第二篇　中古史（中）

·第一章·后漢的滅亡和三國

第一節　后漢的亂源

兩漢時代，總算是中國統一盛強的時代；兩漢以后，便要暫入于分裂衰弱的命運了。這個分裂衰弱的原因也甚多，追溯起來，第一件便要說到“后漢時代的羌亂”。

羌族的起源和分布，已見第一篇第六章，和第二篇上第四章。這一族分布的地方，是很廣的。現在專講后漢時在中原為患的一支，《后漢書·羌傳》說：

羌無弋爰劍者：秦厲公時，為秦所拘執，以為奴隸……后得亡歸，而秦人追之急，藏于巖穴中，得免。羌人云：爰劍初藏穴中，秦人焚之；有景，象如虎，為其蔽火，得以不死。既出，又與劓女遇于野，遂成夫婦。女恥其狀，被發覆面，羌人因以為俗。遂俱亡入三河間。《注》：“黃河湟水賜支河也。”案賜支就是析支，就是河曲之地，不能另算做一條河。所以注引《續漢書》作“河湟之間”。諸羌見。爰劍被焚不死，怪其神，共畏事之，推以為豪。河湟少五谷，多禽獸，以射獵為事；爰劍教之田畜，遂見尊信；廬落種人依之者日益眾。羌人謂奴為“無弋”，以爰劍嘗為奴隸，故因名云。其后世世為豪。至爰劍曾孫忍時，秦獻公初立，欲復穆公之威，兵臨渭首，滅狄戎，忍季父邛，畏秦之威，將其種人附落而南，出賜支河曲數千里；與眾羌絕遠，不復交通。其后子孫分別，各自為種，任隨所之：或為牦牛種，越巂羌是也；如今四川的西昌縣。或為白馬種，廣漢羌是也；如今四川的廣漢縣。或為參狼種，武都羌是也；如今甘肅的武都縣。忍及弟舞，獨留湟中。并多娶妻婦；忍生九子，為九種；舞生十七子，為十七種。羌之興盛，從此始矣。

《后漢書》說越巂、廣漢、武都諸羌，都是爰劍之后，這句話恐未必十分可信。但因這一段文字，可以證明兩漢時代，為患的羌人確是居湟中這一支。湟中是個肥沃的地方，爰劍又是個從中原逃出去的，他的文明程度，總得比塞外的羌人高些，看“教之田畜，遂見尊信”八個字，就可以明白。

這一支羌人的根據地，是從河湟蔓延向西南，包括青海和黃河上游流域。他的文明程度頗低，而體格極其強悍；《后漢書》說他“堪暑耐寒，同之禽獸”。而且好斗。部落分離，不能組織大群；又好自相攻伐，要到一致對外的時候，才“解仇詛盟”；事情一過，就又互相攻伐了；這也是羌人的一個特色。這個是因為他所處的地方，都是山險，沒有廣大的平原的原故。羌人在歷史上，始終不能組織一個強大的國家，做出大一點的事業，也是為此。

漢朝和羌人的交涉，起于武帝時，這時候，匈奴還據著河西，和羌人所據的湟中，只隔著一支祁連山脈；武帝防他互相交通，派兵擊破羌人，置個護羌校尉統領他。羌人就棄了湟水，西依西海青海鹽池。在青海西南。王莽時，羌人獻西海之地，王莽置了一個西海郡，莽末內亂，羌人就乘此侵入中原。后漢時羌人一支占據河北大允谷和大小榆中一帶，在如今平番導河一帶。頗為邊患，和帝時，才把他打破，重置了西海郡；而且夾著黃河，開列屯田。從此從大小榆谷到西海，無復羌寇。然而降羌散布郡縣的很多。在安定、北地、上郡的，謂之東羌。在隴西、漢陽、金城的，謂之西羌。當時的吏民豪右，都不免“侵役”他。前一八〇五年，罷西域都護和校尉，發羌人去迎接他。羌人頗有逃散的。郡縣到處“邀截”，又不免騷擾。于是各處羌眾，同時驚潰。“東寇三輔，南略益州”。涼州的守令，都是內地人；見羌勢已盛，無心戰守，都把郡縣遷徙到內地來；百姓有不愿意遷徙的，就強迫“發遣”；死亡流離，也不知多少。直到前一八九四年，才把三輔肅清，涼州還沒有平定，而軍費已用掉二百四十億。到順帝時，涼州也算平定了，才把內徙的州縣，依舊回復。不多時，羌人又叛。用兵十余年，又花掉八十多億的軍費。到桓帝即位，才用段颎做校尉，去討叛羌，這個段颎，是以殺戮為主義的。他說：“昔先零作寇，趙充國徙令居內，煎當亂邊，馬援遷之三輔。始服終叛，至今為梗，猶種枳棘于良田，養蛇虺于室內也。臣欲絕其本根，不使能殖。”于是從前一七五三年起，至前一七四三年止，用兵凡十一年。把西羌直追到河首積石山，東羌蹙到西縣如今甘肅的秦安縣。山中，差不多全行殺盡。這歷年的羌亂，才算靠兵力鎮定。羌亂的詳細，可參看《后漢書·本傳》，和任尚、虞詡、段颎、皇甫規、張奐等傳。

后漢的羌人，并不算什么大敵，他的人數，究竟也并不算多，然而亂事的蔓延，軍費的浩大，至于如此。就可見得當時軍力的衰弱，政治的腐敗。這件事情，和清朝川楚教匪之亂，極其相像。軍費自然十之七八，都是用在不正當的方面的。卻是（一）涼州一隅，因此而兵力獨厚；（二）其人民流離遷徙之后，無以為生，也都養成一個好亂的性質，就替國家種下一個亂源。

政治腐敗，他的影響，絕不會但及于涼州一隅的。咱們現在，要曉得后漢時代社會的情形，且引幾段后漢人的著述來看看。

今察洛陽：資末業者，什于農夫；虛偽游手，什于末業；是則一夫耕，百人食之；一婦桑，百人衣之；以一奉百，孰能供之。天下百郡千縣，市邑萬數，類皆如此；本末不足相供，則民安得不饑寒。《論衡·務本篇》。

王侯貴戚豪富，舉驕奢以作淫巧，高負千萬，不肯償債；小民守門號呼，曾無怵惕慚作哀矜之意。同上，《斷訟篇》。使餓狼守庖廚，饑虎牧牢豕，遂至熬天下之脂膏，斫生人之骨髓。……豪人之室，連棟數百，膏田滿野，奴婢千群，徒附萬計，船車賈販，周于四方，廢居積貯，滿于都城，奇路寶貨，巨室不能容，馬牛羊豕，山谷不能受，妖童美妾，填乎綺室，倡謳妓樂，列乎深堂。《昌言·理亂篇》。

井田之變：豪人貨殖館舍，布于州郡，田畝連于方國。……財路自營，犯法不坐，刺客死士，為之投命。至勢弱力少之子，被穿帷敗，寄死不斂，冤困不敢自理。同上《損益篇》。

這種情形，說來真令人“劌心怵目”。卻是為什么弄到如此？這是由于漢朝時候的社會，本不及后世的平等。他的原因，是由于（一）政治上階級的不平，（二）經濟上分配的不平，這個要參看下篇第三章才得明白。這種不平等的社會，倘使政治清明，也還可以敷衍目前，為“非根本的救濟”；卻是后漢時代，掌握政柄的不是宦官就是外戚，外戚是紈绔子弟，是些無知無識的人，宦官更不必說。他們既執掌政權，所用的自然都是他們一流人，這一班人布滿天下，政治自然沒有清明的希望。要曉得黑暗的政治，總是揀著地方上愚弱的人欺的，總是和地方上強有力的人，互相結托的。所以中央的政治一不清明，各處郡縣都遍布了貪墨的官；各處郡縣都遍布了貪墨的官，各處的土豪，就都得法起來。那么，真不啻布百萬虎狼于民間了。靈帝開西邸賣官，刺史守令，各有價目。尤其是直接敗壞吏治的一件事情。

所以張角一呼，而青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州的人，同時響應。張角是巨鹿人，他自創一種妖教，名為“太平道”。分遣弟子“誑誘四方”，十余年間，眾至數十萬，他把這些人分做許多“方”，大方萬余人，小者數千。暗約前一七二八年靈帝中平元年。三月五日同時起事。還沒有到期，給自己同黨的人告發了，張角就“馳敕諸方，一時俱起”。中外大震。這種初起的草寇，論兵力，究竟是不濟事的。靈帝派皇甫嵩、朱儁等去討伐，總算不多時就戡定了。然而從此之后，到處寇盜蜂起，都以“黃巾”為號。張角的兵，都是把黃布包著頭的，所以人家稱他為黃巾。郡縣竟不能鎮定。因為到處寇盜蜂起之故，把州刺史改做州牧，于是外權大重，就成為分裂的直接原因。