過秦論[1]
秦孝公據(jù)崤函之固[2]，擁雍州之地[3]，君臣固守，以窺周室[4]，有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意[5]，并吞八荒之心[6]。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之[7]，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具[8]；外連衡而斗諸侯[9]。于是秦人拱手而取西河之外[10]。
孝公既沒，惠文、武、昭襄王蒙故業(yè)[11]，因遺策[12]，南取漢中[13]，西舉巴、蜀[14]，東割膏腴之地，北收要害之郡[15]。諸侯恐懼，同盟而謀弱秦[16]，不愛珍器重寶、肥饒之地，以致天下之士[17]，合從締交，相與為一[18]。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗[19]，趙有平原[20]，楚有春申[21]，魏有信陵[22]。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢重士，約從離衡[23]，兼韓、魏、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾[24]。于是六國(guó)之士[25]，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀[26]，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之屬通其意[27]，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之朋制其兵[28]。嘗以什倍之地，百萬之眾[29]，叩關(guān)而攻秦[30]，秦人開關(guān)延敵[31]，九國(guó)之師逡循而不敢進(jìn)[32]。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)[33]，而天下諸侯已困矣[34]。于是從散約解[35]，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有馀力而制其弊[36]，追亡逐北[37]，伏尸百萬，流血漂櫓[38]，因利乘便[39]，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)伏[40]，弱國(guó)入朝[41]。
施及孝文王、莊襄王[42]，享國(guó)日淺[43]，國(guó)家無事。
及至始皇，奮六世之馀烈[44]，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)[45]，吞二周而亡諸侯[46]，履至尊而制六合[47]，執(zhí)搞樸以鞭笞天下[48]，威振四海。南取百粵之地[49]，以為桂林、象郡[50]；百粵之君，俯首系頸，委命下吏[51]。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬[52]，卻匈奴七百馀里[53]，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨[54]。于是廢先王之道[55]，燔百家之言[56]，以愚黔首[57]。墮名城[58]，殺豪俊[59]，收天下之兵[60]，聚之咸陽[61]，銷鋒
[62]，鑄以為金人十二[63]，以弱天下之民。然后踐華為城[64]，因河為池[65]，據(jù)億丈之高[66]，臨百尺之淵以為固[67]。良將勁弩，守要害之處；信臣精卒[68]，陳利兵而誰何[69]！天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固[70]，金城千里[71]，子孫帝王萬世之業(yè)也[72]。
始皇既沒，馀威振于殊俗[73]。然而陳涉[74]，甕牖繩樞之子[75]，氓隸之人[76]，而遷徙之徒也[77]。材能不及中人[78]，非有仲尼、墨翟之賢[79]，陶朱、猗頓之富[80]。躡足行伍之間[81]，俛起阡陌之中[82]，率疲弊之卒[83]，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦。斬木為兵[84]，揭竿為旗[85]，天下云合響應(yīng)[86]，贏糧而景從[87]，山東豪杰并起而亡秦族矣[88]。
且夫天下非小弱也[89]，雍州之地、崤函之固自若也[90]。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜[91]，不敵于鉤戟長(zhǎng)鎩也[92]；謫戍之眾[93]，非抗于九國(guó)之師也[94]；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及曩時(shí)之士也[95]。然而成敗異變[96]，功業(yè)相反也[97]。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大[98]，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地致萬乘之勢(shì)[99]，序八州而朝同列[100]，百有馀年矣[101]。然后以六合為家[102]，崤函為宮[103]。一夫作難而七廟墮[104]，身死人手[105]，為天下笑者，何也？仁義不施，而攻守之勢(shì)異也[106]。
秦滅周祀[107]，并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海[108]。天下之士，斐然向風(fēng)[109]。若是何也[110]？曰：近古之無王者久矣[111]。周室卑微[112]，五霸既滅[113]，令不行于天下。是以諸侯力政[114]，強(qiáng)凌弱，眾暴寡[115]，兵革不休，士民罷弊[116]。今秦南面而王天下[117]，是上有天子也。即元元之民冀得安其性命[118]，莫不虛心而仰上[119]。當(dāng)此之時(shí)，專威定功[120]，安危之本，在于此矣。
秦王懷貪鄙之心[121]，行自奮之智[122]，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛[123]，焚文書而酷刑法[124]，先詐力而后仁義[125]，以暴虐為天下始[126]。夫并兼者高詐力，安危者貴順權(quán)[127]，推此言之，取與守不同術(shù)也[128]。秦雖離戰(zhàn)國(guó)而王天下[129]，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者異也[130]；孤獨(dú)而有之[131]，故其亡可立而待也。借使秦王論上世之事[132]，并殷周之跡[133]，以制御其政[134]，后雖有淫驕之主，猶未有傾危之患也。故三王之建天下[135]，名號(hào)顯美[136]，功業(yè)長(zhǎng)久。
今秦二世立[137]，天下莫不引領(lǐng)而觀其政[138]。夫寒者利裋褐而饑者甘糟糠[139]，天下囂囂[140]，新主之資也[141]。此言勞民之易為政也[142]。向使二世有庸主之行而任忠賢[143]，臣主一心而憂海內(nèi)之患，縞素而正先帝之過[144]；裂地分民以封功臣之后[145]，建國(guó)立君以禮天下[146]；虛囹圄而免刑戮[147]，去收孥污穢之罪[148]，使各反其鄉(xiāng)里；發(fā)倉廩[149]，散財(cái)幣，以振孤獨(dú)窮困之士[150]；輕賦少事，以佐百姓之急[151]；約法省刑[152]，以持其后[153]，使天下之人皆得自新，更節(jié)循行[154]，各慎其身[155]；塞萬民之望[156]，而以盛德與天下[157]，天下息矣[158]。即四海之內(nèi)，皆歡然各自安樂其處，惟恐有變，雖有狡害之民[159]，無離上之心，則不軌之臣無以飾其智[160]，而暴亂之奸弭矣[161]。二世不行此術(shù)，而重以無道[162]：壞宗廟與民[163]，更始作阿房之宮[164]；繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深[165]；賞罰不當(dāng)，賦斂無度。天下多事，吏不能紀(jì)[166]；百姓困窮，而主不收
[167]。然后奸偽并起[168]，而上下相遁[169]；蒙罪者眾，刑戮相望于道[170]，而天下苦之。自群卿以下至于眾庶[171]，人懷自危之心，親處窮苦之實(shí)，咸不安其位，故易動(dòng)也[172]。是以陳涉不用湯武之賢，不借公侯之尊，奮臂于大澤[173]，而天下響應(yīng)者，其民危也。
故先王者見終始之變[174]，知存亡之由[175]。是以牧之以道[176]，務(wù)在安之而已矣[177]。下雖有逆行之臣[178]，必?zé)o響應(yīng)之助。故曰：“安民可與為義，而危民易與為非[179]”，此之謂也。貴為天子，富有四海[180]，身在于戮者[181]，正之非也[182]。是二世之過也[183]。
秦兼諸侯山東三十馀郡[184]，循津關(guān)[185]，據(jù)險(xiǎn)塞，繕甲兵而守之[186]。然陳涉率散亂之眾數(shù)百，奮臂大呼，不用弓戟之兵，
耰白梃[187]，望屋而食[188]，橫行天下。秦人阻險(xiǎn)不守，關(guān)梁不閉，長(zhǎng)戟不刺，強(qiáng)弩不射[189]。楚師深入[190]，戰(zhàn)于鴻門[191]，曾無藩籬之難[192]，于是山東諸侯并起，豪俊相立[193]。秦使章邯將而東征[194]，章邯因其三軍之眾要市于外[195]，以謀其上[196]。群臣之不相信[197]，可見于此矣。
子?jì)肓?a id="noteBack_198">[198]，遂不悟[199]。借使子?jì)胗杏怪髦?a id="noteBack_200">[200]，而僅得中佐[201]，山東雖亂，三秦之地可全而有[202]，宗廟之祀宜未絕也[203]。秦城被山帶河以為固，四塞之國(guó)也[204]。自繆公以來[205]，至于秦王，二十馀君，常為諸侯雄[206]，此豈世賢哉？其勢(shì)居然也[207]。且天下嘗同心并力攻秦矣[208]，然困于險(xiǎn)阻而不能進(jìn)者，豈勇力智慧不足哉？形不利，勢(shì)不便也[209]。秦雖小邑，伐并大城，得阨塞而守之[210]。諸侯起于匹夫[211]，以利會(huì)[212]，非有素王之行也[213]，其交未親[214]，其下未附[215]，名曰亡秦，其實(shí)利之也[216]。彼見秦阻之難犯[217]，必退師。安土息民[218]，以待其弊[219]，收弱扶罷[220]，以令大國(guó)之君[221]，不患不得意于海內(nèi)。貴為天子，富有四海，而身為禽者[222]，救敗非也[223]。
秦王足己而不問[224]，遂過而不變[225]。二世受之[226]，因而不改[227]，暴虐以重禍[228]。子?jì)牍铝o親，危弱無輔[229]。三主之惑[230]，終身不悟，亡不亦宜乎？當(dāng)此時(shí)也，世非無深謀遠(yuǎn)慮知化之士也[231]，然所以不敢盡忠拂過者[232]，秦俗多忌諱之禁也[233]。忠言未卒于口[234]，而身糜沒矣[235]。故使天下之士，傾耳而聽，重足而立[236]，闔口而不言[237]。是以三主失道，而忠臣不諫，智士不謀也[238]。天下已亂，奸不上聞[239]，豈不悲哉！
先王知壅蔽之傷國(guó)也[240]，故置公卿、大夫、士，以飾法設(shè)刑而天下治[241]。其強(qiáng)也，禁暴誅亂而天下服，其弱也，五霸征而諸侯從[242]，其削也，內(nèi)守外附而社稷存[243]。故秦之盛也，繁法嚴(yán)刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海內(nèi)叛矣。故周五序得其道[244]，千馀載不絕[245]；秦本末并失[246]，故不能長(zhǎng)。由是觀之，安危之統(tǒng)[247]，相去遠(yuǎn)矣。
鄙諺曰[248]：“前事之不忘，后事之師也[249]。”是以君子為國(guó)，觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世[250]，參之人事[251]，察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜[252]，去就有序[253]，變化因時(shí)[254]，故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。
[1]此文選自人民文學(xué)出版社《賈誼集校注》，但個(gè)別文字取用有異。《過秦論》是批評(píng)秦王朝的過失的，是賈誼《新書》中的名篇。漢初，鑒于秦的速亡，不少有識(shí)之士注意到總結(jié)歷史上的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。劉邦初即位后，自認(rèn)為天下是“居馬上而得之”，曾罵愛稱引《詩》、《書》的陸賈。陸賈反駁劉邦說：“居馬上得之，寧可以馬上治之乎？”劉邦因此改變了態(tài)度，“乃謂陸生曰：‘試為我著秦所以失天下，吾所以得之者何，乃古成敗之國(guó)。’”陸賈著《新語》十二篇，每奏一篇，高祖未嘗不稱善，左右皆呼萬歲。（事見《史記·酈生陸賈列傳》）賈誼《新書》的產(chǎn)生背景及寫作動(dòng)機(jī)，與《新語》相類似。《過秦論》旨在通過分析秦王朝的興亡（重點(diǎn)是滅亡）原因，勸諫漢文帝以秦為鑒戒，以求得漢帝國(guó)的長(zhǎng)治久安。文章疏直峻切，氣勢(shì)雄偉，對(duì)比鮮明，且感情充沛，歷來為人們所傳誦。
[2]秦孝公（前381—前338）：秦獻(xiàn)公之子，名渠梁，二十一歲即位，即位三年，用商鞅變法修刑，內(nèi)務(wù)耕稼，外勸戰(zhàn)死之賞罰，數(shù)年之后，秦國(guó)開始富強(qiáng)。崤（xiáo淆）函：崤，即崤山，在今河南洛寧西北，函，即函谷關(guān)，在今河南靈寶南，是秦的東關(guān)門戶，東自崤山，西至潼津，深險(xiǎn)如函，故名函谷。
[3]擁：擁有。雍州：古九州之一。《尚書·禹貢》：“黑水西河惟雍州。”在今陜西、甘肅、青海大部地區(qū)，為秦的封地所在。
[4]窺：窺測(cè)。周室：指東周王朝。
[5]包舉：統(tǒng)括；全部占有。囊括：包羅。義近包舉。
[6]八荒：八方極遠(yuǎn)之地。
[7]商君：即商鞅，姓公孫，名鞅，戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)人，故又稱衛(wèi)鞅。由衛(wèi)人秦后，為左庶長(zhǎng)，勸秦孝公實(shí)行變法，秦國(guó)因之富強(qiáng)。后秦孝公封之于商，故號(hào)商君。
[8]修：治。守戰(zhàn)之具：防守與出戰(zhàn)的各種準(zhǔn)備。具，一作“備”。
[9]連衡：即連橫。東西為橫，處于西方的秦與東方的齊、楚聯(lián)合以打擊其他國(guó)家叫連橫。斗諸侯：使諸侯之間互相爭(zhēng)斗。諸侯，指戰(zhàn)國(guó)時(shí)的各國(guó)。
[10]拱手：兩手合在一起，表示毫不費(fèi)力。西河：本戰(zhàn)國(guó)魏地，今陜西東部黃河西岸地區(qū)。據(jù)《史記·商君列傳》說，秦孝公使商鞅伐魏，魏使公子卬迎戰(zhàn)，商鞅以與魏結(jié)盟為口實(shí)，詐騙公子卬，在會(huì)盟飲酒時(shí)，襲掠公子卬，又攻其軍，魏大敗，魏惠王乃派使者割河西之地獻(xiàn)于秦，以求和。
[11]惠文：即秦惠文王，孝公之子，名駟，在位二十八年（前337—前310）而卒。武：即秦武王，惠文王之子，名蕩，在位五年（前310—前306）而卒。昭襄：即秦昭襄王，乃秦武王的異母弟，名則，一名稷（據(jù)《史記·秦本紀(jì)》之《索隱》），在位五十六年（前306—前250）而卒。蒙故業(yè)：蒙受、繼承秦孝公的舊有事業(yè)。
[12]因遺策：遵循孝公留下的政策方略。
[13]南取漢中：據(jù)《史記·秦本紀(jì)》載：秦惠文王后元十三年（前311），“又攻楚漢中，取地六百里，置漢中郡”。
[14]舉：攻克；拔取。巴、蜀：古代國(guó)名，在今四川境內(nèi)。《史記·秦本紀(jì)》載：秦惠文王后元九年，“司馬錯(cuò)伐蜀，滅之”。
[15]“東割”二句：《文選》李善注引李斯上書曰：“惠王用張儀之計(jì)，西并巴、蜀，南取漢中，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤。”膏腴之地，即肥沃的土地，當(dāng)指韓國(guó)的宜陽（今屬河南），魏的河?xùn)|之地。要害之郡，當(dāng)指成皋（今屬河南）。但此地在秦之東，不在北，《史記》引此二句無“北”字，似較可靠。
[16]同盟為謀弱秦：指六國(guó)聯(lián)合而謀劃削弱秦國(guó)。同盟，《史記》所引作“會(huì)盟”。
[17]致：招納。
[18]“合從”二句：言六國(guó)采取合縱的策略，締結(jié)同盟，互相援助，成為一體。南北曰縱，六國(guó)聯(lián)合抗秦叫合縱。合從，同“合縱”。
[19]孟嘗：即孟嘗君田文。《史記》有傳。
[20]平原：即平原君趙勝。《史記》有傳。
[21]春申：即春申君黃歇。《史記》有傳。
[22]信陵：即信陵君魏無忌。《史記》有傳。此四人為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的“四公子”，均蓄養(yǎng)大量的門客。
[23]約從離衡：締約合縱，離散連橫。
[24]兼：一作“并”，又加；兼有。韓、魏、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山：皆戰(zhàn)國(guó)時(shí)地處河南、河北等地的諸侯國(guó)，受秦威脅最大。
[25]六國(guó)：指楚、齊、燕、韓、魏、趙。這是居于秦之東或東南的六大國(guó)，一時(shí)曾合縱而抗秦，但未見多少成效。
[26]寧越：《文選》李善注引《呂氏春秋》曰：“齊攻廩丘，趙使孔青將而救之，與齊人戰(zhàn)，大敗齊人，得尸三萬，以為二京。寧越謂孔青曰：‘惜矣，不如歸尸以內(nèi)攻之，彼得尸而府庫盡于葬，此之謂內(nèi)攻之。’寧越，趙人也。”徐尚：未詳。蘇秦：東周洛陽人，《史記》有傳。杜赫：《文選》李善注引《呂氏春秋》曰：“杜赫以安天下說周昭文君，昭文君謂杜赫曰：‘愿學(xué)所以安周。’高誘曰：‘杜赫，周人也。’”
[27]齊明：東周之臣。《文選》李善注引《戰(zhàn)國(guó)策》：“東周齊明謂東周君曰：‘臣恐西周之與楚、韓寶（印信符璽），令之為己求地于東周也。’”周最：《文選》李善注引《戰(zhàn)國(guó)策》曰：“齊令周最使鄭，立韓擾而廢公叔，周最患之。”高誘注：“周最，周君之子也，仕于齊，故齊使之也。”陳軫：《文選》李善注引《戰(zhàn)國(guó)策》曰：“秦王謂陳軫曰：‘吾聞子欲去秦而之楚，信乎？’軫曰：‘然。’高誘注：‘陳軫，夏人，仕秦亦仕楚也。’”按：夏人，實(shí)為楚國(guó)人。夏，春秋時(shí)地名，楚莊王平陳國(guó)夏徵舒之亂，從陳每鄉(xiāng)取一人聚居于此，稱為夏州，見《左傳·宣公十一年》。其地在今湖北漢陽北，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬楚國(guó)。召（shào紹）滑：一作“昭滑”，楚臣。《文選》李善注引《韓子》：“于象謂楚王曰：‘前時(shí)王使召滑之越，五年而能成之。’《史記》：‘范蠉對(duì)楚王曰：“王前嘗用召滑而郡江東”。’召，音劭，滑音依字。”樓緩：《文選》李善注引《戰(zhàn)國(guó)策》曰：“秦王伐楚，魏王不欲，樓緩謂魏王曰：‘不與秦攻楚，楚且與秦攻王，王不如令秦楚戰(zhàn)，王交制之。’”高誘注：‘樓緩，魏相也。’”翟景：未詳。蘇厲：蘇秦之弟，亦蘇代之弟，先游說于燕，后奉燕質(zhì)子入齊。齊王怨蘇秦，欲囚蘇厲。燕質(zhì)子為謝，后蘇代、蘇厲皆歸齊，而為齊臣。事見《史記·蘇秦列傳》。樂毅：本魏臣，使于燕，燕昭王以客禮待之，遂委質(zhì)于燕，為燕之亞卿，懂兵法，為燕將，攻下齊七十二城。《史記》有傳。通其意：溝通六國(guó)之士的意圖。
[28]吳起：衛(wèi)國(guó)人，聞魏文侯賢，事魏文侯以為將，是戰(zhàn)國(guó)著名軍事家之一，《史記》有傳。孫臏：戰(zhàn)國(guó)著名軍事家，入齊后為齊威王的將軍。事見《史記·孫子吳起列傳》。帶佗：楚將。倪良、王廖：皆為軍事家。李善注引《呂氏春秋》：“王廖貴先（先法制人），兒良貴后（后法制人），此二人者，皆天下之豪士也。”兒，通“倪”。田忌：齊國(guó)大將。李善注引《戰(zhàn)國(guó)策》：“韓、魏之君朝田侯，鄒忌為齊相，田忌為將，使田忌伐魏，三戰(zhàn)三勝。高誘注：‘田侯，（齊）宣王也。’”廉頗：趙國(guó)的名將。趙奢：趙國(guó)的大將，秦伐韓，趙惠文王曾令他將兵救韓，大破秦軍。賜號(hào)馬服君。之朋：之輩。《史記》作“之倫”，義同。
[29]百萬之眾：《史記》作“百萬之師”。
[30]叩關(guān)：叩擊函谷關(guān)。叩關(guān)，一作“仰關(guān)”，此依《史記》。
[31]延敵：將敵人引入。
[32]九國(guó)之師：李善注：“九國(guó)，謂齊、楚、韓、魏、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山也。”逡循：同“逡巡”，猶豫不前。
[33]矢：指箭。鏃：箭頭。
[34]困：指處于困境。
[35]從散約解：指六國(guó)“合縱”之約瓦解。
[36]制其弊：利用六國(guó)的弱點(diǎn)而分別控制它們。
[37]逐北：追擊敗北之?dāng)场１保q“敗”。
[38]櫓：大盾牌。一作“樐”。
[39]因利乘便：乘著有利與方便的時(shí)機(jī)。
[40]請(qǐng)伏：請(qǐng)求臣服。伏，通“服”。
[41]入朝：指入秦朝拜秦王。
[42]施（yì義）：延續(xù)。孝文王：昭襄王之子，名柱，即位三天而卒。莊襄王：孝文王之子，名子楚，即位三年（前249—前247）而卒。
[43]淺：指時(shí)間短。
[44]奮：發(fā)揚(yáng)。六世：指孝公、惠文王、武王、昭王、孝文王、莊襄王。馀烈：遺留的功業(yè)。
[45]“振長(zhǎng)策”句：以御馬喻統(tǒng)治天下。振，揮動(dòng)。長(zhǎng)策，長(zhǎng)鞭。御，駕馭，控制。宇內(nèi)，天下。
[46]吞：吞并。二周：指西周、東周。西周建都洛陽西，東周建都鞏（今河南鞏義），分別在前256和前249年為秦所滅。亡諸侯：指滅六國(guó)等諸侯國(guó)。
[47]履至尊：指登上帝位。履，足登其位。按：秦始皇于前246年繼位，稱秦王。二十六年后，始稱始皇帝。六合：上下四方，實(shí)指普天之下。
[48]搞樸：同“敲樸”，棍棒。李善注引臣瓚曰：“短曰敲，長(zhǎng)曰撲。”樸，亦作“撲”。鞭笞：鞭打，引申為統(tǒng)治。
[49]百粵：一稱“百越”，我國(guó)古代越族部落的總稱，散居于今浙江、福建、廣東、廣西等地。越族支系繁多，除越國(guó)外，尚有甌越、閩越、南越、駱越等，故稱百越。此處之“百粵”，主要指廣東、廣西及越南北部地區(qū)。
[50]桂林：郡名，在今廣西僮族自治區(qū)北部。象郡：郡名，在今廣西南部，廣東西南部，二郡為秦始皇時(shí)代新置。《史記·秦始皇本紀(jì)》載：“（始皇）三十三年，發(fā)諸嘗逋亡人、贅婿、賈人略取陸梁（嶺南）地，為桂林、象郡、南海，以適遣戍。”
[51]委命下吏：委身聽命于秦的下級(jí)官吏。
[52]蒙恬：秦始皇的將軍。《史記·蒙恬列傳》：“始皇二十六年，蒙恬因家世得為秦將，攻齊，大破之，拜為內(nèi)史。秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄，收河南。筑長(zhǎng)城，因地形，用制險(xiǎn)塞，起臨洮，至遼東，延袤萬馀里。……是時(shí)蒙恬威振匈奴。”藩籬：本指籬笆，此代指邊塞。
[53]卻匈奴：使匈奴退卻。據(jù)《史記·匈奴列傳》載，秦始皇使蒙恬將十萬之眾北擊胡，悉收河南地。匈奴單于頭曼，因不能勝秦而北徙。
[54]士：指匈奴的軍士。彎弓：把弓張開，喻采取軍事行動(dòng)。報(bào)怨：報(bào)驅(qū)逐之仇。
[55]先王之道：指夏、商、周三代圣王的重禮義、仁政的治道。
[56]燔（fán煩）：燒。百家之言：《詩》、《書》、諸子百家之言。焚書事見《史記·秦始皇本紀(jì)》。
[57]以愚黔首：使百姓愚昧無知。秦代稱百姓為黔首。
[58]墮（huī灰）：毀壞。
[59]豪俊：英雄豪杰。
[60]兵：指兵器。
[61]咸陽：秦之都城，在今陜西咸陽東北。
[62]銷鋒
（dì遞）：熔化各種兵器。鋒，指帶刀刃的武器。，一作“鏑”，箭頭。
[63]“鑄以為”句：《史記·秦始皇本紀(jì)》：始皇二十六年，“收天下后，聚之咸陽，銷以為鐘
，金人十二，重各千石，置廷宮中”。
[64]踐華為城：據(jù)華山以為城郭。踐，登，引申為據(jù)。
[65]因河為池：依黃河為護(hù)城河。
[66]億丈之高：形容華山為城之高。高，《史記》作“城”。
[67]百尺之淵：指黃河為池之深。固：堅(jiān)固可守。
[68]信臣：忠誠(chéng)可靠之臣。
[69]誰何：呵問是誰，即盤問之義。
[70]關(guān)中：秦以函谷關(guān)為門戶，關(guān)中為秦的根據(jù)地，也是它的京畿地區(qū)。
[71]金城：喻城郭的堅(jiān)固如鐵。
[72]帝王：作動(dòng)詞用，稱帝稱王。萬世之業(yè)：《史記·秦始皇本紀(jì)》：“朕為始皇帝，后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮。”
[73]殊俗：指風(fēng)俗不同于中原的邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)。
[74]陳涉：即陳勝，涉為其字。公元前209年，與吳廣率戍卒九百人在大澤鄉(xiāng)起義，震撼全國(guó)。
[75]甕牖（yǒu有）：用破甕作窗。繩樞：用繩子拴門軸。
[76]氓隸：古代對(duì)農(nóng)民的賤稱。按：指“陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕”（《史記·陳涉世家》）。
[77]遷徙之徒：指被罰而服勞役的人。《陳涉世家》：“二世元年（前209年）七月，發(fā)閭左謫戍漁陽。”
[78]中人：中等智力之人。
[79]仲尼：孔子，字仲尼。墨翟：墨家創(chuàng)始人，著有《墨子》。
[80]陶朱：即陶朱公范蠡，他輔佐越王勾踐滅吳后，以為勾踐可以共患難，不可共富貴，辭官至陶（今山東定陶）經(jīng)商，自號(hào)陶朱公。李善注引《史記》：“范蠡之陶，為朱公，以為陶天下之中，皆諸侯四通，貨物所交易也，乃治產(chǎn)積十九年之間，三致千金。”猗（yǐ已）頓：魯國(guó)的富翁。李善注引《孔叢子》：“猗頓，魯之窮士也，耕則常饑，桑則常寒，聞朱公富，往而問術(shù)焉。公告之曰：‘子欲速富，當(dāng)畜五牸（五種牲畜的雌種）。’乃適河?xùn)|，大畜牛羊于猗氏之南，其滋息不可計(jì)。以興富猗氏，故曰猗頓也。”
[81]躡足：涉足；插腳。行伍：軍隊(duì)。此處指戍卒隊(duì)伍。
[82]俛（fǔ府）起：俯仰。指勞作。阡陌：田間小路。此指農(nóng)田。
[83]疲弊：疲勞不堪。一作“疲散”。
[84]斬木：砍斷木棍。兵：兵器，武器。
[85]揭竿：舉竿。《文選》劉良注：“斬木為兵器而無鋒刃，舉竿為旗而無旌幡。”
[86]云合：如云之集合。形容眾多。響應(yīng)：如響之應(yīng)聲，形容迅速。
[87]贏糧：擔(dān)糧。李善注引《方言》：“贏，擔(dān)也。”景從：如影之隨形。景，同“影”。
[88]山東豪杰：指項(xiàng)羽、劉邦等起義抗秦者。山東，指崤山之東。秦族：指嬴氏之族。
[89]天下非小弱：指秦之天下并未減少疆土、削弱力量。
[90]自若：自如，和從前一樣。
[91]鋤耰（yōu幽）棘矜：代指陳涉起義時(shí)所用的武器。鋤耰，即鋤頭。棘矜，帶刺的木棍。
[92]不敵：不能匹敵。一作“非铦”，铦（xiān先），鋒利。鉤戟：帶鉤的戟。長(zhǎng)鎩（shā殺）：大矛。鉤戟長(zhǎng)鎩是當(dāng)時(shí)作戰(zhàn)的正式武器。
[93]謫戍之眾：指陳涉吳廣所率領(lǐng)的九百戍卒。
[94]“非抗”句：不是九國(guó)軍隊(duì)的對(duì)手。
[95]曩時(shí)：過去，指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。士：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)九國(guó)的軍事家、政治家。
[96]異變：異乎尋常的變化。
[97]功業(yè)相反：謂力量與功業(yè)成反比。
[98]山東之國(guó)：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代處于秦國(guó)東邊的諸侯國(guó)。度長(zhǎng)：比量長(zhǎng)短。絜（xié協(xié)）大：比粗細(xì)。絜，用繩圍量。
[99]區(qū)區(qū)：小小。致：達(dá)到，引申為獲得。萬乘之勢(shì)：一作“萬乘之權(quán)”，指天子的權(quán)勢(shì)。周制：天子兵車萬乘，諸侯兵車千乘。
[100]序八州：安排天下州郡。意猶主宰天下。序，安排，序次。八州：古時(shí)天下分為九州，秦?fù)?jù)雍州，秦以外還有八州。朝同列：使同列來朝拜。同列，指原先與秦地位平等的六國(guó)。
[101]百有馀年：秦統(tǒng)治天下不足二十年，說百有馀年不確，百，或?yàn)椤笆敝`。如從秦末上推百馀年，當(dāng)在秦孝公、惠文王之世，但此時(shí)秦雖開始富強(qiáng)，并無“序八州而朝同列”之事。
[102]以六合為家：即以天下為家。喻秦搞中央集權(quán)，把天地四方看作嬴姓的天下。
[103]崤函為宮：把崤山和函谷關(guān)以西的廣大地區(qū)視作宮室。這是極力形容秦的私欲與占有欲。
[104]一夫作難：指陳涉一人首先發(fā)難反秦。七廟墮：七代祖先的宗廟被毀，實(shí)指秦王朝的滅亡。《禮記·王制》：“天子七廟。”
[105]身死人手：指秦王子?jì)胪督岛鬄轫?xiàng)羽所殺。
[106]攻守之勢(shì)異也：言以武力取天下和守成，形勢(shì)是不同的。守成需施仁義，而秦用暴政，所以速亡。同時(shí)含告誡漢代皇帝，要廣施仁義，天下能在馬上得之，但不能馬上治之。以上為上篇。
[107]周祀：代指東周政權(quán)。按：古代新王朝建立，要封前二代的宗嗣為王，以不絕前代王朝的祭祀。秦始皇未遵古代禮制，不封周天子及六國(guó)諸侯的后代，滅周祀，不僅滅了東周政權(quán)，也斷絕了周的祭祀。
[108]以養(yǎng)四海：為天下所供養(yǎng)。一本作“以四海養(yǎng)”。
[109]斐然：猶“靡然”。順風(fēng)勢(shì)而倒的樣子。斐然向風(fēng)，謂靡然景仰秦的風(fēng)化。
[110]若是何也：這是什么原因呢？
[111]近古：指春秋戰(zhàn)國(guó)。無王：周天子名存實(shí)亡，有王等于無王，故說無王。
[112]卑微：地位低下。指諸侯不把周天子看在眼里。
[113]五霸：指春秋時(shí)先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。一說五霸指齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王。五霸既滅，言到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。
[114]力政：以武力相征伐。政，通“征”。
[115]暴：施暴，欺侮。
[116]罷弊：疲憊困乏。罷，通“疲”。
[117]王（wàng旺）天下：統(tǒng)治天下。王，作動(dòng)詞用。
[118]即：即便是。元元之民：老老實(shí)實(shí)的百姓。元元，忠實(shí)的樣子。冀：希望。安其性命：保全他們的生命。
[119]仰上：敬仰皇帝。
[120]專威：專有威權(quán)。指皇帝的至高無上的權(quán)威。定功：論定功勛以行封賞。實(shí)指下文的“裂地分民以封功臣之后”。
[121]貪鄙：欲望大而見解偏狹。
[122]自奮：自專驕矜。
[123]王道：先王所行之正道。即以“仁義”治天下，與“霸道”相對(duì)。私愛：《史記》作“私權(quán)”，實(shí)指秦始皇實(shí)行的中央集權(quán)。
[124]焚文書：焚燒書籍。酷刑法：指秦始皇所實(shí)行的嚴(yán)法峻刑。
[125]先詐力：重視詐術(shù)與武力。后仁義：輕視仁義道德。
[126]始：開端，創(chuàng)始。
[127]順權(quán)：順應(yīng)形勢(shì)。權(quán)，權(quán)宜。
[128]術(shù)：方法。此句與上篇“攻守之勢(shì)異也”意思相同。
[129]離戰(zhàn)國(guó)：使戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的各國(guó)離散瓦解。離，一本作“并”，兼并。
[130]“是其所以”句：此句言秦取天下與守天下所采取的政策沒什么不同。盧文弨本“也”前無“守之者異”四字，今據(jù)《史記》補(bǔ)。王念孫《讀書雜志》指出：“異”上當(dāng)有“無”字，否則文意不通，其說可從。
[131]孤獨(dú)而有之：獨(dú)斷專行地占有天下。孤獨(dú)，指把所有的權(quán)力集中于皇帝一人。
[132]借使：假使。論上世之事：指總結(jié)上古時(shí)代的治國(guó)之事。
[133]并殷周之跡：依傍殷周的足跡。并，通“傍”，依也。
[134]制御：控制。引申為治理。
[135]三王：夏、商、周三代開國(guó)之君，即夏禹王、商湯王、周文王。
[136]顯美：美名光顯昭著。顯，顯揚(yáng)。
[137]秦二世：即秦始皇之子胡亥，秦始皇巡行，死于回來的路上，趙高、李斯互相勾結(jié)，矯詔立胡亥為帝，并迫使公子扶蘇（始皇長(zhǎng)子）自殺。
[138]引領(lǐng)：伸著脖子。表示急切的心情。觀其政：觀察二世的政治措施。
[139]利裋（shù樹）褐：以穿短粗布衣感到受益。裋，短衣。褐，粗布衣。甘糟糠：吃糟糠也感到甜美。
[140]囂囂：喧嘩、吵鬧聲。一本作“嗷嗷”。
[141]新主之資：這是新主胡亥給濟(jì)百姓的機(jī)會(huì)。《莊子·大宗師》：“堯何以資汝。”注：“資者，給濟(jì)之謂也。”
[142]勞民：疲勞的百姓。易為政：容易治理。此句謂勞苦之民容易滿足，故治理容易。
[143]向使：那時(shí)假使。向，從前，表示過去的時(shí)間。庸主：平庸的君主。
[144]縞素：指喪服。代指喪期。正先帝之過：改正其父秦始皇的過錯(cuò)。
[145]“裂地分民”句：分封土地與人民給功臣的后代。
[146]建國(guó)立君：封土建國(guó)以立六國(guó)之后代為君。以禮天下：以禮待天下之人。按：賈誼是主張分封（封建）制的。漢初，劉邦采納酈食其的建議也曾想封六國(guó)的后代，但遭到張良的反對(duì)未能實(shí)行。賈誼此議并不高明。《東坡志林》卷五《秦廢封建》條指出秦廢封建，如“冬裘夏葛，時(shí)之所宜”，并明確指出：“封建者，爭(zhēng)之端而亂之始也。”其說可參考。
[147]虛囹圄（líng yǔ鈴雨）：使監(jiān)獄空虛。
[148]收孥：收捕犯人的家屬，即株連法。污穢之罪：當(dāng)指黥、劓、宮刑等刑法。
[149]發(fā)：開。發(fā)倉廩，即開倉賑濟(jì)。
[150]振：通“賑”，救濟(jì)。
[151]佐：幫助。
[152]約法：簡(jiǎn)化法令。省刑：減輕刑罰。
[153]以持其后：以制約他們今后的行為。即以觀后效之義。持，制約，挾制。《荀子·正名》：“以正道而辨奸，猶引繩以持曲直。”
[154]更節(jié)：改變操守。循行：遵循做人的正道。循行，《史記》作“修行”。
[155]各慎其身：各自珍重自身。即懂得小心謹(jǐn)慎的自我保護(hù)。
[156]塞：堵塞。引申為杜絕。望：怨望；怨恨。
[157]盛德：大德。與天下：使天下之人親附。與，親附；跟從。此為使動(dòng)用法。
[158]息：安，太平。
[159]狡害：《史記》作“狡猾”。
[160]飾其智：弄其巧，設(shè)其詐。《淮南子·本經(jīng)》：“及偽之生也，飾智以驚愚，設(shè)詐以巧上。”
[161]弭：止，消除。
[162]重以無道：更加無道。
[163]壞宗廟與民：毀滅宗廟與人民。按：《史記》之《集解》引徐廣說：“一無此上五字”，認(rèn)為此五字為衍文。
[164]更始：重新開始。防房之宮：即阿房宮，秦始皇三十五年始建，未建成而始皇死。二世元年四月，下令“復(fù)作阿房宮”（見《史記·秦始皇本紀(jì)》）。后被項(xiàng)羽燒毀。
[165]刻深：猶“深刻”，指用法深而刻薄。據(jù)《秦始皇本紀(jì)》載：二世遵用趙高，申法令，恐大臣不服，諸公子與他爭(zhēng)權(quán)，乃行誅大臣及諸公子，六公子戮死于杜，公子將閭無故被害，宗臣振恐，群臣諫者以為誹謗，大吏持祿取容，黔首振恐。此可作“繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深”二句的注腳。
[166]紀(jì)：治理。
[167]收：收養(yǎng)撫恤。，同“恤”。
[168]奸偽：奸詐和欺騙。
[169]相遁：互相推脫以逃避責(zé)任。
[170]刑戮相望于道：受刑被殺的人接連不斷。
[171]群卿：大臣。《史記》作“君卿”。眾庶：眾百姓。
[172]易動(dòng)：容易發(fā)生變亂。
[173]奮臂：振臂，揮動(dòng)臂膀。大澤：即大澤鄉(xiāng)（在今安徽宿州西南），為陳涉起義之處。
[174]終始之變：事物發(fā)展變化的全過程。
[175]由：原因。
[176]牧之以道：《史記》作“牧民之道”，即管理百姓的方法。牧，管理。道，道術(shù)，方法。
[177]安之：使老百姓安定。《史記》此句無“矣”字。
[178]下：《史記》作“天下”。
[179]“安民”二句：言安定之民可以做正義之事，而身處危難之民則容易為非作歹。
[180]富有四海：擁有天下的財(cái)富。
[181]身在于戮者：《史記》作“身不免于戮者”，于義較優(yōu)。
[182]正之非也：糾正敗局的方法不對(duì)。《史記》作“正傾非也”。正傾，即糾正傾危之局勢(shì)。
[183]是二世之過也：這是二世胡亥的過錯(cuò)。按，以上為中篇。
[184]“秦兼”句：陶鴻慶《讀諸子札記》說：此句疑有脫文，當(dāng)云“秦兼山東諸侯，分天下為三十馀郡。”按《秦始皇本紀(jì)》云：“分天下以為三十六郡”，其中之上郡、隴西、巴郡、蜀郡等，非六國(guó)諸侯之地。陶說可從。
[185]循津關(guān)：依據(jù)渡口關(guān)塞。循，依，一本作“修”。
[186]繕：修補(bǔ)，整治。甲兵：指武器裝備。
[187]：同“鋤”。耰：《史記》作“櫌”，鋤柄。白梃：白色的木棒。
[188]望屋而食：行軍不帶糧食，走到哪里吃到哪里。
[189]“秦人”四句：言秦之險(xiǎn)阻關(guān)塞與精良的武器，均未發(fā)揮絲毫的作用。按：此說系夸張，于史不合。二世元年七月陳涉起義后，九月項(xiàng)梁、項(xiàng)羽起義于會(huì)稽，隨后劉邦亦起義，在楚師西進(jìn)途中，秦軍不斷進(jìn)行抵抗。章邯曾在定陶大敗楚師，項(xiàng)梁戰(zhàn)死。沛公、項(xiàng)羽去外黃攻陳留，陳留堅(jiān)守不能下，足證秦兵曾頑抗。
[190]楚師：指陳涉的軍隊(duì)。涉起義后，稱大楚、楚王，號(hào)張楚（張大楚國(guó)之義）。盧文弨本“楚師”作“楚沛”，誤，據(jù)《史記》改。深入：指西進(jìn)深入秦地。
[191]鴻門：在今陜西臨潼東。據(jù)《史記·陳涉世家》載，陳涉曾封周文為將軍，命他西擊秦。周文率車千乘，卒數(shù)十萬，至戲，軍焉。秦令大將章邯悉發(fā)兵以擊楚大軍，周文失敗。章邯緊追周文，數(shù)月后周文自剄而死。戲，即戲亭，在鴻門附近，此言“戰(zhàn)于鴻門”，似指這次戰(zhàn)斗。
[192]曾無藩籬之難：言楚師深入時(shí)竟然沒有感到突破秦的邊防有何困難。藩籬，代指邊防。
[193]豪俊相立：英雄豪杰相立為王。《史記》之《索隱》注豪俊為“武臣、田儋、魏豹之屬。”又《秦始皇本紀(jì)》載：“（陳）勝自立為楚王，居陳，遣諸將徇地。山東郡縣少年苦秦吏，皆殺其守尉令丞反，以應(yīng)陳涉，相立為侯王，合從西鄉(xiāng)，名為伐秦，不可勝數(shù)也。……武臣自立為趙王，魏咎為魏王，田儋為齊王。沛公起沛，項(xiàng)梁舉兵會(huì)稽郡。”
[194]章邯：原為少府，秦二世令其為大將，率驪山徒及家產(chǎn)奴隸和大軍東征。先擊破周文（周章）軍，又出關(guān)殺陳勝于城父，破項(xiàng)梁于定陶，后投降了項(xiàng)羽。
[195]要市于外：章邯在鉅鹿被項(xiàng)羽擊敗后，接受了陳馀的勸告，投降了項(xiàng)羽，與項(xiàng)羽“約共攻秦，分王其地”（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）。要市，即約市，指互訂契約來做交易。
[196]謀：圖謀。上：指秦二世。
[197]不相信：《史記》作“不信”，指秦朝君臣之間互不信任。《秦始皇本紀(jì)》載：章邯數(shù)敗之后，“二世使人讓（責(zé)斥）邯，邯恐，使長(zhǎng)史欣請(qǐng)事，趙高弗見，又弗信。欣恐，亡去，高使人捕追不及。欣見邯曰：‘趙高用事于中，將軍有功亦誅，無功亦誅。’項(xiàng)羽急擊秦軍，虜王離，邯等遂以兵降諸侯。”
[198]子?jì)耄憾篮バ种樱辣悔w高殺死后，立子?jì)耄ㄓ址Q公子?jì)耄榍赝酢榍赝跛氖沼谳T道投降劉邦。
[199]遂不悟：終竟不覺悟。遂，作副詞用，終竟。
[200]借使：假使。庸主：平庸無能之主。
[201]中佐：中等的輔佐人才。
[202]三秦：指秦國(guó)兼并六國(guó)之前的本土。項(xiàng)羽破秦入關(guān)后，三分秦關(guān)中之地，以封秦之降將，以章邯為雍王，領(lǐng)咸陽以西地；以司馬欣為塞王，領(lǐng)咸陽以東至黃河地；以董翳為翟王，領(lǐng)上郡之地。合稱三秦。
[203]宗廟之祀：宗廟的祭祀。周以前，新王朝建立，封前兩代的后嗣為王，稱作“二王”，以不絕前代帝王的宗廟之祀。自秦開始，廢“二王”制度，前代王朝被推翻，宗廟之祀亦隨之?dāng)嘟^。從此宗廟之祀能否繼續(xù)，代表王朝的存亡。
[204]四塞之國(guó)：四面均有關(guān)塞的國(guó)家。
[205]繆公：即秦繆公，名任好，公元前659年至前608年在位，他任用百里奚與蹇叔，晉惠公夷吾曾向他獻(xiàn)河西之地，秦之國(guó)土遂東至黃河，他在發(fā)展秦國(guó)勢(shì)力方面起過較大的作用。
[206]諸侯雄：即稱雄于諸侯。
[207]“此豈世賢”二句：這難道是秦的世代之主都賢能嗎？不，這是他們所處的地理形勢(shì)優(yōu)越才這樣的。
[208]同心并力攻秦：指六國(guó)以合縱形式聯(lián)合抗秦。
[209]“形不利”二句：言六國(guó)的形勢(shì)不利。
[210]“秦雖小邑”三句：言秦國(guó)雖然多為小城鎮(zhèn)，卻能征伐兼并大城市，這是因?yàn)榍貒?guó)得以據(jù)險(xiǎn)要之地且可以固守的原因。阨塞，險(xiǎn)要關(guān)塞。
[211]諸侯：指秦末起義的六國(guó)諸侯后代。因當(dāng)時(shí)已無尺寸之權(quán)，又無一兵一卒，故言起于匹夫。
[212]以利會(huì)：因利益驅(qū)動(dòng)而會(huì)合。
[213]素王：指有帝王之德而未有其位的人。
[214]其交未親：指起義諸侯之間的關(guān)系并不密切。
[215]其下未附：盧文弨本作“其名未附”，據(jù)《史記》改。附，歸附，順從。
[216]“名曰”二句：言起義諸侯名義上說是要推翻暴秦，其實(shí)是為各自的利益而戰(zhàn)。
[217]彼：他們，指起義諸侯。秦阻：秦地險(xiǎn)阻。
[218]安土息民：安定本土使百姓得以休息。一作“安士息民”。
[219]以待其弊：以等待起義諸侯的疲困。弊，疲困。
[220]收弱扶罷（pí疲）：收容弱小的扶持疲困的。弱與罷，似指國(guó)內(nèi)百姓。罷，通“疲”。
[221]令：命令，使……服從。大國(guó)之君：指新建的東方諸侯國(guó)楚王、齊王、趙王等。
[222]為禽：被擒。禽，同“擒”。此句指子?jì)朐谳T道投降劉邦。
[223]救敗非也：言子?jì)胪炀葦【值牟呗圆粚?duì)。
[224]秦王：指秦始皇。足己：自己認(rèn)為滿足，即驕傲自滿之意。不問：不征求別人的意見。按：《史記·秦始皇本紀(jì)》說：“始皇為人天性剛戾自用，……意得欲從，以為自古莫及己。……樂以刑殺為威，天下畏罪持祿，莫敢盡忠。上不聞過而日驕，下懾伏謾欺以取容。”
[225]遂過：遂順錯(cuò)誤，引申為堅(jiān)持錯(cuò)誤。不變：不改。
[226]受之：指接受帝位。
[227]因：指因循秦始皇的過錯(cuò)。
[228]重禍：加重對(duì)人民及臣下的禍害。
[229]危弱無輔：言子?jì)胩幱谖＜毙蝿?shì)又無得力的輔佐大臣。
[230]三主：指秦始皇、二世胡亥與子?jì)搿；螅好曰蟆Ｖ该曰笥阱e(cuò)誤策略。
[231]知化之士：了解形勢(shì)變化的人。
[232]拂（bì畢）過：矯正錯(cuò)誤。拂，通“弼”。
[233]忌諱之禁：主要指不得直言直諫。《史記·秦始皇本紀(jì)》載：秦始皇時(shí)，良士皆“不敢端言其過”，秦始皇“乃自除犯禁者四百六十馀人，皆阬之咸陽”。公子扶蘇諫，不從，反而大怒，使扶蘇到上郡去監(jiān)蒙恬軍。二世胡亥，指鹿為馬，“群臣諫者，以為誹謗”。
[234]未卒于口：話沒說完。
[235]糜沒：指被殺害。糜，通“靡”，爛。
[236]重足而立：兩只腳重疊起來，站立不前。形容小心謹(jǐn)慎。
[237]闔口：合口，閉口。《史記》作“拑口”。
[238]不謀：不出謀劃策。
[239]奸不上聞：壞事不讓皇帝知道。奸，邪惡。
[240]壅蔽：壅塞遮蔽。指下情不能上達(dá)，上情亦不能下達(dá)。
[241]飾法：整頓法度。設(shè)刑：建立刑法。
[242]五霸：見本篇注〔113〕。此句言周室衰弱時(shí)，無力解決各國(guó)間的爭(zhēng)端，由五霸來主持征伐事，代行天子之權(quán)，各諸侯國(guó)也服從。
[243]內(nèi)守：在內(nèi)部保住自己的國(guó)土。守，指守土。外附：對(duì)外依附各諸侯國(guó)的力量。社稷存：國(guó)家仍然存在，即保住了王室的名義。
[244]五序：盧文弨本作“王序”，據(jù)《史記》改。五序即周代的五等（公、侯、伯、子、男）序爵，代指周的分封制度。得其道：得其治道，得到治天下的法術(shù)。按：賈誼是主張封建制的，所以認(rèn)為周代的五等爵制是得其道的。
[245]千馀載：周朝統(tǒng)治八百多年，言“千馀載”是夸張。
[246]本末并失：先王以仁義為本，秦“仁義不施”，是失其本。亂已發(fā)生，“正傾”、“救敗”措施不當(dāng)，是失其末，故言本末并失。
[247]安危之統(tǒng)：安定與危機(jī)的施政綱領(lǐng)。統(tǒng)，綱紀(jì)。
[248]鄙諺：即俗諺。《史記》作“野諺”。
[249]“前事”二句：猶“前車之鑒”，義在總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以作為鑒戒與師法。
[250]驗(yàn)之當(dāng)世：以上古治世之道實(shí)驗(yàn)于當(dāng)代。
[251]參之人事：參考于當(dāng)世的人事變化。
[252]審權(quán)勢(shì)之宜：詳察權(quán)勢(shì)是否得當(dāng)。
[253]去就：取舍。有序：有一定的規(guī)則。有序則不亂。
[254]因時(shí)：隨時(shí)。