第19章 法劍畫境

時間匆匆，一個月后。

就和與劍靈約定的一樣，在這一個月的時間內(nèi)，牧嚴(yán)已將純陽九勢劍全部記下，至于領(lǐng)悟剩余的八勢，絕不是一天兩天可以完成的，留在積云洞中，也是浪費時間。而且這一個月起來，他的身體一刻不停地進(jìn)行“鍛體”，肉體上承受的痛苦絕非常人可以想象。山洞中的清水和野果已經(jīng)不能滿足他修復(fù)身體的需要，他必須離開這里。

臨走前，劍靈執(zhí)意要送他一柄長劍。

“這柄劍，是創(chuàng)造這個陣法的一人一仙當(dāng)中的那個人類留下的。”劍靈說，“我以前也是他的配劍，雖然當(dāng)時還未擁有意識，但他在我的靈識中，留下了一句話。”

“什么話？”

“如果日后有人破開了鎖仙石牢，參悟了純陽九勢劍，就把這柄劍送給他。這不僅是一把兵器，更是一把鑰匙！”

“鑰匙？”牧嚴(yán)疑惑，“打開什么東西的鑰匙？”

“他沒有說。但這柄劍同我一起，在這十萬劍陣中孤獨了三百年，早已與這劍陣有了千絲萬縷的聯(lián)系。日后如果你真的遵守諾言，前來加固封印，這柄劍能帶著你回到這里。”

“回到這里？”牧嚴(yán)疑惑，“我出去的時候，可以記得路線。”

“不不，這個洞里沒有路線。”劍靈又道，很是認(rèn)真，“這個山洞雖然不知叫什么名字，但其中玄妙無比。洞中似乎有奇門八卦之法，若是貿(mào)然入內(nèi)，很可能永遠(yuǎn)地迷失在洞中繁雜交錯的小路上？”

說完，劍身一亮，指向一處。正是一個月前那些刀奴的骨骸。

“他們便是誤入其中的人，也是可憐。如今被妖刀吸去魂魄，已經(jīng)無法超度了。”

劍靈又說：“你既然與這柄劍有緣，不如就帶著他。雖然不是什么靈劍，但也比你手上的這把凡物要好。”

牧嚴(yán)看了看自己的配劍，確實，直到現(xiàn)在，自己使用的還是最最普通的蜀山長劍。這種樣式的劍，只要是有些碎銀子，滿大街的鐵匠鋪都能買到。自己現(xiàn)在修煉的是魔族的鍛體之法，陽剛霸道，這樣普通的兵器，怕是承受不了他的力量。

“也好。”牧嚴(yán)點頭道。

沒花多少功夫，牧嚴(yán)就在劍靈說的石壁上，找到了這把名為“畫境”的劍。

握住這柄劍的時候，牧嚴(yán)確實被它驚艷到了。

果然不是什么凡品！

“畫境”精致奢華，相比一柄劍，它似乎更像是一件藝術(shù)品。

劍鞘以玄金和魔鐵鑄造，雕刻山水、花鳥，栩栩若生，不知是怎樣巧奪天工的技法，竟然能在玄金魔鐵這般堅硬的金屬上，雕刻下如此美妙的圖案。

劍出鞘。

劍柄與劍鞘是同樣的材料，而劍身則不再采用玄金，轉(zhuǎn)而使用了北冥寒鐵。這是一種出產(chǎn)自極北之地的十分珍惜的礦石，它能極為有效地吸收和感應(yīng)靈力，對于御劍，是不可多得的上品。

最后，它的劍刃處，仍然用最堅硬的魔鐵打造。魔鐵削鐵如泥，但過于沉重，最好是僅僅用于刀刃處的一點，但只有世間最好的鑄劍師，才有能力做到這一點。

魔鐵與北冥玄鐵，劍身與劍刃，黑與白，在神鬼一般的鑄劍術(shù)中巧妙地融為一體。一柄黑白相間，美輪美奐的長劍，就這樣出現(xiàn)在牧嚴(yán)的眼前。

好劍！雖然并非靈劍，但至少也是一件法器！

上品法器，本就是人間罕有！

修煉分為十二境界，功法分為四大等級，法寶和兵器也一樣，分為四大等級：

凡品、法器、靈器、仙器！

凡品，就是金屬制成的普通武器，刀槍棍棒也有，暗器寶具也有，但這樣的東西，依靠的終究只是鋼鐵本身的堅韌。和砍樹的斧頭，割草的鐮刀，其實并沒有本質(zhì)上的區(qū)別。

雖然像牧嚴(yán)這樣的蜀山弟子，使用的都只是凡品中階的普通長劍，但真正的修仙之人，對凡品兵器是十分不屑的。

法器，則是初具靈性的武器，鑄劍師或煉器師在鍛造這件兵器時，需要灌入自身的靈力或是天地異寶的靈氣，即便是這樣，一件兵器就是是成為凡品還是法器，仍然需要依靠天地機(jī)緣。

而一件合格的法器，必須至少能與主人的形、神、靈、心，當(dāng)中的一點產(chǎn)生溝通。其中最有代表性的，就是蜀山派的“飛劍”！

每個蜀山弟子在學(xué)會御劍之術(shù)后，都會得到一柄門派贈與的飛劍，而這柄飛劍，則是由蜀山“劍門”所鑄造的下階法器。飛劍可以與主人的“靈”產(chǎn)生共鳴，配合蜀山獨有的鍛體魄法門，施展御劍之術(shù)，就會事半功倍。

靈器，則需要兵器產(chǎn)生自己的意志！

這種意志，并不需要像劍靈那樣清晰明確，也不需要會說話。但一件兵器到了靈器的級別，就擁有了自己選擇主人的能力，甚至一部分強(qiáng)大的靈器，可以用自己的意志操縱主人。最為著名的，就是東瀛傳說中的上階靈器“妖刀村正”。

而到了靈器這個級別，是無法通過人間的鍛造之術(shù)來鑄造的。靈器只可能通過法器覺醒而來，像劍靈這樣的靈劍，就是在作為十萬劍陣的“陣眼”的時候，覺醒了自己的意識。

至于仙器？

世間公認(rèn)的仙器，僅僅只有十三件而已。分別是，上古九神器和洪荒四神劍。

其中洪荒四神劍，就是誅魔臺上那巨大雕塑所雕刻的四柄劍：

巨闕、昊越、大澤、鎮(zhèn)妖。

巨闕斬摩柯，昊越誅將罔，大澤澤蒼生，鎮(zhèn)妖鎮(zhèn)太平。

每一把劍，都是一個傳說！

——而眼前的這柄劍，牧嚴(yán)能從劍身流動的光彩清晰地感覺到，這是一柄法劍，甚至，還有可能是一柄上階法劍！

雖然僅僅是第一次見面，牧嚴(yán)卻感覺與它似曾相識，就好像這柄劍與自己身上的某一樣?xùn)|西，有一種異樣的共鳴。

形、神、靈、心，究竟是哪一種呢？

這柄“畫境”，究竟是在什么地方，與自己心意相通呢？

將疑問拋在腦后，牧嚴(yán)告別了劍靈，帶上“畫境”上路了。

臨走前，他細(xì)細(xì)向劍靈詢問了積云洞的內(nèi)部構(gòu)造，一問才知道，這積云洞內(nèi)部錯綜復(fù)雜，龐大非凡，整整占據(jù)了蜀山外面兩座高山的一半！這兩座高山的下半部分是巖石山體，上半部分其實都是中空的。牧嚴(yán)誤入法陣之前，其實才走了不到積云洞的五分之一。

至于兩座高山中間為什么會有這么大的空間，劍靈也并不知曉，恐怕在蜀山之中，也沒有人知曉這個秘密。若是沒有法劍畫境的指引，這洞中奇門八卦之法，恐怕真的能困死自己。

而據(jù)劍靈介紹，這積云洞只有兩個出口，一個通向蜀山外圍的“鳳凰林”，另一個，就是牧嚴(yán)之前面壁思過的山洞。

雖然時間已經(jīng)過去兩個月，但牧嚴(yán)無法確定盧煥是否仍然賊心不死，在積云洞洞口埋伏著，想要取自己的性命。雖然他現(xiàn)在已經(jīng)突破為鍛體魄中期，左手淬煉為魔體，得到了純陽九勢劍和法劍“畫境”，但是否能擊敗一名“融形神”前期的修煉者，他自己也說不準(zhǔn)。

更何況，他此行還要回到蜀山。他本就是戴罪之身，若是與師兄動起手來，無論輸贏，都有違他最初的目的。

因此，原路返回這個想法，第一個被他否定了。

這樣一來，就只剩下繞道鳳凰林這一條路。