- 護教篇(漢譯世界學術名著叢書)
- (古羅馬)德爾圖良
- 617字
- 2020-11-06 18:58:34
二十
《圣經》所預言的事都已經應驗,
這就證明了它的神圣性,于是
對其預言中尚未實現的也不得不相信。
為了彌補這一點上的延遲,現在把一些更為重要的東西向你們宣告;我們且不說我們《圣經》的古老性,而把目光集中到它的崇高性上。如果你們懷疑我們所說的古老程度,我們就來證明它的神圣性。對這一點你們立刻就會深信,而且不用說得很遠。你們的老師、世界、時代和時事都在你們以前。你們周圍發生的事都是經過預告的;你們現在眼見的事,都是事先已經耳聞過的。一些城市為大地吞沒;海島為海水掩蓋;造成內外騷亂的戰爭、國與國的沖突;饑餓與瘟疫、自相殘殺以及各地令人痛心的死亡率;卑微者受舉揚,高傲者受屈辱;正氣衰微罪惡增長,種種良好風氣日益頹廢;就連季節和風雨也偏離常規,妖怪和兇兆代替了自然常規——這一切在其發生之前就已經預見和預告了。當我們遭到這些災禍時,在《圣經》中我們也同樣讀到它們;據我們考查,它們都應驗了。那么我想,預言的真實性就是其來自上天的證明。因此在我們中間對未來之事,就有一種將其視為已經證實之事的堅決信念,因為它們是與我們每天所證實的事一起預告的。是由同一聲音講出來,是寫在同一本書上——是同一個圣靈所默示的。對于預告未來的預言來說,所有的時間都是一個。在人們中間,當其正在應驗時,可能對時間有所區別:從未來看,我們認為它是現在的,從現在看,我們認為它是屬于過去的。根據我們對這兩個步驟的信念,請問,怎能怪我們相信未來的事,似乎它們已經實現了呢?