明代到達廣東的第二和第三個葡萄牙使團

明正德十二年（1517），由皮萊資（Tomé Pirez）率領的第一個葡萄牙使團到達廣州，受到友好接待，但最終卻因葡萄牙海盜商人的惡行所累而成為階下囚。其后，又有兩個葡萄牙使團出使明朝，來到廣東，也都沒有完成使命。

皮萊資使團不是由里斯本直接派出的，他本人之出任使節，也不是由葡王親自任命。正德十六年（1521），葡王曼努埃爾（Dm.Manuel）才任命馬爾丁·阿豐索·德·梅羅·科蒂尼奧（Martin Afonso de Melo Coutinho）為派往中國的使節。4月5日，科蒂尼奧率領4艘船由里斯本出發。葡王指示科蒂尼奧與中國締結“修好條約”，使葡人獲得占據屯門（今屬香港）或其他適當地區并建筑城堡的權利，還任命科蒂尼奧成為該地區的首領，開辟市場，促進貿易。顯而易見，所謂“修好條約”的實質，就是要在中國的領土上建立葡萄牙的殖民統治。

科蒂尼奧的船隊到達葡萄牙在遠東的殖民據點馬六甲之后，他就知道了葡人在屯門的慘敗。不過，他仍企圖冒險一試，遂邀請從屯門逃回的葡人駕兩船同行。嘉靖元年（1522）7月10日，科蒂尼奧率領6艘船共300余人，滿載胡椒和其他貨物，離開馬六甲開往中國。

屯門一役之后，明朝水師對葡萄牙海盜商人嚴密防范，來即痛擊，于是就在珠江口外爆發了一場惡戰。

《明世宗實錄》記：佛郎機（葡萄牙）國千余人，駕舟五艘，入寇新會縣西草灣。備倭指揮柯榮、百戶王應思出海阻截。轉戰至稍州，明軍登上敵船，擒敵42人，斬首35級，解救被掠男婦10人，繳獲敵船兩艘。米兒丁甫思多減兒（“減”為“滅”之訛，即“馬爾丁·阿豐索·德·梅羅”的異譯，也就是科蒂尼奧）不甘失敗，復率三舟反撲。王應思陣亡，已繳獲的敵船被焚毀。殘敵逃脫。明世宗下令將戰俘就地處死。

葡方記載則說：科蒂尼奧的船隊駛近中國海岸之時，還未作出任何說明，就遭到中國艦隊的攻擊。科蒂尼奧避免交戰，命令艦隊開向屯門。進港以后，派了一些人上岸，與中國人發生沖突，逃回船上。科蒂尼奧下令起航，但再次受到中國艦隊的攻擊，損失了兩艘船才殺出海面。中國人也受到損失。葡人慘敗，數十人被俘，其中一些因傷勢嚴重而死，另一些因饑寒身亡，23人后來在1523年9月23日被處死。科蒂尼奧則在1522年10月底回到馬六甲，1525年回到里斯本。

查明代至今新會縣地域從無“西草灣”之名。但此名可見于萬歷九年刊行的《蒼梧總督軍門志》的全廣海圖，在緊靠澳門半島以南的海域中。同刊于萬歷年間的郭棐《粵大記》海圖在同一水域則有“西草澳”。明代這一帶為香山縣所轄。《粵大記》又記，當時駐香山的水師隸屬于廣海衛。而康熙《新會縣志》卷3《事紀》記，今廣海所屬的新寧縣（今名臺山縣）雖在弘治十二年（1493）已從新會縣析出，但直到嘉靖年間，廣海仍屬新會。《明世宗實錄》記為“新會縣西草灣”，當是因為出戰的水師隸屬于新會縣廣海衛。

稍州，嘉慶《新安縣志》卷2之輿圖，在屯門之西南方向有“哨州”，道光阮元《廣東通志》卷124海防圖在同一方位有“筲州”，當即其地。今名“沙州”，為香港離島之一。

綜合中葡雙方所記，可知科蒂尼奧船隊在澳門海域遭明水師截擊，東行至屯門，登陸受阻，撤出屯門澳時在沙州遭到毀滅性打擊。這就是第二個葡萄牙來華使團的下場。不過既然其使華目的是在中國領土上建立殖民統治，得此結果也不算冤枉。

在遭到多次正義懲罰之后，來華葡人“恭順”起來了，終于在嘉靖三十二年（1553），獲廣東當局默許寄居澳門，開展貿易。為謀求更大的商業利益，葡王塞巴斯蒂昂一世（Dm. Sebastianl）在1561年指示其新任命的印度總督弗朗西斯·科蒂尼奧（Francis Coutinho）派遣迪奧戈·佩雷拉（Diogo Pereira）為使節到中國。但弗朗西斯·科蒂尼奧到達其駐節地果阿時，得知迪奧戈·佩雷拉已出任澳門總督，遂在翌年改派戈依斯（Cil de Goys）為使節。

嘉靖四十二年（1563）7月29日，使團抵達澳門。隨即聯絡駐澳門的中國官員商討遣使事宜。其后，廣州還派出更高級的官員來澳門查看使團的“貢禮”，表示滿意。離開澳門前，他到迪奧戈·佩雷拉家中道別，獲得盛宴款待，非常高興，說回去后將如實呈報，相信使團可以得到接待。

實際情況卻是大相徑庭。《明世宗實錄》嘉靖四十二年（1565）四月記：“有夷目啞喏喇歸氏者浮海求貢，初稱滿刺加國，已復易辭稱蒲麗都家（葡萄牙的最早音譯），兩廣鎮巡官以聞。下禮部議：南番國無所謂蒲麗都家者，或即佛郎機（明朝對葡萄牙的最初稱謂）詭托也，請下鎮巡官詳審，若或詭托，即為謝絕……奏可。”所提到的“歸氏”，顯然就是戈依斯的異譯。于是兩廣提督吳桂芳上《議阻澳夷進貢疏》說：“照得蒲麗都家國名，史傳所不載，歷查本朝并未入貢，恐系佛郎機國夷人，近年混冒滿刺加（馬六甲）名目，潛通互市，今又托名求貢，以為阻賴抽分之計……馴至近年，各國夷人據霸香山濠鏡澳恭常都地方，私創茅屋營房，擅立禮拜番寺，或去或住，至長子孫……不下萬人，據澳為家……臣等又訪得正德末年，佛郎機番夷亦以進貢為名來廣，雖名求貢，實擁大番船往來貿易……沿海被其荼毒。嘉靖初年，海道副使汪鋐用計破之，其患始絕……卻其貢，則彼必肆為不道，或恣猖狂。然其發速而禍尚小。許其貢，則彼呼朋引類，日增月益，番舶抽分之法，必盡革而不行，沿海侵凌之患，將遂潰決而莫制。”朝廷接納此議，拒絕使團上京。

其實，當時入據澳門的是葡萄牙人，也就是佛郎機或蒲麗都家，吳桂芳曾多次派人與他們打交道，當然很清楚，之所以故作疑似之詞，是因為此前從未向朝廷請示匯報過，要留有推卸責任余地。朝廷也未必全無所知，有可能因為利之所在而裝聾作啞。說到葡人過往的和將來潛在的“沿海侵凌之患”，雖是事實，但并非吳桂芳最擔心的問題。此前總兵俞大猷曾向吳桂芳呈上驅逐澳門葡人、斷絕后患的軍事計劃，從當時廣東的實力衡量，非不可行，卻被否決。另一方面，當時葡人既已“不下萬人，據澳為家”，如果真的因為卻其貢而激變，已足以“潰決”，而不是什么“禍尚小”了，不是正應該許其貢以“羈縻”嗎？其實，吳桂芳之所以強烈反對其入貢，幾乎完全是出于經濟利益的考慮。原來，當時來廣東貿易的外國商船，都要經市舶司征稅，這是廣東財政收入的重要來源。但按照明朝的規定，如果是“貢舶”，就可免稅，這樣一來，廣東的財政損失就慘重了。

事既如此，戈依斯率領的使團就只好百無聊賴地留在澳門了。不僅如此，廣東官員還放出話來，說這位使者寒酸，無足輕重，既無威儀，也不莊重。“朝貢”之事，就此不了了之。

1580年，葡萄牙被合并于西班牙，失去獨立，直到1640年才復國。再過4年，崇禎皇帝就吊死在煤山上。這幾十年間，葡萄牙就更不可能派出什么使團了。

（刊于《文史縱橫》2006年第2期）