子不教，誰(shuí)之過(guò)

孩子缺少自律，未必是因?yàn)楦改腹芙滩粐?yán)。事實(shí)上，他們中的很多人經(jīng)常受到嚴(yán)厲的責(zé)罵和體罰，即便小有過(guò)錯(cuò)，父母也會(huì)怒不可遏：辱罵、威脅、恐嚇、掌摑、腳踢、鞭打、拳擊，可謂花樣翻新。這樣的教育方法只會(huì)起到負(fù)面作用，因?yàn)樗旧砭瓦`背了自律的原則。沒(méi)有自律原則作為后盾的管教，不會(huì)起到任何積極的作用。

父母自己不遵守自律的原則，就不可能成為孩子的榜樣，只會(huì)成為反面教材。有些父母常常告訴孩子：“照我的話去做，但不要學(xué)我。”他們?cè)诤⒆用媲靶锞茻o(wú)度，爛醉如泥，或者在孩子面前破口大罵，拳腳相加。他們?nèi)狈﹂L(zhǎng)輩起碼的自制力、尊嚴(yán)和理性；他們形容邋遢、一塌糊涂，甚至偷懶耍滑、背信棄義。這些父母的生活毫無(wú)自律，卻強(qiáng)迫孩子有條不紊地生活，結(jié)果可想而知。假如父親三天兩頭毆打孩子的母親，那么母親因兒子欺負(fù)妹妹而對(duì)其施以體罰，又有什么意義呢？又如何能指望兒子聽(tīng)她的話，控制好情緒呢？在孩子稚嫩的心中，父母就是他們的上帝，神圣而威嚴(yán)。孩子缺乏其他的模仿對(duì)象，自然會(huì)把父母處理問(wèn)題的方式全盤(pán)接受下來(lái)。如果父母懂得自律、自制和自尊，生活井然有序，孩子就會(huì)把這樣的生活視為理所當(dāng)然。而如果父母的生活混亂不堪，一塌糊涂，孩子也會(huì)照單全收。

父母的愛(ài)至關(guān)重要。即使家庭環(huán)境充滿混亂，生活貧困，只要有愛(ài)存在，照樣可以培養(yǎng)出懂得自律的孩子。相反，即使父母身為醫(yī)生、律師、企業(yè)經(jīng)理或是慈善家，生活方式相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)，但如果缺少愛(ài)和溫情，他們培養(yǎng)出的子女照樣會(huì)隨心所欲，恣意妄為，不懂得自律。

愛(ài)是心靈健康成長(zhǎng)的動(dòng)力。在本書(shū)第二部分，我將深入探討這個(gè)問(wèn)題。愛(ài)是身心健康必不可少的元素，所以，在這里有必要先來(lái)了解一下愛(ài)的實(shí)質(zhì)，以及愛(ài)同教育的關(guān)系。

如果我們愛(ài)某樣?xùn)|西，就會(huì)樂(lè)于花時(shí)間去欣賞它，照料它。譬如，某個(gè)小伙子終于擁有了心儀已久的汽車(chē)，那他一定會(huì)把大量的時(shí)間花在汽車(chē)上面：擦車(chē)、洗車(chē)、修車(chē)、給汽車(chē)美容、不停地欣賞它、整理內(nèi)飾……你也可以觀察，一位上了年紀(jì)的老人是如何精心照料自己的花園的，他會(huì)細(xì)心地澆水、施肥、修剪、除蟲(chóng)、嫁接、移植……同樣，對(duì)子女的愛(ài)也是如此，我們需要付出更多的時(shí)間去照顧他們、陪伴他們。

培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)自律，需要投入足夠的時(shí)間。如果不把精力用在孩子身上，與孩子相處的時(shí)間少得可憐，就無(wú)法深入了解他們的需要，并找到教育他們的正確方式。在孩子明顯需要培養(yǎng)自律能力的時(shí)候，我們不是挑起擔(dān)子，而是不耐煩地說(shuō)道：“我沒(méi)精力管你們，你們想怎么樣，就怎么樣吧！”到頭來(lái)，當(dāng)孩子犯下錯(cuò)誤逼我們不得不采取行動(dòng)的時(shí)候，我們就會(huì)把滿腔怒火發(fā)泄到他們頭上，不是打，就是罵。我們根本不愿去調(diào)查問(wèn)題的本質(zhì)，也不考慮什么樣的教育方式才算適合。父母習(xí)慣用嚴(yán)厲的體罰教訓(xùn)孩子，本質(zhì)上不是教育，而是發(fā)泄自己心中的怨氣和不滿。

聰明的父母決不會(huì)這樣做。問(wèn)題發(fā)生之前，他們就愿意花時(shí)間了解孩子，對(duì)癥下藥地教育孩子。他們會(huì)用恰當(dāng)?shù)亩卮佟⒐膭?lì)和表?yè)P(yáng)，以及必要的警告和責(zé)備，來(lái)巧妙地引導(dǎo)孩子的發(fā)展方向，教他們學(xué)習(xí)自律。他們會(huì)認(rèn)真觀察孩子的言行舉止，從孩子吃蛋糕、做功課、撒謊、欺騙、逃避責(zé)任等行為中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；他們也會(huì)傾聽(tīng)孩子的心聲。在對(duì)孩子的管教上，他們知道什么時(shí)候該緊，什么時(shí)候該松，什么時(shí)候該表?yè)P(yáng)，什么時(shí)候該批評(píng)。他們給孩子講有意義的故事，用小小的親吻、擁抱和愛(ài)撫，用小小的警告和批評(píng)，就能及時(shí)糾正孩子的問(wèn)題，使問(wèn)題消失于無(wú)形。

可以斷言，父母的愛(ài)，決定著家庭教育的優(yōu)劣。充滿愛(ài)的家庭教育帶來(lái)幸運(yùn)；缺乏愛(ài)的教育只能導(dǎo)致不幸。富有愛(ài)心的家長(zhǎng)，善于審視孩子的需要，并做出理性的判斷。當(dāng)孩子面臨痛苦抉擇時(shí)，他們會(huì)真心實(shí)意與孩子一塊兒去經(jīng)受痛苦和折磨，而孩子也能領(lǐng)受父母的這片苦心。他們未必立刻流露出感激之情，卻可以領(lǐng)悟到痛苦的內(nèi)涵和真諦。他們提醒自己：“既然爸爸媽媽愿意陪著我忍受痛苦，痛苦就不見(jiàn)得那么可怕，而且也未必是太壞的事。我也應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)屬于自己的痛苦。”——這就是自律的起點(diǎn)。

父母付出的努力越大，孩子就越會(huì)意識(shí)到自己在父母心中的價(jià)值。有的父母為掩飾家庭教育上的失敗，會(huì)不停地告訴孩子說(shuō)自己是多么愛(ài)他們，多么重視他們，等等，但真相無(wú)法逃過(guò)孩子的眼睛。孩子不會(huì)被謊言和欺騙長(zhǎng)期蒙蔽，他們渴望得到父母的愛(ài)，如果父母一再出爾反爾，只會(huì)讓他們漸失信心。即便他們表面上不會(huì)表現(xiàn)出什么，不會(huì)牢騷滿腹，或者大發(fā)雷霆，但卻會(huì)把父母的教導(dǎo)和許諾看得一文不值。更為糟糕的是，他們會(huì)情不自禁地模仿父母，拷貝父母的處世方式，將它視為人生的標(biāo)準(zhǔn)和榜樣。

那些沐浴著父母之愛(ài)而成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，心靈可以得到健康的發(fā)展。他們也許會(huì)偶爾賭氣，抱怨父母一時(shí)的忽視，然而，內(nèi)心深處卻清楚父母深?lèi)?ài)著他們。父母的珍視讓他們懂得珍惜自己，懂得選擇進(jìn)步而不是落后，懂得追求幸福而不是自暴自棄。他們將自尊自愛(ài)作為人生起點(diǎn)，這有著比黃金還要寶貴的價(jià)值。

“我是個(gè)有價(jià)值的人”——像這樣對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)可，是心理健康的基本前提，也是培養(yǎng)自律的根基。它直接來(lái)源于父母的愛(ài)?！疤焐也谋赜杏谩保@種自信必須從小培養(yǎng)，成年后再作補(bǔ)救往往只能事倍功半。如果孩子從幼年起就能享受父母的愛(ài)，成年后即便遭遇天大的挫折，根基堅(jiān)固的自信也會(huì)讓他們鼓足勇氣，勇敢地戰(zhàn)勝困難，而不是自暴自棄。

對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)可是自律的基礎(chǔ)，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人覺(jué)得自己很有價(jià)值時(shí)，就會(huì)采取一切必要的措施來(lái)照顧自己。自律是自我照顧，自我珍惜，而不是自暴自棄。既然我們討論的是推遲滿足感和規(guī)劃時(shí)間，就讓我們以時(shí)間為例。如果我們認(rèn)為自己很有價(jià)值，就會(huì)認(rèn)為我們的時(shí)間也很有價(jià)值，如此有價(jià)值的時(shí)間必須要加以善用。那位拖延工作的財(cái)務(wù)專(zhuān)家的問(wèn)題，就在于她忽略了自己時(shí)間的價(jià)值，因此才造成時(shí)間的浪費(fèi)。童年時(shí)，她曾有過(guò)不幸的遭遇：親生父母本來(lái)有能力照顧她，可是每逢學(xué)校放假，他們都會(huì)花錢(qián)把她送到養(yǎng)父母家中，她從小就體驗(yàn)到了寄人籬下的感覺(jué)。她覺(jué)得父母不重視她，也不愿意照顧她。小時(shí)候就覺(jué)得自己低人一等，長(zhǎng)大以后，盡管她聰明能干，但自我評(píng)價(jià)卻低得可憐。因?yàn)樽晕以u(píng)價(jià)很低，所以，她才不重視自己的時(shí)間。一旦認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值之后，她自然就意識(shí)到了自己時(shí)間的寶貴，必須合理有序地進(jìn)行安排。

孩子在童年時(shí)能得到父母的愛(ài)和照顧，長(zhǎng)大后內(nèi)心就會(huì)擁有安全感。所有的孩子都害怕被遺棄。孩子到了六個(gè)月大，就會(huì)意識(shí)到自己是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，與父母是彼此分離的，這使他們感到無(wú)助。他們知道依靠父母的養(yǎng)育才能生存，遭到遺棄就會(huì)死亡，所以，孩子害怕任何形式的遺棄。絕大多數(shù)父母對(duì)孩子的這種恐懼心理都有敏銳的直覺(jué)，他們向孩子做出保證：“我們是愛(ài)你的，永遠(yuǎn)不會(huì)丟棄你不管。”“爸爸媽媽當(dāng)然會(huì)回來(lái)看你，我們會(huì)永遠(yuǎn)陪伴在你的身邊?！薄拔覀兪遣粫?huì)忘記你的?！比绻诉@些口頭保證之外，還有實(shí)際的行動(dòng)相配合，那么，待孩子到了青春期，潛在的恐懼就會(huì)消失。他們不會(huì)只貪圖一時(shí)的安逸，犧牲掉長(zhǎng)期的幸福，而是甘愿以某種方式推遲暫時(shí)的滿足感。他們知道，只要耐心等待，他們的需求最終都會(huì)實(shí)現(xiàn)，就像父母做出的保證一樣。

很多孩子未必有這樣的運(yùn)氣，他們從幼年起就遭受父母的遺棄、忽略、毆打乃至威脅，或者像那位財(cái)務(wù)專(zhuān)家一樣缺少父母的疼愛(ài)和關(guān)心。即便沒(méi)有類(lèi)似的不幸，他們也會(huì)因?yàn)闆](méi)有得到父母愛(ài)的保證，而生活在恐懼的陰影中。有些父母貪圖省事，缺乏耐心，動(dòng)不動(dòng)就會(huì)用“遺棄”來(lái)威脅和管束孩子：“照我的話做，不然我就不再愛(ài)你，你自己想想，會(huì)落得什么下場(chǎng)！”——那當(dāng)然意味著拋棄和死亡。這樣的父母把愛(ài)心丟在一邊，取而代之的是控制和專(zhuān)制，這使得孩子對(duì)未來(lái)充滿恐懼。他們覺(jué)得世界是不安全的，甚至把世界看成是地獄，這種恐懼的感覺(jué)會(huì)一直保留到成年以后。他們寧肯提前透支未來(lái)的快樂(lè)和滿足，也不愿意推遲滿足感，先苦后甜。在他們眼里，將來(lái)太遙遠(yuǎn)、太渺茫、太不可靠，所以，即使將來(lái)比現(xiàn)在好過(guò)許多倍，他們也不愿意去等待，只愿意得過(guò)且過(guò)。

要讓孩子養(yǎng)成推遲滿足感的習(xí)慣，就必須讓他們學(xué)會(huì)自律。要讓他們學(xué)會(huì)自律，對(duì)安全感產(chǎn)生信任，不僅需要父母真心投入，還需要父母表里如一的愛(ài)和持之以恒的照顧，這是父母送給子女最好的禮物。如果這份禮物無(wú)法從父母那里獲得，孩子也有可能從其他渠道得到，不過(guò)其過(guò)程必然更為艱辛，通常要經(jīng)過(guò)一生的鏖戰(zhàn)，而且常常以失敗告終。