續(xù)論南海神廟與扶胥港——再答王元林先生
筆者1997年曾撰《古代廣州的外港、內(nèi)港與南海東廟、西廟》
（以下稱《古代》）一文，王元林先生在《宋南海東、西廟與廣州海上絲路》（以下稱《絲路》）中惠予提及。筆者感謝之余，亦欲盡所言，遂有《南海神廟史實辨正——與王元林先生商榷》（以下稱《辨正》）之發(fā)表。近見王先生《再論宋廣州南海神廟相關(guān)史實——答趙立人先生》（以下稱《再論》），甚愿繼續(xù)切磋琢磨。
筆者1997年曾撰《古代廣州的外港、內(nèi)港與南海東廟、西廟》（以下稱《古代》）一文，王元林先生在《宋南海東、西廟與廣州海上絲路》（以下稱《絲路》）中惠予提及。筆者感謝之余，亦欲盡所言，遂有《南海神廟史實辨正——與王元林先生商榷》（以下稱《辨正》）之發(fā)表。近見王先生《再論宋廣州南海神廟相關(guān)史實——答趙立人先生》（以下稱《再論》），甚愿繼續(xù)切磋琢磨。