原文
美成《青玉案》[1]詞“葉上初陽干宿雨。水面清圓，一一風荷舉。”此真能得荷之神理[2]者。覺白石《念奴嬌》[3]、《惜紅衣》[4]二詞，猶有隔霧看花之恨。
注解
[1]《青玉案》應當為《蘇幕遮》，此處為王國維誤記，但手定稿已改。
《蘇幕遮》全詞如下：
燎沉香，消溽暑，鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨。水面清圓，一一風荷舉。
故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
詞牌解：蘇幕遮，指西域高昌國女子所戴油帽。唐時坊邑中人盛行戎服胡戲，即名之曰“蘇幕遮”，唐教坊作此戲，即以為名。張說曾作詩描寫表演“蘇幕遮”時的盛況：“繡裝拍額寶花冠，彝歌騎舞借人看。自能激水成陰氣，不慮今年寒不寒。”根據此詩，似乎戲中以潑水為樂，舞者頭戴油帽“蘇幕遮”則亦屬有因矣。宋人因舊曲之名，另度新聲，乃成今日之《蘇幕遮》。又名《感皇恩》、《鬢云松》等。
[2]神理：神韻，精髓。
[3]姜夔《念奴嬌》全詞如下：
（予客武陵，湖北憲治在焉。古城野水，喬木參天，予與二三友日蕩舟其間，薄荷花而飲，意象幽閑，不類人境。秋水且涸，荷葉出地尋丈，因列坐其下，上不見日，清風徐來，綠云自動，間于疏處窺見游人畫船，亦一樂也。朅來吳興，數得相羊荷花中。又夜泛西湖，光景奇絕。故以此句寫之。）
鬧紅一舸，記來時、嘗與鴛鴦為侶。三十六陂人未到，水佩風裳無數。翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動，冷香飛上詩句。
日暮青蓋亭亭，情人不見，爭忍凌波去。只恐舞衣寒易落，愁入西風南浦。高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住。田田多少，幾回沙際歸路？
詞牌解：念奴，天寶中名倡，善歌。念奴每當執板當席，聲出朝霞之上。每歲樓下酺宴，累日之后，萬眾喧溢。眾樂為之罷奏，玄宗遣高力士大呼于樓上曰：“欲遣念奴唱歌，使二十五郎吹小管，逐看人能聽否？”未嘗不怡然奉旨。其為當時所重如此。然而玄宗不欲奪游俠之盛，未嘗置在宮禁。《念奴嬌》據說即天寶時所制之曲。又名《百字令》、《壺中天》等。
[4]姜夔《惜紅衣》全詞如下：
（吳興號水晶宮，荷花盛麗。陳簡齋云：“今年何以報君恩。一路荷花相送到青墩。”亦可見矣。丁未之夏，予游千巖，數往來紅香中，自度此曲，以無射宮歌之。）
簟枕邀涼，琴書換日，睡余無力。細灑冰泉，并刀破甘碧。墻頭喚酒，誰問訊城南詩客。岑寂。高柳晚蟬，說西風消息。
虹梁水陌，魚浪吹香，紅衣半狼籍。維舟試望，故國眇天北。可惜渚邊沙外，不共美人游歷。問甚時同賦，三十六陂秋色？
詞牌解：《惜紅衣》，姜夔自度曲。
譯文
周邦彥的《青玉案》詞中“葉上初陽干宿雨。水面清圓，一一風荷舉”，這真的描寫出了荷花的神韻。由此感到姜夔的《念奴嬌》、《惜紅衣》兩首詞，還是有霧里看花的遺憾。
賞析
《念奴嬌》以荷花喻美人，寫她“玉容銷酒，更灑菰蒲雨”，又寫她“情人不見，爭忍凌波去”，更寫她“只恐舞衣寒易落，愁入西風南浦”。在白石眼中，荷花已經不是荷花，是他那位朝思暮想的合肥女子。荷花的搖曳清香，早已化成伊人的一顰一笑。
“水佩風裳”全詞僅此一句才真寫荷花風韻。荷花之美，正是因水而生，因風而起。水為佩風為裳，風姿綽約，亭亭而立，此種風致非荷花不能有。但是后面的數句并不太能彰顯荷花特有的品格。“翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨”此句以美人喻花，如果不看前后，這句用在哪一種花上其實都是可以的。“嫣然搖動”則稍顯柔媚，不似荷花，更似水仙。花與花各有個性，荷花清雅端秀，水仙清秀柔美，這句寫水仙應更恰如其分。“日暮青蓋亭亭”倒是寫荷花美態，但卻只是為“情人不見，爭忍凌波去”作一個注腳。白石以花寫人，花是虛的，人是實的，花只是人身后那個虛幻的影子。詞中之花不似荷花亦不似水仙，似的只是那位欲見之而不得的佳人罷了。這首詞是不能當作荷花詞來讀的，白石本意就不是寫荷花。詞中寫盡佳人思念之苦，荷花只是個承受相思的寄托罷了。
《惜紅衣》中荷花也是成了陪襯，僅有一句“紅衣半狼藉”。“紅衣半狼藉”頗有點“菡萏香消翠葉殘”之感。荷花風致高潔，但到了秋天花落時節，殘敗之景讓人不忍卒睹。《念奴嬌》中也寫“只恐舞衣寒亦落，愁入西風南浦”，美人只恐紅顏老去，以荷花作喻，也是很貼切的。
周邦彥的《蘇幕遮》以雨后觀風荷，引出故鄉歸夢。但全詞最令人心動之處，全在“葉上初陽乾宿雨。水面清圓，一一風荷舉”這兩句上。這兩句雖在“以物觀物”的審美觀照范疇內，但深入審視，仍有“以我觀物”的潛在內蘊。詞人以其深厚的主觀修養，通過對荷花的細致觀察、細微體悟，出色傳神地描繪出荷花的自然神韻。周邦彥的詞造語清新簡潔，仿佛面對荷花脫口而出，不費斟酌，自然神妙，而其中觀察之深入、體物之細微以及造句外樸內腴的功夫，絕非一朝一夕之力。
姜夔筆下的荷花，并非寫荷花給人的感觸，而是他自己賦予花以個性，其意頗深，但是感覺上就失去了荷花原有的本真。這已經不是寫花，而是寫人了。花既然成了美人身后的影子，看到的就不是花了，品讀起來自然也就會覺得有“霧里看花”之感了。周邦彥所寫荷花是以客觀的視角寫的，看到的是就是本真之態的荷花，姜夔所寫荷花是以主觀的視角寫的，是透過荷花看到那位巧笑嫣然的佳人。想要表現的內容不一，導致了讀起來感受上的差異。