是用的這個(gè)意思。在這里讀作(lún),原本是指蠶絲混亂的時(shí)候,將它整理至井井有條。將混亂的蠶絲弄整齊,就是綸的意思,也就是治絲;引申是有條理、治理;再引申為在細(xì)節(jié)方面做到非常有條理。你看這“彌綸”這兩個(gè)字用得非常妙,“彌”就是宏觀、廣泛地包羅了天地一切的內(nèi)容?!熬]”就是微觀、細(xì)致地將天地之內(nèi)有關(guān)的事物和規(guī)律詳盡細(xì)微地表達(dá)出來。兩者相輔相承,缺一不可。假使有“彌”無“綸”,就只有廣大、空泛到極點(diǎn),無法反映出天地真正的內(nèi)容和規(guī)律。假使只有微觀的細(xì)致描寫,那就會(huì)有只見石頭不見大山、只見樹木不見森林、只知其小不知其大的缺點(diǎn)。“彌綸”兩個(gè)字用得非常好,準(zhǔn)確表達(dá)出從宏觀和微觀兩個(gè)方面,說出了《易》這本書對天地事物無論是巨、細(xì)、宏、纖,都毫無遺漏地包括其中。“天地之道”,這個(gè)“道”字意義極豐富,勉強(qiáng)可解作內(nèi)容和規(guī)律。這句話是說,所以它就將天地的內(nèi)容和規(guī)律包含在里面。注意,天地之道并不等如天地。天地之道只是說天地的規(guī)律,而天地是指具體的天地。

實(shí)際上,我們把《易經(jīng)》這部書,看作我們中華文化的根,本源,也正是因?yàn)槟軌驈浘]天地之道。也就是一切的學(xué)問都由此出,所以,它才被稱為“經(jīng)典中的經(jīng)典,學(xué)問中的學(xué)問,智慧中的智慧”。凡是中華文化中的一切學(xué)問都源自易道,不管是哲學(xué)思想的內(nèi)容、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的治理,還是醫(yī)學(xué)、建筑實(shí)用的知識(shí),或是倫理道德無一不出自易經(jīng)。

《周易》,作為一個(gè)符號(hào)與文字合一的結(jié)構(gòu)系統(tǒng),是天人地為一體的全息縮影,蘊(yùn)含著宇宙間諸般生命形式變化的對應(yīng)信息。這就是“彌綸天地之道”。學(xué)《易》之功效,怎么說亦不為過的。這樣的學(xué)問雖過往千年,但歷久彌新,給中國乃至全世界留下了延綿不衰、永澤后世的智慧財(cái)富,給了千百年來許多哲學(xué)家、思想家、科學(xué)家以新的啟迪,使其發(fā)現(xiàn)了更多的宇宙自然的規(guī)律。從這個(gè)意義來說,《易經(jīng)》真的是一座取之不盡、用之不竭的智慧寶庫。

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