說到我國的三都[1],理應是最文明、迷信最少的地方。然而恰恰相反,任何地方都比不上三都的迷信強。京都是我國的宗教中心,而神社佛閣的參拜者大多只求自家人現世福報。大阪也與其相同。
在此舉一例京都的迷信。明治三十九年[2]春天,我在大和[3]附近巡游。那年是丙午年,丙在天干中為陽火方位,即火勢強烈之方位。午是十二支中火氣旺盛的方位。正南方正對午的方位,再加上白天十二點為午時,這時火氣非常強。...
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說到我國的三都[1],理應是最文明、迷信最少的地方。然而恰恰相反,任何地方都比不上三都的迷信強。京都是我國的宗教中心,而神社佛閣的參拜者大多只求自家人現世福報。大阪也與其相同。
在此舉一例京都的迷信。明治三十九年[2]春天,我在大和[3]附近巡游。那年是丙午年,丙在天干中為陽火方位,即火勢強烈之方位。午是十二支中火氣旺盛的方位。正南方正對午的方位,再加上白天十二點為午時,這時火氣非常強。...