教育與職業(yè)

教育，一方法也，以此方法而解決國家、社會、個人、職業(yè)種種之問題者也。教育而不能解決問題，則是教育之失敗也。故必先有問題而后有教育，無問題而言教育，則鑿空而已矣，幻想而已矣。國家有問題，故有國家教育。社會有問題，故有社會教育。個人有問題，故有個人教育。職業(yè)有問題，故有職業(yè)教育。

教育為方法，國家為問題，則曰國家教育。教育為方法，社會、個人為問題，則曰社會教育，曰個人教育。教育為方法，職業(yè)為問題，則曰職業(yè)教育。

故職業(yè)教育無他，提出職業(yè)上種種問題，而以教育為解決之方法而已。非謂職業(yè)之外無教育也。亦非謂倡職業(yè)教育而推翻他種教育也，第以他種教育有研究之機關，而職業(yè)教育獨闕如，同人等尤之，故設機關而研究焉。

職業(yè)之界說 職業(yè)英字曰Vocation，言操一技之長而藉以求適當之生活也，例如制鞋，技也，以制鞋而求生活，則此制鞋即職業(yè)也。制機器，技也，以制機器而求生活，則此制機器即職業(yè)也。植果木，技也，以植果木而求生活，則此植果木即職業(yè)也。能簿記，技也，以簿記而求生活，則此簿記即職業(yè)也。洗衣，技也，以洗衣而求生活，則此洗衣即職業(yè)也。制機器，工之一也，聚類此者而概言之，曰工業(yè)。植果木，農(nóng)之一也，聚類此者而概言之曰農(nóng)業(yè)。簿記，商之一也，聚類此者而概言之曰商業(yè)。洗衣，家政之一也，聚類此者而概言之曰家政。農(nóng)、工、商、家政四者，職業(yè)中之四大類，歐美各國所公認者也（按法國尚有航業(yè)一類）。凡職業(yè)中所發(fā)生種種問題，不外乎此四大類，故言職業(yè)教育有（一）農(nóng)業(yè)教育，（二）工業(yè)教育，（三）商業(yè)教育，（四）家政教育之分。

高等專門與職業(yè) 凡卒業(yè)于大學而得一技之長，藉以求適當之生活者，曰高等專門，英文曰Profession，本亦職業(yè)之一部分，然近今所謂職業(yè)教育者，中等程度以下為限，大學不與焉。

學校與職業(yè) 學校為推行教育之機關，故即為間接解決國家、社會、個人、職業(yè)及種種問題之機關。學校非專為職業(yè)而設，舉學校而盡講職業(yè)教育，則偏矣。職業(yè)教育為二十世紀工業(yè)社會之一大問題，吾國青年之立身，國家之致富，多是賴焉。舉學校而盡排除職業(yè)教育，則偏矣。吾輩今日所欲研究之問題，非謂因提倡職業(yè)教育，將取文化教育（Cultural Education）而代之也，不過以文化教育有不能解決之問題，提倡職業(yè)教育，希有解決之耳。若社會無職業(yè)之必要，青年受文化教育而即有謀生之能力，則所謂職業(yè)教育者，特贅旒耳，又何提倡之足云。

學校，一中心點也，社會所呈之種種問題，環(huán)而拱之，咸欲入其門墻，以求解決之方。為彼學校者，處今日復雜之社會，而遇種種不解之問題，其困難之狀況，概可想見。然不能以學校已處困難之地位，而置重要問題于不顧，中華職業(yè)教育社之倡設，將以合群眾之力，而助學校解決一重要之問題耳。

文化教育與職業(yè)教育 今之重文化教育者，曰文化教育，立國做人之基礎也。斯言也，同人也絕對贊成之，何也？蓋文化者，所以增人生之價值，促人類之進步，人種之文野，胥由是而別焉。然以今日社會之狀況而論，受四年初等小學教育后，能入高等小學者有幾人乎？中學卒年后，能入大學者，又有幾人乎？夫由初小高小、由中學而直達大學卒業(yè)之學生，其大多數(shù)固能養(yǎng)成高等專門之學（Profession），然其余不能由下級而達上級者，皆無一技之長，以謀獨立之生計，此種學生，聽其自然乎？抑將設法以補救之乎？如曰聽其自然，則學校者徒為社會養(yǎng)成高等之游民耳，抑何貴乎教育？如曰補救之，舍職業(yè)教育其奚由耶？