62　海亞姆（公元1048—1122年）

科學(xué)家和詩人完美集于一身。

海亞姆（Khayyam），波斯詩人、哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。1048年出生在古絲綢之路上的波斯內(nèi)沙布爾城，此城以制陶藝術(shù)聞名。幼年求學(xué)于學(xué)者莫瓦法克阿訇，成年后以其知識(shí)和才華，進(jìn)入塞爾柱帝國馬利克沙蘇丹的宮廷，擔(dān)任太醫(yī)和天文方面的職務(wù)。

他先在家鄉(xiāng)，后在阿富汗北部小鎮(zhèn)巴爾赫接受教育。巴爾赫位于喀布爾西北約三百千米處，離他的故鄉(xiāng)有千里之遙。正如“海亞姆”這個(gè)名字的含義“帳篷制作者”那樣，海亞姆的父親是一位手工藝人，他經(jīng)常率領(lǐng)全家從一座城市遷移到另一座城市。加上時(shí)局動(dòng)亂，如同海亞姆在《代數(shù)學(xué)》中所寫的：“我不能集中精力去學(xué)習(xí)代數(shù)學(xué)，時(shí)局的變亂阻礙著我。”盡管如此，他仍寫出了頗有價(jià)值的《算術(shù)問題》和一本關(guān)于音樂的小冊子以及詩集。

海亞姆應(yīng)塞爾柱帝國第三代蘇丹馬利克沙的邀請，西行至首都伊斯法汗，在那里主持天文觀測并進(jìn)行歷法改革，并受命在該城修建一座天文臺(tái)。建立塞爾柱帝國的土克曼人本是烏古斯部落的統(tǒng)治家族，這個(gè)部落是居住在中亞和蒙古草原上突厥諸族的聯(lián)盟，其中的一支定居在中亞最長的河流——錫爾河下游，即今天哈薩克斯坦境內(nèi)靠近咸海的地方，并加入了伊斯蘭教遜尼派。馬利克沙是塞爾柱帝國最著名的蘇丹，1072年，年僅17歲的他便繼承了王位，得到了老丞相穆爾克的鼎立輔助。馬利克沙在位期間，繼承了父親的事業(yè)，征服了美索不達(dá)米亞和阿塞拜疆的藩主，吞并了敘利亞和巴勒斯坦的土地，并控制了麥加、麥地那、也門和波斯灣地區(qū)。據(jù)說他的一支軍隊(duì)抵達(dá)并控制了君士坦丁堡對岸的尼西亞，拜占庭帝國遂遣使向西方求救，于是才有了幾年以后十字軍的首次東征。

海亞姆擔(dān)任伊斯法汗天文臺(tái)臺(tái)長達(dá)18年之久，無疑這是他一生中最安謐的時(shí)期。遺憾的是，到了1092年，馬利克沙的兄弟、霍拉桑總督發(fā)動(dòng)了叛亂，派人謀殺了穆爾克，馬克利沙隨后也（在巴格達(dá)）突然去世，塞爾柱帝國急劇衰退了。馬利克沙的第二任妻子接受了政權(quán)，她對海亞姆很不友善，撤銷了對天文臺(tái)的資助，歷法改革也難以繼續(xù)，研究工作被迫停止。可是，海亞姆仍留了下來，他試圖說服和等待統(tǒng)治者回心轉(zhuǎn)意。

晚年，海亞姆獨(dú)自一人返回了故鄉(xiāng)內(nèi)沙布爾，招收了幾個(gè)弟子，并間或?yàn)閷m廷預(yù)測未來事件。海亞姆終生未娶，既沒有子女，也沒有遺產(chǎn)，他死后，他的學(xué)生將其安葬在郊外的桃樹和梨樹下面。海亞姆的四行詩在19世紀(jì)中葉被譯成英文以后，他作為詩人的名聲傳遍了世界，至今他的《魯拜集》已有幾十個(gè)國家的一百多種版本問世。為了紀(jì)念海亞姆，1934年，由多國集資，在他的故鄉(xiāng)修建了一座高大的陵墓。海亞姆紀(jì)念碑是一座結(jié)構(gòu)復(fù)雜的幾何體建筑，四周圍繞著八塊尖尖的棱形，棱形內(nèi)部鑲嵌著伊斯蘭傳統(tǒng)的美麗花紋。

如果海亞姆僅僅是個(gè)數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，那他很可能不會(huì)終身獨(dú)居，雖然他的后輩同行笛卡兒、帕斯卡、斯賓諾莎、牛頓和萊布尼茨也不曾結(jié)婚。這幾位西方智者在從事科學(xué)研究之余，均把自己的精神獻(xiàn)給宗教或哲學(xué)。海亞姆在潛心科學(xué)王國的同時(shí)，也悄悄地把自己的思想記錄下來，但卻以詩歌的形式。不同的是，他的作品因?yàn)椴缓蠒r(shí)宜，當(dāng)年在初次展示以后便被收了起來。

海亞姆的詩

天地是飄搖的逆旅，

晝夜是逆旅的門戶；

多少蘇丹與榮華，

住不多時(shí)，

又匆匆離去。

飄飄入世，如水之不得不流。

不知何故來，亦不知來自何處；

飄飄出世，如風(fēng)之不得不吹，

風(fēng)過漠池亦不知吹向何許。

只要金星和月亮在天上川流不息，

最好不要與美酒分離。

我真不懂那賣酒的漢子，

賣掉酒，還能買到什么更好的東西？

在樹陰下帶著一塊干糧，一壺酒，一卷詩，

還有你在我身旁，

在荒野中為我歌一曲……

荒野也就足夠成為天堂。