前言：墨子其人其事

《韓非子·顯學》篇講，先秦時代有兩家顯學，一個是儒家，一個是墨家。在先秦諸子里面墨家當時能夠發(fā)揮這么大的影響力，它的思想一定有值得我們學習的地方。創(chuàng)始人是墨翟，以孫詒讓的說法看，生于周貞定王元年，卒于周安王二十六年。孫中原教授認為，墨子生活年代大約是在公元前468—前376年之間?！赌印吩?jīng)提過孔子，從來沒有提過孟子。在《孟子》書里，批評墨子、墨子的學生，批評得很嚴重。他說“楊子為我”是無君，“墨子兼愛”是無父，“無君無父禽獸也”。在清朝的時候還因為有人要研究墨子的思想而丟官，墨子的思想在整個歷史發(fā)展里面曾經(jīng)被放在不符合他思想地位的處境里面。

如果以孔子生活年代是公元前551—前479年來看，孔子死后11年左右，墨子出生。孟子生活年代是公元前372—前289年，墨子死后4年，孟子出生。墨子正好是介于孔孟之間。

墨子的主要事跡以及思想，先簡單梳理一下。他的主張，簡單說是興天下之利、除天下之害。興利除害，但是興的是天下之利，除的是天下之害。可以這樣說，以思想的范圍來看，儒家思想比較偏重于家族血緣的關(guān)系，范圍是家族。法家商鞅、韓非子以國家的富國強兵為范圍。只有墨家，他的范圍、眼界最寬廣，是整個天下。因為他著眼于整個天下，因此他談兼愛非攻。興天下之利，除天下之害，在那個時代是推行“兼愛”的思想，提倡“非攻”的思想。大家比較熟悉的事跡是止楚攻宋，可以設(shè)想一下，當墨子聽到公輸班在幫楚王做工程的器械，準備攻打宋國。他聽到那個消息之后，從泰山那個方向往楚國走，走了十天十夜，這個過程內(nèi)心非常焦慮。同時他也在想，要怎么樣阻止這場戰(zhàn)爭。他到了楚國之后沒有先找楚王，而是先找公輸班，說：“北方有人污辱我，請先生幫我將他給殺了?！惫敯嘞?，墨翟先生大老遠來，要我?guī)兔⑷?。他說：“我這個人講正義，不隨便殺人?！蹦痈v：“我給你200金，你幫我把那個人殺了?！惫敯嗾f：“我是講正義的，我不能殺人。”墨子其實就是要他講這個話，墨子說你的正義很奇怪，你的正義是不愿意殺一個人，但是你的正義卻愿意去殺很多人。公輸班一聽有點生氣，哪有這回事。墨子說，你幫楚王做兵器，讓楚國攻打宋國，你看看會有多少無辜老百姓會死掉，你不就是殺人嘛。公輸班被他這么一講之后也沒話說了，他說這是楚王的事，跟我不相干。墨子說你帶我去見楚王。這個故事大家非常熟悉，見了楚王之后，楚王知道墨翟是很懂得相關(guān)兵法的人，就想聽聽看他的一些做法。墨子見了楚王之后，指出，你們楚國土地這么大，5000里，宋國只有500里。你去攻打宋國，一定會造成人員傷亡，多得土地又有什么價值。楚王的想法不一樣，他還是執(zhí)意的要攻打宋國。墨子這時候就說你真的要攻打宋國的話,攻不下來，他把腰帶拿下來當作城墻。他是工匠，拿著木片作為攻城的器械。他說這樣好，我跟公輸先生來幾個回合，讓楚王看看，你怎么攻？一定攻不下來。公輸班說他可以挖地道，從城墻外面挖地道，墨子就告訴他說我怎么在城墻旁邊的水井，透過瓦罐上面弄一個牛皮，我可以聽出挖地道的方向在什么地方,再破壞你的地道，往地道里灌煙。如果你用水攻的話我要怎么樣疏洪，你用人海戰(zhàn)術(shù)的話我怎么來擋，如果你在城外堆高樓塔的話我怎么來防。上上下下十來個回合，公輸班攻城的方法都用完了，可是墨子防守的方法還是非常的多。公輸班不講話了，不講話以后，就露出了一抹詭異的笑容。墨子也笑了，楚王在旁邊莫名其妙。墨子就說了，他說公輸先生最后一招我也算到了，那就是把我給殺了，他以為把我給殺了就沒有人幫宋國防衛(wèi)，可是這招我也早料到了，宋國的城門上有我的弟子300人，他們每一個人都知道我剛剛用的守城的方法，用這個方法阻止、打消了楚王要去攻打宋國的企圖。

我講這個例子大家很熟悉，我要說明的是墨家的愛是有方法的，是有實力的。他在說服公輸班的時候就用他的一種 “推”式，公輸班他不去殺人，卻去攻國，墨子將攻國跟殺人看成一類，讓公輸班自覺矛盾理虧，于是不得不帶墨子去見楚王。見了楚王之后他展現(xiàn)出防守的實力來阻止楚王興兵攻宋。