此日足可惜一首贈張籍

此日足可惜，此酒不可嘗。舍酒去相語，共分一日光^[1]。念昔未知子，孟君自南方^[2]。自矜有所得，言子有文章。我名屬相府^[3]，欲往不得驤。思之不可見，百端在中腸。維時月魄死^[4]，冬日朝在房。驅馳公事退，聞子適及墻。命車載之至，引坐于中堂。開懷聽其說，往往副所望^[5]。孔丘歿已遠，仁義路久荒。紛紛百家起，詭怪相披猖^[6]。長老守所聞，后生習為常。少知誠難得，純粹古已亡^[7]。譬彼植園木，有根易為長。留之不遣去^[8]，館置城西旁^[9]。歲時未云幾，浩浩觀湖湘^[10]。眾夫指之笑，謂我知不明^[11]。兒童畏雷電，魚鱉驚夜光。州家舉進士，選試繆所當^[12]。馳辭對我策^[13]，章句何煒煌^[14]。相公朝服立^[15]，工席歌鹿鳴^[16]。禮終樂亦闋^[17]，相拜送于庭。之子去須臾^[18]，赫赫流盛名。竊喜復竊嘆，諒知有所成。人事安可恒，奄忽令我傷^[19]。聞子高第日^[20]，正從相公喪^[21]。哀情逢吉語，惝怳難為雙^[22]。暮宿偃師西，展轉在空床。夜聞汴州亂^[23]，繞壁行徬徨。我時留妻子，倉卒不及將^[24]。相見不復期^[25]，零落甘所丁^[26]。驕女未絕乳，念之不能忘。忽如在我前，耳若聞啼聲。中涂安得返^[27]，一日不可更。俄有東來說：我家免罹殃。乘船下汴水，東去趨彭城。從喪朝至洛，旋走不及停。假道經盟津^[28]，出入行澗岡。日西入軍門，羸馬顛且僵^[29]。主人愿少留，延入陳壺觴。卑賤不敢辭，忽忽心如狂。飲食豈知味？絲竹徒轟轟。平明脫身去，決若驚鳧翔^[30]。黃昏次汜水^[31]，欲濟無舟航^[32]。號呼久乃至，夜濟十里黃。中流上沙^[33]，沙水不可詳^[34]。驚波暗合沓^[35]，星宿爭翻芒^[36]。轅馬蹢躅鳴，左右泣仆童^[37]。甲午憩時門^[38]，臨泉窺斗龍^[39]。東南出陳許^[40]，陂澤平茫茫。道邊草木花，紅紫相低昂。百里不逢人，角角雉雊鳴^[41]。行行二月暮，乃及徐南疆。下馬步堤岸，上船拜吾兄。誰云經艱難，百口無夭橫。仆射南陽公^[42]，宅我睢水陽^[43]。篋中有馀衣^[44]，盎中有馀糧^[45]。閉門讀書史，清風窗戶涼。日念子來游，子豈知我情。別離未為久^[46]，辛苦多所經。對食每不飽，共言無倦聽。連延三十日，晨坐達五更。我友二三子，宦游在西京^[47]。東野窺禹穴^[48]，李翱觀濤江^[49]。蕭條千萬里，會合安可逢？淮之水舒舒^[50]，楚山直叢叢^[51]。子又舍我去，我懷焉所窮！男兒不再壯，百歲如風狂。高爵尚可求，無為守一鄉^[52]！

貞元十五年（公元799年）作。張籍字文昌，和州烏江（今安徽省和縣）人，唐代重要詩人之一。他與王建齊名，在文學史上并稱“張、王”；與元稹、白居易友善，而詩風各異。但他們都是中唐時代文學改革運動中的詩選手。清王士禛論詩：“元白張王皆古意，不曾辛苦學妃豨。”于肯定中有貶辭。實際上他們的詩卻是新意多于古意。張籍詩以樂府見長，為韓愈所賞，他與韓愈的關系密切，是屬于“韓門”這一文學集團的重要作家。韓愈薦他做官，任水部員外郎，后為國子司業。有《張司業集》行世。《五百家注音辯昌黎先生文集》注云：“公（韓愈）時在徐，籍往謁公，未幾，辭去。公惜別，故作是詩以送之。”

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[1] “舍酒”二句：去，一本作“須”，或以為應作“復”。徐震《韓集詮訂》云：“舍酒去相語，猶云舍去酒而相語耳。語意本明，無用穿鑿為說。”按，徐說是。舍酒去，應上句“此酒不可嘗”；相語，應首句“此日足可惜”；故下云“共分一日光”。

[2] 孟君：指孟郊。韓愈之認識張籍，是由于孟郊的介紹。這句憶述，似指貞元四年韓愈勸孟郊北上時事。

[3] “我名”句：方世舉注：“董晉罷相后為宣武軍節度，表公為觀察推官，故曰名屬相府。”按，董晉以宣武軍節度兼同中書門下平章事，故署稱相府。

[4] “維時”句：維是發語詞，無義。月魄死是一個月的月初。古人以朔日（一日）以后為“死霸”，望日（十五日）以后為“生霸”。霸，也寫作“魄”，月無光的部分。

[5] 副所望：言張籍所談的和韓愈所希望的相合。副，相稱。望，這里讀wánɡ，希望。

[6] 韓愈的詞匯“披猖”，即杜甫的詞匯“飛揚跋扈”，兩義相同。

[7] 純粹：猶如我們今天說的“精華”。

[8] 留之：留下張籍。

[9] 館置：招待安置。

[10] “浩浩”句：喻張籍學問大進，成就也大。

[11] 知不明：愚笨。知，讀zhì，通“智”；明，讀mánɡ。

[12] “州家”二句：州家，州官。唐以前的進士是“選舉”的，即通過地方政府的“舉薦”，不同于宋以后的“科舉”——考取。選試，謂選舉、考試進士。繆，通“謬”；繆所當，猶如說不敢當，這是作者自謙的話。《五百家注音辯昌黎先生文集》引孫注：“汴州舉進士，愈為考官。”

[13] “馳辭”句：馳辭，猶如說倚馬萬言。唐代進士試，須要做“策對”——政治論文。

[14] 煒煌：光輝，喻文章之美。煒，音wěi。

[15] 相公：指董晉。

[16] “工席”句：工席，擺設酒筵。《詩經·小雅》有《鹿鳴》三章，以“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”起，以“我有旨酒，以燕樂嘉賓之心”結。《詩小序》說“此為燕群臣嘉賓之詩”。唐代選取了進士，在舉行鄉飲典禮中歌唱《鹿鳴》詩。以后相沿下來，到了清代，美稱為“鹿鳴宴”。

[17] 闋：音què，奏樂畢。

[18] 之子：這個人。仍指張籍。

[19] 奄忽：迅速地，言時間過得很快，人的壽命很短。

[20] 高第：高中、及第。

[21] 正從相公喪：指是年二月董晉死，韓愈護喪歸葬。

[22] “哀情”二句：哀情指“從相公喪”，吉語指“聞子高第”。惝怳，音chǎnɡ huǎnɡ，心不在、耳不聞的樣子。《楚辭·遠游》：“視倏忽而無見兮，聽惝怳而無聞。”難為雙：一本作“美難雙”，誤。死了人辦喪事還有什么“美”？難為雙指“哀情”中雖聞“吉語”，但悲喜難以并存，所以“惝怳”如不聞——聽不進去。

[23] 汴州亂：指是年二月汴州兵變，殺死留后官陸長源、判官孟叔度事。這次兵變的過程是：董晉死了，行軍司馬陸長源代為宣武軍節度使。照例，主帥死了要發布給兵士做孝服的，陸長源叫發錢以代替布。而孟叔度卻壓低布價，抬高鹽價，這樣一來，每人不過得鹽二三斤。加上陸長源恃才傲物，一上臺就要整軍；孟叔度侮慢將士，一向為全軍所惡，因此就觸發了這一次兵變。韓愈有《汴州亂》詩二首，所謂“健兒爭夸殺留后”，“諸侯咫尺不能救”，都是紀實的。不過韓愈是站在唐王朝統治者的立場來看這一次兵變，他夸張地說“連屋累棟燒成灰”，并指責“廟堂不肯用干戈”。

[24] 倉卒：匆忙、急迫，今寫作“倉促”。將：讀jiānɡ，攜帶、偕行。

[25] 相見不復期：即不復期相見——不再希望相見。韓愈以為他的妻子也在兵變中被殺。

[26] 零落：指孤身。甘所丁：甘愿受到這樣的遭遇。丁，這里音、義俱同“當”。

[27] 涂：同“途”。

[28] 盟津：即孟津，今河南省孟縣附近。

[29] 羸馬：瘦弱的馬。羸，音léi。

[30] 決：這里讀xuè，很快地飛起。《莊子·逍遙游》“我決起而飛”，作者《雉帶箭》“沖人決起百馀尺”，都是指鳥飛而言。驚鳧：猶如說驚弓之鳥。鳧，一名野鴨，是最機警的一種水鳥。

[31] 次汜水：到達汜水。汜水在河南省滎陽縣西。汜，音sì。

[32] 濟：渡過。

[33] ：音dàn，也就是“灘”。各本或作“沙灘”，或作“灘”，無甚差別。

[34] 不可詳：言不知其多少、大小。

[35] “驚波”句：賈誼《旱云賦》：“遂積聚而合沓。”合沓，復雜、重疊的意思。李白《九日登山》“連山似驚波，合沓出溟海”，是說山的復雜重疊；韓愈這句本李詩而寫的是水，略有變化。

[36] 翻芒：閃光。

[37] “轅馬”二句：上句各本或作“馬蹢躅鳴悲”，或作“馬躑躅悲鳴”，或作“馬乏復悲鳴”，意同。蹢躅，音zhí zhú，即躊躇，停止不行的樣子。這兩句本屈原《離騷》“仆夫悲余馬懷兮，蜷曲顧而不行”句意。

[38] “甲午”句：據洪興祖《韓子年譜》，這甲午日是二月二十日。時門，鄭州城門之一。

[39] “臨泉”句：《左傳》昭公十九年：“鄭大水，龍斗于時門之外洧淵。”前人如洪興祖、何焯、洪亮吉及近人程學恂等，或以為這句是“想見其事”，或以為“用一故實趁韻”，或以為“奇而太過”，或以為“百憂中有此古興”：因為此時此地，絕無斗龍的事。按，此句疑是指當時鄭州有水患而言。

[40] 陳許：陳州（今河南省淮陽縣），許州（今河南省許昌市）。

[41] 角角：讀ɡǔ ɡǔ，象聲詞，猶如“喔喔”、“咕咕”。雉：野雞。雊：音ɡòu，亦鳴也。

[42] 仆射：官名，在唐代是宰相的職位。射，讀yè。南陽公：指張建封。張建封，字本立，貞元四年任徐州刺史、徐泗濠節度使，十二年加檢校右仆射，守徐州共十年之久。他是兗州人，唐代的兗州在今山東滋陽，山東泰山以南在戰國時代統稱南陽，故稱張為南陽公。

[43] “宅我”句：這里“宅”字是動詞，宅我，安頓我住下。睢，音suī，一般寫作“濉”。這里指到了徐州，安定下來。貞元十六年作者《與孟東野書》里說：“去年春，脫汴州之亂，幸不死，無所與歸，遂來于此。主人與吾有故，哀其窮，居吾于符離睢上。”

[44] 篋：音qiè，箱子。

[45] 盎：音ànɡ，瓦罐。

[46] “別離”句：張籍于貞元十四年冬入京，到十五年春，僅半年馀。

[47] 西京：當時的首都長安。

[48] “東野”句：孟郊，字東野，時在越州（今浙江省紹興市）。那里會稽山上有禹穴，傳說是大禹治水時的居處，又說是大禹巡游至此死了的葬所。窺禹穴，喻其在越州。

[49] “李翱”句：李翱，字習之，也是“韓門”的文學之士，唐代重要的散文作家。濤江，指錢塘江潮。李翱《論性》文中有“南觀濤江”語，當是在杭州。

[50] 舒舒：形容水流平緩。

[51] 叢叢：即族族，聚集的樣子。《尚書大傳·虞夏傳》：“卿云叢叢”，注：“叢，一作族”。族，今寫作“簇”。

[52] 無為：不要。