婚姻安排前后期之變化

唐代的婚姻組合并不是一成不變的，而前后期間最大的變化是，科舉出身的文人官員逐漸成為最理想的婚姻對(duì)象——安史之亂以后更是如此。這是進(jìn)士集團(tuán)在唐中期以后逐漸成為唐代政權(quán)核心的反映。[1]《太平廣記》中的《盧儲(chǔ)》生動(dòng)地反映了唐中后期（故事發(fā)生在元和年間）科舉出身深受青睞的狀況：

李翱江淮典郡，有進(jìn)士盧儲(chǔ)投卷，翱禮待之，置文卷幾案間，因出視事。長(zhǎng)女及笄，閑步鈴閣前。見文卷，尋繹數(shù)四。謂小青衣曰：“此人必為狀頭。”迨公退，李聞之，深異其語(yǔ)。乃令賓佐至郵舍，具白于盧，選以為婿。盧謙讓久之，終不卻其意，越月隨計(jì)。來年果狀頭及第。才過關(guān)試，徑赴嘉禮。[2]

婚禮前，盧儲(chǔ)寫下了一篇著名的《催妝詩(shī)》，很有以狀元身份自得之意：“昔年將去玉京游，第一仙人許狀頭。今日幸為秦晉會(huì)，早教鸞鳳下妝樓。”[3]

從墓志銘來看，唐中后期的墓志多以女子嫁進(jìn)士為極高榮譽(yù)。比如，從《匯編》元和018我們了解到，出身于望族但祖輩中沒有進(jìn)士身份的韋氏夫人很為能嫁給并非出于望族但身為進(jìn)士的于君而自豪。這篇題為《唐故尚書屯田員外郎于府君夫人京兆韋氏墓志銘并序》的墓志寫道：

自士庶族分，軒裳競(jìng)爽，稽于漢魏，洎于帝唐，較人物之華，考鐘鼎之盛，繁昌枝裔，祥委德門，大為國(guó)楨，小為邦媛，無逾于京兆韋氏矣。夫人諱懿仁，京兆萬(wàn)年人也。曾祖湜，皇潁王府司馬贈(zèng)陳州刺史；志不近榮，秩安散位，存加傅導(dǎo)，歿贈(zèng)藩□。祖昭訓(xùn)，皇太子仆贈(zèng)工部尚書；道以修身，位不充量，追策曳屐，式備哀榮。父光弼，皇大理少卿贈(zèng)刑部侍郎，起草粉闈，詳刑棘寺，一成無失于出入，得情必見其哀矜。朝典申恩，追榮宗伯。夫人即刑部府君之長(zhǎng)女也。承累葉之勛華，弘百行于閨閫，淑德發(fā)于天縱，柔風(fēng)形于幼沖。刑部府君昆弟六人，咸登朝列，霜臺(tái)粉署，接翼翱翔。夫人外族天枝，故戶部侍郎嶧即外王父也。中外輝耀，灼煥當(dāng)時(shí)。夫人處繁華之中，執(zhí)謙柔之德，孝友明惠，鐘愛二宗，年甫及笄，歸于于氏，即故京兆尹御史大夫頎之元子也。進(jìn)士高第，清貫累登，翰苑笙簧，人倫龜玉。

而咸通年間的《唐故處州刺史趙府君妻上邽縣君蘇氏夫人墓志銘》的作者，蘇氏的堂舅李澹則講到，因?yàn)樘K氏嫁給了進(jìn)士趙璜，蘇家一族“咸謂選配得人，無遺恨矣”[4]。此外，唐代的筆記小說還記載了以禁止嫁給進(jìn)士為對(duì)女子的一種懲罰。如《劉賓客嘉話錄》記載道，德宗曾納王承升之妹為妃，她雖有傾國(guó)傾城之貌，卻“不戀宮室”。德宗不悅，稱之為“窮相女子”，乃出之，并敕其母兄：“不得嫁進(jìn)士朝官，任配軍將作親情。”[5]可見，中唐以后，進(jìn)士朝官已成為最理想的擇偶對(duì)象。

另一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是，文人才子一旦通過科舉上升到權(quán)力階層，他們又往往在望族中擇偶以進(jìn)一步抬高自己的地位。在《唐故尚書屯田員外郎于府君夫人京兆韋氏墓志銘并序》[6]中，于氏的出身遠(yuǎn)不如他的夫人韋懿仁高貴，韋氏不僅出身望族，而且她的家庭與皇室關(guān)系密切。她的姑姑（韋昭訓(xùn)之女）在楊貴妃入道之后被選為壽王李瑁之妃，[7]她的外祖父李嶧則是太宗第三子吳王李恪之孫。[8]顯然，憑著“進(jìn)士高第”成績(jī)，于氏終于滿足了普遍流行于唐代士人間的娶望族女的愿望。唐代非望族出身的進(jìn)士朝官娶望族女的事例舉不勝舉，如白居易在進(jìn)士及第七年之后（807）娶弘農(nóng)楊氏為妻，白居易時(shí)年36歲。又如，元稹曾先后二娶，前妻是京兆韋氏，后妻為河?xùn)|裴氏。白居易曾贈(zèng)詩(shī)贊美他的姻緣：“韋門女清貴，裴氏甥賢淑。”[9]顯然，正如進(jìn)士集團(tuán)成員以結(jié)交女妓來炫耀自己的得勢(shì)一樣，娶望族出身的女性為妻也是他們顯示自己在權(quán)力體制中逐漸取代望族而占據(jù)優(yōu)勢(shì)的手段之一，這也可能是墓志中炫耀望族出身的風(fēng)氣至唐末猶盛不衰的另一個(gè)重要原因。

綜合而論，婚姻組合是一定歷史階段的政治力量結(jié)構(gòu)和社會(huì)形態(tài)的折射，唐代婚姻安排的前后期變化正反映了進(jìn)士集團(tuán)在唐代政治生活和社會(huì)生活中漸居主導(dǎo)地位的現(xiàn)實(shí)。

[1] 據(jù)臺(tái)灣學(xué)者卓遵宏的統(tǒng)計(jì)，進(jìn)士及第者在唐歷任宰相中的比例顯急劇膨脹之勢(shì)。在初唐時(shí)期（618—660）的六十三名宰相中，只有五名是進(jìn)士，其比例為7．94％，高宗—武周年間（661—704）其比例上升到20．53％，中唐時(shí)（805—846）的比例增至71．88％，而晚唐則達(dá)到87．88％之高。見卓遵宏《唐代進(jìn)士與政治》，臺(tái)北編譯館1986年版，第110頁(yè)。高世瑜在《唐代婦女》一書中也指出，中唐以后，唐代公主的選尚標(biāo)準(zhǔn)有所變化，其中一個(gè)表現(xiàn)是“開始看重文雅之士，這大概是因?yàn)樯鐣?huì)上重文風(fēng)氣日益增長(zhǎng)，進(jìn)士科越來越為人所重”。見高世瑜《唐代婦女》，三秦出版社1988年版，第35頁(yè)。

[2] 見《太平廣記》卷181《李翱女》。

[3] 《全唐詩(shī)》卷369。

[4] 《匯編》咸通118。

[5] 《劉賓客嘉話錄》“王承升”條。

[6] 《匯編》元和018。

[7] 見《新唐書》卷76《楊貴妃傳》。

[8] 見《舊唐書》卷112《李峘傳》。

[9] 見《和夢(mèng)游萶詩(shī)一百韻》，《全唐文》卷437。