前言

中國(guó)是個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，有著深厚的文化底蘊(yùn)。農(nóng)耕文化、游牧文化和海洋文化在中國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中相互碰撞、相互融合，使中華民族形成了豐富的節(jié)日文化。

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日歷經(jīng)數(shù)千年的演變，即便朝代更迭，卻依舊得以延續(xù)。其所記錄的是古人豐富多彩的社會(huì)生活，同時(shí)承載著他們的精神世界。其所蘊(yùn)含的原始信仰、祭祀文化、天文、地理、歷法等人文與自然知識(shí)，是中華民族智慧的結(jié)晶。

在古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)作物的播種、培育、生長(zhǎng)、成熟，都依賴陽(yáng)光、雨水等氣候條件。靠天吃飯的人們，對(duì)物候、天象的變化自然就有著高度的自覺(jué)性和敏感性。在不斷的總結(jié)和實(shí)踐中，逐漸形成了四時(shí)八節(jié)的時(shí)令系統(tǒng)，漢代以后，四時(shí)八節(jié)又進(jìn)一步細(xì)分為二十四節(jié)氣。人們根據(jù)二十四節(jié)氣的歲時(shí)變化，逐漸形成了中國(guó)特色的歲時(shí)節(jié)令民俗。歲時(shí)節(jié)日，大多依傍著自然節(jié)氣，比如清明節(jié)和冬至節(jié)等。不過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的形成還與宗教崇拜、神話傳奇、迷信禁忌、人物紀(jì)念等社會(huì)風(fēng)俗和歷史文化有關(guān)。大部分節(jié)日在先秦時(shí)期出現(xiàn)，秦漢至南北朝時(shí)期基本成型，唐宋元明清時(shí)期繼承發(fā)展，并一直延續(xù)至今。

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的重要載體，代表著中華文化的特質(zhì)和精神。傳統(tǒng)節(jié)日作為載體，寄托著關(guān)于民族情感最溫情的呵護(hù)與敬意。不同地域、不同年齡、不同社會(huì)身份的人們，在慶祝相同傳統(tǒng)節(jié)日的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了關(guān)于民族情感、人文情懷的殊途同歸。但今天的中國(guó)人，尤其是年輕人，熱衷于過(guò)“洋節(jié)”，如圣誕節(jié)、情人節(jié)等外國(guó)節(jié)日在中國(guó)升溫。我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日面臨著有些尷尬的局面：關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的記憶正趨向蒼白、關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的細(xì)節(jié)正在淡去，甚至有些傳統(tǒng)節(jié)日淪落為“放假”的代名詞。盡管傳統(tǒng)節(jié)日有著豐富的文化內(nèi)涵，卻被人們?nèi)找娴凶R(shí)之士甚至發(fā)出“搶救傳統(tǒng)節(jié)日”的呼聲。

紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)于弘揚(yáng)中華文化以及蘊(yùn)含其中的民族精神，具有多方面的積極意義。由此，我們編寫(xiě)了本書(shū)，意在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，喚起同宗同源的民族情，增強(qiáng)文化同根性的親和力，讓更多的年輕人認(rèn)識(shí)和回歸傳統(tǒng)節(jié)日，體會(huì)中華民族特有的生活方式和文化取向。中華民族傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，包含了各少數(shù)民族異彩紛呈的民族節(jié)日，限于篇幅，我們僅選取了十六個(gè)有代表性和文化社會(huì)意義的傳統(tǒng)節(jié)日，分別介紹節(jié)日名稱(chēng)、源流演變、傳統(tǒng)習(xí)俗、故事傳說(shuō)、歷史典故、詩(shī)詞文化等內(nèi)容。

我國(guó)地域遼闊，南北跨緯度大，“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”傳統(tǒng)節(jié)日在各地的內(nèi)容和形式可能會(huì)有不同，本書(shū)較難全面兼顧，還請(qǐng)廣大讀者體諒。