三、讀李后主詞，要誦讀含詠。

李后主不同時期的作品，內容風格不盡相同，那么有什么相同的東西嗎？葉嘉瑩在《靈溪詞說》中說：“莫道風格異，真情無改是詞心。李煜之所以為李煜詞，在基本上卻原有一點不變的特色，此即為其敢于全心全意去傾注的一份純真、深摯之感情。”李后主詞能打動人心、引發共鳴的，正是這份“真情”。純情誠摯、率真敏銳，使李煜能用直感去體察，用最真切深摯的感情說出自己的話?！坝诟毁F時能作富貴語，愁苦時能作愁苦語，無一字不真，無一字不俊?！保▌⒇贡P《詞史》）他的詞，不堆辭藻，不避俚俗，樸素自然，讀來上口，又變化多姿。若不誦讀含詠，很難體會。

如《玉樓春》那句“歸時休照燭花紅，待踏馬蹄清夜月”，你就這么輕輕地讀：“待——踏——馬蹄——”，耳畔有沒有聽到月夜下馬蹄“噠噠”的清響？類似的例子很多。李煜的詞，明白如話，但音律講究，如果慢慢誦讀、含詠咀嚼，便有很多妙味可尋。

又如在李煜的詞中多次出現最簡單的“了”字。你看——“晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列?！保ā队駱谴骸罚┛筛械叫缾偅弧傲只ㄖx了春紅，太匆匆”則可聽到沉重的太息；“砌下落梅和雪亂，拂了一身還滿”可看到佇立者的無奈；“春花秋月何時了，往事知多少”（《虞美人》）則是直抒度日如年的傷懷。情感自然流露，詞句便豐神各異。這類平易簡凈之筆很多，誦讀時可自行搜求玩味。

再如，李煜多用形象的比喻來幫助抒情，也宜在誦讀中體會。俞平伯在《讀詞偶得》中給我們做出很好的示范。他說，同樣是用比喻來抒情，“于愁則喻春水，于恨則喻春草，頗似重復，而‘恰似一江春水向東流’以長句一氣直下，‘更行更遠還生’以短語一波三折，句法之變換，直與春水春草之姿態韻味融成一片，外體物情，內抒心象，豈獨妙肖，謂之神可也。雖同一無盡，而千里長江，滔滔一往，綿綿芳草，寸接天涯，其所以無盡則不盡同也?！彼囊馑际钦f，通過誦讀來體會其韻味，可以收到“外物”與“心象”渾然一體的感受。

總體來說，李后主的詞，難見刻意雕琢，卻擁有鮮活而長久的生命力。他的創作，伴隨著自我生命的流轉，跨越了詞為艷科的藩籬，將詞的內容由富貴逸樂的宮廷生活，擴大至家國亡痛、人生長恨及生命易逝等多樣題材。他“自寫襟抱”的直抒手法，為后代豪壯派詞人奠下基石。我國文學史尊李白為詩仙，杜甫為詩圣，而贊李煜為詞魂，“千古詞帝”“詞國冕旒”，絕非虛譽。