白居易

【作者介紹】

白居易（772年～846年），字樂天，晚年號香山居士，原籍太原，生于河南，后遷居下邽（在今天的陜西省渭南市東北），是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人、文學家。他是唐德宗貞元十六年（800年）進士，授秘書省校書郎，補盩至（今陜西省周至縣）尉，后任翰林學士、左拾遺等職。唐憲宗元和十年（815年），因宰相武元衡被刺，他直言極諫，要求嚴緝兇手，結(jié)果被貶江州（今江西省九江市）司馬，又移忠州刺史?；爻笥芍袝崛顺鋈魏贾?、蘇州等地刺史，官至刑部尚書。

白居易是杜甫以后最偉大的現(xiàn)實主義詩人，也是新樂府運動的倡導者，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，與元稹合稱為“元白”。他創(chuàng)作了很多感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對后世影響甚深。而且他的詩篇吸收民歌營養(yǎng)，語言通俗易懂，被稱為“老嫗能解”，故而在當時流傳廣泛，上自宮廷，下至民間，處處皆是，其作品和聲名還遠播西域和朝鮮半島、日本列島，影響甚至超過李白、杜甫。白居易晚年與“詩豪”劉禹錫友善，被并稱為“劉白”。

長恨歌

漢皇[1]重色思傾國，御宇[2]多年求不得。楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳?，六宮[3]粉黛無顏色。春寒賜浴華清池[4]，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。云鬢花顏金步搖[5]，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。金屋[6]妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土[7]，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮[8]高處入青云，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鞞鼓[9]動地來，驚破霓裳羽衣曲[10]。九重城闕[11]煙塵生，千乘萬騎西南行[12]。翠華搖搖行復止，西出都門百余里。六軍[13]不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉[14]馬前死?；ㄢ毼責o人收，翠翹金雀玉搔頭[15]。君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索，云?？M紆[16]登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉(zhuǎn)回龍馭[17]，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊，太液[18]芙蓉未央[19]柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。西宮南內(nèi)[20]多秋草，宮葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)[21]青娥[22]老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿[23]星河欲曙天。鴛鴦瓦[24]冷霜華重，翡翠衾[25]寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客[26]，能以精誠致魂魄。為感君王展轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落[27]下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真[28]，雪膚花貌參差[29]是。金闕西廂叩玉扃[30]，轉(zhuǎn)教小玉報雙成[31]。聞道漢家天子使，九華[32]帳里夢魂驚。攬衣推枕起裴回[33]，珠箔銀屏邐迤開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿[34]里恩愛絕，蓬萊宮中日月長?；仡^下望人寰處，不見長安見塵霧。唯將舊物表深情，鈿合[35]金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿[36]，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥[37]，在地愿為連理枝[38]。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

【注釋】

[1]漢皇：指漢武帝劉徹。此詩述唐玄宗、楊貴妃（即楊玉環(huán)）事，事涉宮廷秘辛，又多諷刺，故而不宜直言，借古詠今，借漢詠唐。[2]御宇：駕御宇內(nèi)，即統(tǒng)治天下，西漢賈誼《過秦論》即有“振長策而御宇內(nèi)”句。[3]六宮：周制，天子有六官，王后有六宮，后世乃借指后妃所居處為六宮。[4]華清池：即華清池溫泉，在今天陜西省臨潼縣南的驪山腳下。唐太宗貞觀十八年（644年）始建湯泉宮，唐高宗咸亨二年（671年）改名溫泉宮，唐玄宗天寶六載（747年）擴建后改名華清宮。[5]步搖：古代女子所戴的一種頭飾，用金銀絲盤成花狀，上綴垂珠之類，插于發(fā)鬢，行走時搖曳生姿，因而得名。[6]金屋：借用漢武帝金屋藏嬌的典故。《漢武故事》記載：“后長主（館陶公主）還宮，膠東王（即后來的武帝劉徹）數(shù)歲，公主抱置膝上，問曰：‘兒欲得婦否？’長主指左右長御百余人，皆云‘不用’。指其女曰：‘阿嬌好否？’笑對曰：‘好，若得阿嬌作婦，當作金屋貯之?！L主大悅，乃苦要上（景帝），遂成婚焉?！盵7]姊妹弟兄皆列土：列土即裂土，指分封官職和領地。此句指楊玉環(huán)被冊封為貴妃后，其家人也都沾光受寵，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人，堂兄楊銑官鴻臚卿，楊锜官侍御史，楊釗賜名國忠，官至宰相。[8]驪宮：即華清宮，因在驪山腳下，故稱。[9]漁陽鞞（pí）鼓：指安史之亂。鞞鼓即鼙鼓，是古代騎兵所用的小鼓，借指戰(zhàn)爭，漁陽在今天北京市平谷縣和天津市薊縣一帶，當時屬于平盧、范陽、河東三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山的轄區(qū)。天寶十四載（755年）十一月，安祿山在范陽起兵，掀起安史之亂的序幕。[10]霓裳羽衣曲：舞曲名，據(jù)說為開元年間西涼節(jié)度使楊敬述所獻，經(jīng)唐玄宗潤色并制作歌辭后改用此名。[11]九重城闕：古代宮門有九重，此處借指唐都長安。[12]千乘萬騎西南行：指天寶十五載（756年）六月，安祿山叛軍攻破潼關，逼近長安，唐玄宗攜楊貴妃等出延秋門向西南方向逃亡，行至馬嵬驛（在今天陜西省興平縣一帶）時，隨駕禁軍發(fā)難，請誅楊氏兄妹，遂殺楊國忠，賜死楊玉環(huán)。后玄宗遁入蜀中，757年十二月才始返回長安。[13]六軍：據(jù)說周制天子六軍，諸侯三軍，此處指代禁衛(wèi)軍。[14]蛾眉：蠶蛾觸須細長而彎曲，起初用來比喻女子美麗的眉毛，后借指美女，南朝高爽《詠鏡》即有“初上鳳皇墀，此鏡照蛾眉”句，這里是指楊貴妃。[15]翠翹金雀玉搔頭：均指婦人頭飾，翠翹是象翠鳥長尾一樣的頭飾，金雀指雀形金釵，玉搔頭即玉簪。[16]縈紆：縈回盤繞。[17]回龍馭：皇帝的車駕歸來，這里指玄宗返回長安。[18]太液：即太液池，漢宮中池塘名。[19]未央：即未央宮，西漢宮殿名。[20]西宮南內(nèi)：皇宮之內(nèi)稱為大內(nèi)，西宮即西內(nèi)太極宮，南內(nèi)為興慶宮。玄宗返京后，初居南內(nèi)，唐肅宗上元元年（760年），權(quán)宦李輔國假借肅宗名義，脅迫玄宗遷往西內(nèi)，并流貶其親信高力士、陳玄禮等人。別本作“西宮南苑”。[21]椒房阿監(jiān)：指宮中女官。漢代后妃居住之所，因以花椒和泥抹墻，故稱椒房，阿監(jiān)是侍從女官之稱。[22]青娥：青春美貌。[23]耿耿：微明的樣子。[24]鴛鴦瓦：屋頂上俯仰相對，合在一起的瓦片。[25]翡翠衾：繡有翡翠鳥的錦被。[26]臨邛道士鴻都客：意指有位從臨邛來長安的道士。臨邛即今天四川省邛崍縣，鴻都是東漢都城洛陽的宮門名，借指長安。[27]碧落：道家稱東方第一層天，碧霞滿空，稱為“碧落”，后泛指天上。初唐楊炯《和輔先入昊天觀星瞻》有“碧落三乾外，黃圖四海中”句。フ字太真：楊玉環(huán)原為壽王李瑁妃，后被唐玄宗看中，開元二十八年（740年）十月，玄宗令楊玉環(huán)出家為女道士，為自己的母親竇氏祈福，并賜道號“太真”，天寶四載（745年），冊封楊太真為貴妃。ヘ參差：仿佛，差不多。[30]扃（jiōng）：門環(huán)。[31]轉(zhuǎn)教小玉報雙成：白居易《霓裳羽衣舞歌》自注說：“吳王夫差女小玉。”雙成姓董，是傳說中西王母的侍女。這里小玉、雙成都是指的侍女，指宮殿深邃，侍女層層通報。[32]九華：九指數(shù)多，華通“花”，這里是繁花重重之意。[33]裴回：即徘徊。[34]昭陽殿：漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮，此處借指楊貴妃住過的宮殿。[35]鈿合：合通“盒”，指鑲嵌金玉的首飾盒。[36]長生殿：在驪山華清宮內(nèi)，建于天寶元年。[37]比翼鳥：傳說中的異鳥，《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》載：“比翼鳥在其東，其為鳥青、赤，兩鳥比翼?！薄渡胶＝?jīng)·西山經(jīng)》又載：“崇吾之山……有鳥焉，其狀如鳧，而一翼一目，相得乃飛，名曰蠻蠻，見則天下大水。”兩鳥各只一翼，須比翼才能飛行，故用來比喻夫妻和諧。[38]連理枝：指兩棵樹的枝干合生在一起，比喻夫妻恩愛。

【語譯】

漢朝天子最重美色，思念那傾國的佳人，登基以后很多年都無法求到。楊家有個女孩兒才剛成年，養(yǎng)育在深閨之中，名聲還未傳開。但是她那天生的美麗終究不會沉埋，終于有一天被挑選到君王身邊。她回眸一笑，便生出千般嬌媚啊，后宮所有嬪妃與之相比都黯淡失色。春寒料峭，君王賜她在華清池沐浴，那溫泉之水如此潤滑，正好洗滌她凝脂一般的肌膚。當侍女扶她起身的時候，她嬌弱無力，這還是才剛受到君王寵愛時候的情景。她烏發(fā)如云、容顏似花，頭上插著金步搖，在溫暖的芙蓉帳內(nèi)度過春日良宵?？上Т喝樟枷鼘嵲谔虝毫税。缓玫燃t日高升才起床，于是君王從此就不再上早朝了。楊妃承受君王的歡愛，陪宴侍席，幾乎沒有閑暇，她春天跟隨君王去春游，每晚都陪伴的君王身邊。后宮雖有三千佳麗啊，但君王對三千佳麗的寵愛卻全都集于她一身。

她在藏嬌的金屋中侍奉君王，在美玉樓臺上歡宴，醉意如春。她的兄弟姐妹全都得到分封啊，整個家族都光彩照耀，使人艷羨。于是使得天下的父母之心，從此不再重視生男，而重視生女了。請看那華清宮最高處直入云霄，天上仙樂一般的歌舞飄蕩著，處處可聞。她緩緩地歌唱，慢慢地舞蹈，絲竹之聲悠悠飄蕩，君王整天整天地都看不夠她啊?？墒峭蝗恢g，從漁陽傳來的鼙鼓聲震動天地，驚破了《霓裳羽衣曲》。都城之內(nèi)、皇宮之中，驟然卷入戰(zhàn)亂，君王只好帶著隨從騎馬離京，向西南方向逃竄。

天子的旌旗搖擺著，走走停停，離開城門向西才剛百余里地，禁軍不肯再前進了，實在沒有辦法啊，因為他們的請求，楊妃纏綿悱惻地死在君王的馬前。她頭上的各種花鈿，包括翠羽釵、金雀釵、玉釵，落在地上都沒有人收拾?；椟S的塵沙漫漫啊，冷風蕭瑟，君王通過如在云中的曲折棧道，進入蜀中，來到劍閣。峨嵋山下是如此荒涼，少人行走啊，天子的旌旗在昏暗的日光下也毫無光彩。蜀中的水如此碧綠，蜀中的山如此蒼翠，君王朝朝暮暮都在緬懷著楊妃。他在行宮看到月光便傷心難過，夜間聽得雨中鈴響便愁腸百斷。

終于天翻地覆，賊軍退去，君王重回都城，在經(jīng)過馬嵬坡的時候，他躑躅著不忍離去。那馬嵬坡下的泥土之中，楊妃遇難的地方啊，再見不到那美麗容顏。君臣互看，人人淚水沾衣，向東方望著都城的城門，只能茫然地信馬而歸。歸來后看那些宮苑池塘，還和從前一樣啊，那太液池中的芙蓉和未央宮前的柳樹，芙蓉就像她的玉顏，柳葉就像她的秀眉，君王面對此情此景，又怎能不淚水漣漣呢？當桃李在春風中開花的時節(jié)，當梧桐在秋雨中落葉的時候，當西宮和南內(nèi)都長滿了秋草，當滿地殷紅的落葉無人打掃。昔日的梨園子弟已經(jīng)生出白發(fā)，昔日的后宮女官已經(jīng)容顏衰老。晚間的宮殿內(nèi)秋螢飛過，引發(fā)君王多少難言的愁緒，他一遍遍挑亮孤凄的明燈，卻始終未能入眠。從舒緩的更鼓聲在傍晚時響起，直到銀河黯淡，曙光將現(xiàn)，冰冷的鴛鴦瓦上凝結(jié)的寒霜越來越重，繡有翠鳥的錦被寒冷啊，有誰能夠與之同蓋呢？

楊妃死后，不知不覺好多年過去了，她的魂魄卻始終不曾進入君王的夢中。幸虧有一位道士從臨邛來到了都城，據(jù)說他能用虔誠的祈禱召來死者魂魄。道士感念君王輾轉(zhuǎn)難眠的相思，君王就請道士仔細地前去尋訪。道士駕馭著風云躍向空中，迅疾如同閃電，他升上高天，深入大地，處處都已尋遍。可是向上窮盡了天宇，向下窮盡了黃泉，這兩處地方茫茫然地都不見楊妃魂魄的蹤影。忽然，道士聽說在海上有座仙山，那仙山位于虛無縹緲之地，玲瓏的樓閣聳立在五色彩云之中，樓中有很多風姿綽約的仙子，其中一位小字叫作太真，如雪的肌膚、如花的容顏，與楊妃差相仿佛。

于是道士來到樓閣西廂，在黃金的門前，扣響了玉做的門環(huán)，從小玉到雙成，侍女們一層層入內(nèi)通報。聽說是漢家天子派來的使者，高臥繁花錦帳中的美人從夢中驚醒，她披上衣服，推開枕席，起身徘徊，于是一道道珍珠簾幕和白銀屏風就陸續(xù)被打開。美人如云的發(fā)髻還偏在一旁，明顯是才剛睡醒，她都沒有戴好花做的頭冠就下得堂來。輕風吹起她仙衣的袖口，翩翩飛舞，就好像是跳起了《霓裳羽衣舞》。她美麗的容顏充滿了寂寞，不禁熱淚縱橫，就像是一枝帶著春雨的梨花。她含情脈脈地請道人向君王致意，自從分別以來，各自的音容渺茫難見。當初在昭陽殿中的恩愛已經(jīng)終結(jié)了啊，如今她獨自在這蓬萊仙宮中苦度漫長歲月。

她回轉(zhuǎn)頭來，向下凝望那凡俗人間，看不到長安城啊，卻只見朦朧的灰塵和煙霧。只好用舊日的信物來表達深情吧，她想把一枚鈿盒和一支金釵寄給君王。把金釵一分為兩股，鈿盒分開兩扇啊，留下一股金釵和一扇鈿盒。只要相愛的兩人之心如同金釵和鈿盒一般堅固，即便分屬天上和人間，也總有相見的一天。臨別之際，她又細致地再次托道人寄語君王，話中有些誓言只有相愛的兩人才明白。那是曾經(jīng)的七月七日，在長生殿中，在夜半無人之時，兩人之間的私語：我們在天啊，就要做那比翼雙飛之鳥，在地啊，就要做那連理而生之樹。天長地久，即便天地也終有盡頭吧，這般離別相思之恨卻永無終結(jié)之期。

【賞析】

這是一首長篇敘事詩。長篇敘事詩的傳統(tǒng)，可以上溯到《詩經(jīng)》中的“頌”，以及楚辭中的部分篇章，再以后，民間產(chǎn)生過《孔雀東南飛》、《木蘭詞》等樂府詩，同類型的文人詩則基本上闕如，白居易此作可以說是首開先河，為詩歌又開辟出一重全新的天地來。

這首詩的主題是李楊愛情，或謂以諷喻為主，恐怕不確。詩中確實隱含著相當多的諷喻內(nèi)容，比如開篇就說“漢皇重色”，后來又說“從此君王不早朝”、“姊妹弟兄皆列土”、“遂令天下父母心，不重生男重生女”，等等，但諷喻之句不僅比之全篇所占數(shù)量絕少，而且多在前半部分，自馬嵬驛楊妃殞命后便不再出現(xiàn)，字里行間所寄托的唯有滿腔同情而已。作為一首長篇詩作來說，其用意自然不可能單一、純粹，偶有別想別感，本是很正常的事情，要以這不足十句色彩較為鮮明的諷喻就推導出諷喻為其主題，恐怕不妥。況且若要諷刺李楊之荒淫，可供攻擊的彈藥正多，比方說楊貴妃本為唐玄宗親子壽王李瑁之妃，“聚麀”二字一出，種種感人的柔情蜜意便盡化煙云，但白居易卻故為尊者誨，并不點明這一點，由此可見，諷喻并非其詩作主題。

唐朝之前最強盛的中原王朝是兩漢，同樣力壓北虜、經(jīng)略西域，所以唐人寫本朝事，往往喻之或托之于漢，岑參的邊塞詩便見此特色，這首《長恨歌》也不例外。詩以漢武帝和李夫人之事來喻李楊愛情，開篇就說“漢皇重色思傾國”，這是指李延年向漢武帝推薦自己的妹妹，作歌道：“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國，寧不知傾城與傾國，佳人難再得。”詩歌的前半部分大抵為對史事之再創(chuàng)作，后半部分從“臨邛道士鴻都客”起則純出乎想象，但這想象也并非無因?！稘h書·外戚列傳》載：“上（武帝）思念李夫人不已，方士齊人少翁言能致其神。乃夜張燈燭，設帷帳，陳酒肉，而令上居他帳，遙望見好女如李夫人之貌，還幄坐而步。又不得就視，上愈益相思悲感，為作詩曰：‘是邪，非邪？立而望之，偏何姍姍其來遲！’”（《史記》記為少翁招王夫人之魂）。詩人能以一段故舊的方士騙局而引發(fā)出如此豐富、浪漫的聯(lián)想，實足令人嘆賞。

長詩的第一部分描述楊貴妃得唐玄宗寵愛，“天生麗質(zhì)難自棄”、“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”、“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”等句，對后世影響甚深。這一部分的中心思想就落在“從此君王不早朝”上，既狀其情愛之濃，又逐步引出后面安史之亂事?！熬徃杪枘z竹”句為之過度，歌便云緩，舞便云慢，絲竹之聲狀乎凝滯，則在李楊二人甚至是旁觀者看來，這般恩愛繾綣似乎永無止境一般。然而詩人的筆鋒迅即一轉(zhuǎn)，舒緩過后便是激烈，“漁陽鞞鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”一句即托出驚天動地之大變。隨后言馬嵬驛事，但狀楊妃之死則促，狀玄宗哀傷則虛，給后面描摹玄宗數(shù)年如一日的哀慟、相思留出空間。

玄宗蜀中之哀，則有“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”句，馬嵬重游之哀則有“到此躊躇不能去”、“君臣相顧盡沾衣”句，返回長安后的哀傷，又有“孤燈挑盡未成眠”、“翡翠衾寒誰與共”句，層層渲染，重重深入，最終因“魂魄不曾來入夢”引出“臨邛道士鴻都客”。其間更有“梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老”等語，表現(xiàn)出詩人對安史之亂前盛唐氣象的追慕和對亂后衰敗景象的痛心疾首。

詩的后半部分想象奇詭、筆調(diào)雅俊，狀已成仙的楊妃之儀態(tài)、形貌極生動、真實，“梨花一枝春帶雨”句可謂千古絕唱。結(jié)尾虛擬二人定情私語，云：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！贝藭r所狀，正乃人間情愛，非關仙凡之隔，亦不關帝后恩澤，再以“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”兩句為結(jié)，言已至矣，情已深矣，自不必冗言慨嘆，大可留給讀者以無盡哀思去細細品味。古往今來，描寫愛情的敘事詩作，當以此詩為最，別無拮抗。

唐詩常識

《長恨歌》屬于“長慶體”詩，這一稱呼始于宋人，所指的是敘事風情宛轉(zhuǎn)、語言搖蕩多姿、平仄轉(zhuǎn)韻的七言長篇歌行。這一體例的名稱來自于元稹編纂白居易詩文，定名為《白氏長慶集》，又編纂自己的文集，定名為《元氏長慶集》。此體例的代表性作品，除《長恨歌》外，還有白居易的《琵琶行》、元稹的《連昌宮詞》等。

琵琶行

元和十年[1]，予左遷[2]九江郡[3]司馬。明年秋，送客湓浦口[4]，聞舟中夜彈琵琶者。聽其音，錚錚[5]然有京都聲。問其人，本長安倡女[6]，嘗學琵琶于穆、曹二善才[7]。年長色衰，委身為賈人[8]婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然[9]，自敘少小時歡樂事，今漂淪[10]憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官[11]二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命[12]曰《琵琶行》。

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟[13]。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈[14]重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦[15]三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑[16]聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏[17]慢捻[18]抹[19]復挑[20]，初為霓裳后六幺[21]。大弦嘈嘈[22]如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關[23]鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難[24]。冰泉[25]冷澀弦凝絕[26]，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥[27]當心畫フ，四弦一聲如裂帛。東舟西舫悄無言，唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵ヘ下住。十三學得琵琶成，名屬教坊[30]第一部。曲罷曾教善才伏[31]，妝成每被秋娘[32]妒。五陵年少[33]爭纏頭[34]，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦[35]擊節(jié)[36]碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故[37]。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁[38]買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧[39]。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻[40]無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳[41]難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐促弦[42]弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多，江州司馬青衫[43]濕。

【注釋】

[1]元和十年：即公元815年。[2]左遷：即貶官、降職，古代曾以右為尊而以左為卑，故降職稱“左遷”。[3]九江郡：隋代郡名，唐玄宗天寶元年改稱潯陽郡，唐肅宗乾元元年又改稱江州。[4]湓（pén）浦口：湓水今名龍開河，源出江西省瑞昌縣西清湓山，東流至九江市，注入長江處的渡口即稱湓口或湓浦口。[5]錚（zhēng）錚：形容金屬、玉器等相撞擊聲。[6]倡（chāng）女：《字林》云：“倡，優(yōu)樂也。”故倡女就是歌女、樂伎。[7]善才：唐人對琵琶師或曲師的稱呼，有“能手”之意。[8]賈（gǔ）人：商人。[9]憫（mǐn）然：悲傷愁苦狀，別本作“憫默”。[10]漂淪：漂泊淪落。[11]出官：指從京官被貶為地方官。[12]命：定名。[13]瑟瑟：風吹草木的聲音，別本作“索索”。[14]回燈：將燈燭移回。[15]轉(zhuǎn)軸撥弦：轉(zhuǎn)軸是指轉(zhuǎn)動琵琶上纏繞絲弦的軸，以調(diào)音定調(diào)，撥弦是指試彈。[16]掩抑：掩蔽，遏抑。[17]攏：彈奏琵琶的指法之一，用左手手指按弦向內(nèi)（琵琶中部）推動。[18]捻：彈奏琵琶的指法之一，指揉弦。[19]抹：彈奏琵琶的指法之一，即向左撥弦，也稱為“彈”。[20]挑：彈奏琵琶的指法之一，指反手回撥。[21]六幺：唐代大曲名，又名《樂世》、《綠腰》、《錄要》。[22]嘈嘈：指聲音沉重而綿長。[23]間關：鳥鳴聲。[24]冰下難：別本作“水下灘”。[25]冰泉：別本作“水泉”。[26]凝絕：此句與下句之凝絕，別本都作“疑絕”。[27]撥：撥子，彈奏弦樂時所用的工具。フ當心畫：用拔子在琵琶的中部劃過四弦，是一曲結(jié)束時經(jīng)常用到的右手手法。ヘ蝦蟆陵：本名“下馬陵”，在長安城東南方曲江附近，是當時有名的游樂區(qū)。[30]教坊：唐代官辦管領音樂雜技、教練歌舞的機關。[31]伏：通服，指佩服。[32]秋娘：唐代歌妓常用名，遂用以指代歌妓。[33]五陵年少：指長安城中的富貴子弟。[34]纏頭：指歌舞伎表演完畢后，觀眾贈給的錦帛之類財物。[35]鈿頭銀篦：鑲嵌著花鈿的銀質(zhì)篦形發(fā)飾，別本作“鈿頭云篦”。[36]擊節(jié)：打拍子。[37]顏色故：容顏衰老。[38]浮梁：古縣名，唐代屬饒州，在今天的江西省景德鎮(zhèn)市內(nèi)，盛產(chǎn)茶葉。[39]唧唧：嘆息聲。[40]地僻：別本作“小處”。[41]嘔（ōu）啞嘲哳（zhé）：形容聲音繁亂、噪雜。[42]促弦：把弦擰得更緊。[43]青衫：唐朝八品、九品文官服青，白居易當時的官階是將侍郎，從九品，所以穿青衫。

【語譯】

那一夜我在潯陽江邊送客歸去，四外的楓葉和荻花在秋風中悲鳴、瑟縮。身為主人的我翻身下了坐騎，客人業(yè)已登船將行，我上船去餞別，我們舉起酒杯來想要喝啊，卻沒有樂器伴奏。因此這場餞別宴氣氛沉悶，分手時心境凄涼，只見那茫茫的江水中飄浮著月亮的倒影。忽然，我們聽到江面上傳來琵琶的演奏聲，側(cè)耳傾聽，我忘記了離開，客人也忘記了啟程。

尋找聲音的來源，悄悄地詢問是誰在彈奏，琵琶聲停歇了，彈奏者想要說話卻又遲疑起來。于是我們把船只靠攏過去，邀請對方相見，并且添上酒、移回燈來，準備重新開筵。千呼萬喚之下，彈奏者方才出來，猶自抱著琵琶，遮擋住她的半張面孔。

她轉(zhuǎn)軸校音，又試彈了兩三聲，還未成曲調(diào)，但那樂聲中已經(jīng)透露出內(nèi)心的思想。絲弦上一聲聲的掩抑，一聲聲的情思，似乎在傾訴平生的坎坷和哀怨。她垂著眉毛，繼續(xù)信手而彈，說盡了心中無限往事。輕輕地攏弦，慢慢地捻弦，先抹弦然后又挑弦，一開始彈奏的是《霓裳羽衣曲》，后來又彈奏《六幺》。粗弦的聲音如同急雨般沉重而綿長，細弦的聲音又如同切切私語。沉重綿長和細促急切錯雜著彈奏，仿佛大小珍珠在玉盤中翻滾。忽而又似黃鶯在葉底鳴叫，婉轉(zhuǎn)流利，忽而又似泉水在冰下流淌，嗚咽艱澀。冰下的泉水冷澀之時，絲弦也好像凍結(jié)一般，凍結(jié)不通，樂聲就暫時地停歇。這時候別有幽愁暗恨生出，雖然無聲，卻勝似有聲。然后突然間如同銀瓶才破，瓶中酒水噴涌而出，又似鐵騎殺來，刀槍碰撞著發(fā)出鳴響。樂曲彈罷，她收起撥子，在琵琶當心劃過，當心四弦響起一聲，仿佛絹帛被撕裂似的。

東西兩側(cè)的舟船全都悄然無言，只能看到江心的秋月澄白皎潔。彈奏者沉吟著把撥子放下，插在絲弦之中，然后整理衣服，嚴肅表情，站起身來。她自稱本是京城的樂伎，就住在蝦蟆陵下，十三歲就學會了彈奏琵琶，名列教坊的第一部。樂曲奏罷仿如天籟，老師傅們都佩服無地，梳妝以后容顏嬌麗，歌妓們也全都忌妒。京城的公子們競相贈她財物，彈奏一曲，便能得到無數(shù)匹紅綃。鑲嵌著金花和珠寶的銀篦因為聽歌打拍子而碎裂，大紅如血的羅裙因為陪宴濺酒而被污染。今年的歡笑啊又延續(xù)到明年，年復一年，秋月和春風都隨便地虛度了。

時光荏苒，兄弟從軍離去，阿姨年邁而終，白晝和黑夜瞬息即過，她終于也容顏老去了。于是門前冷落，來往的人越來越少，年齡太大以后，她只好嫁給商人為妻。商人看重的是利益，并不在乎分別，前月就跑到浮梁去收購茶葉了。丈夫離去以后，她只好在江口守著空船，陪伴她的只有圍繞著舟船的凄寒的明月和江水。夜深之際，她忽然夢見了年輕時候的往事，不僅從夢中哭醒，淚水沖刷著妝粉，臉上道道啼痕。

我聽到琵琶聲的時候便即嘆息，再聽她的所言所語，嘆息聲也便加重。我們都是淪落天涯的苦命人啊，既然相逢，又何必曾經(jīng)相識呢？我從去年辭別都城，被貶謫到潯陽城來居住，來后卻又臥病不起。潯陽地方偏遠狹窄，沒有音樂，我一整年都聽不到絲竹之聲。住處靠近湓江，地勢低洼潮濕，繞著宅院生長的只有黃蘆和苦竹。住在這里，白天黑夜能聽得到些什么呢？只有杜鵑啼血和猿猴哀叫吧。在江畔觀賞春天繁花爛漫的白晝，或者秋季明月當空的夜晚，卻往往只能取酒來一人獨飲。并不是沒有山歌和牧笛啊，但都嘈雜繁亂得難以傾聽。今晚聽到了你的琵琶聲，我如同聽到仙樂一般，耳朵暫時感覺清爽。你不要推辭，繼續(xù)坐下再彈一曲吧，讓我為你作一首《琵琶行》詩。

聽到我這些話后，她站立良久，終于轉(zhuǎn)身坐下，把弦擰得更緊，曲調(diào)更加急促，樂聲凄涼，又和此前的音色不同，滿座之人再度聽聞，全都暗中垂淚。那么座中誰的眼淚流得最多呢？卻是我這個江州司馬，淚水把青色官袍都打濕了?。?/p>

【賞析】

私以為論起唐詩中描寫音樂最超卓之作，當首推李賀的《李憑箜篌引》和這首《琵琶行》，李頎《琴歌》、《聽董大彈胡笳》等則要略遜一籌。但李賀詩和白詩也不盡相同，不同之一，是李詩只言音樂，白詩之主題重點卻恰恰不在音樂上，音樂只是貫穿全詩的線索而已。不同之二，李詩以文摹樂，極盡浪漫想象，勝在氣勢之無以倫比，但失之于虛，白詩正好相反，氣勢或有不足，卻極其寫實，筆筆都落到實處。

來看他描寫音樂的段落，從“轉(zhuǎn)軸撥弦”開始，曲調(diào)未成而情感已露，隨后“弦弦掩抑”四句是虛寫，“輕攏慢捻”狀其指法，接著大弦如何，小弦如何，一段一闋，種種變化，便都實寫。其間用了很多比喻，但大多是以聲音比擬音樂，如“急雨”，如“私語”，如“大珠小珠落玉盤”，如“鶯語滑”，如“泉流難”，如“銀瓶乍破”，如“鐵騎突出”?！独顟{箜篌引》中，是以通感的手法，用畫面來描摹音色，如“石破天驚”，如“老魚跳波”，獨一句涉及聲音，也是“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”，所擬皆非人間所能聽聞之聲。白詩中以聲比聲，卻句句落到實處，讀者可以輕松想見。所以這樣寫，是因為李詩重的是氣韻，而白詩重的是變化，音樂的變化照應其后人生際遇的變化，所以李詩如引吭高歌，所向遼遠，白詩則似切切私語，傾吐衷腸。

最精妙的是，所寫琵琶聲樂由促而入緩，由響而入寂，漸彈漸輕，終于“聲暫歇”，從而引出“此時無聲勝有聲”的千古佳句。暫歇以后，樂聲又突然響亮，如“水漿迸”，如“刀槍鳴”，隨即“當心畫”，一聲“裂帛”，便嘎然而終。起伏錯落，配合著不同的韻腳，使讀者耳畔恍然有樂聲響起，隨詩句而波動。如此般用寫實手法來描摹整段聲樂變化的，大概只有《老殘游記》中白妞演唱一段差堪比擬了。

然而聲樂終究只是貫穿全詩的線索而已，卻并非主題。此詩作于唐憲宗元和十一年（816年）的秋季，前一年六月，宰相武元衡在京城當街遇刺，白居易上奏請求嚴懲兇手，結(jié)果反倒被貶為江州司馬。武元衡遇刺的根由，是他力主壓制和削弱藩鎮(zhèn)所致，白居易之直諫，也是因應著同一理念，藩鎮(zhèn)反撲的結(jié)果，就是武元衡死，而白居易貶。司馬本為一州刺史之副，但中唐以后大多用來安置罪臣，平時也無庶務，等同于監(jiān)視居住，況且江州又所在僻遠，是所謂的“蠻荒之地”，白居易遭此迫害，自然內(nèi)心憤懣、凄涼，序中所言“出官二年，恬然自安”，不過是自嘲罷了。當此悲涼之際，聞聽此琵琶聲樂，更重要的是聽聞彈奏者自傷身世的訴說，他不禁聯(lián)想到自己的遭際，乃有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的哀嘆，也于是才有是詩。

全詩節(jié)奏和情感變化多端，多次起伏，章法嚴謹而生動。最初寫“楓葉荻花秋瑟瑟”，先定下哀凄格調(diào)，繼而寫送別之哀，而別宴無樂，則更見無聊。突然琵琶聲起，使人振奮，于是“移船相近邀相見”?！扒Ш羧f喚始出來，猶抱琵琶半遮面”既表現(xiàn)得聞此曲之不易，也暗指彈奏者年老色衰，故不欲見人，與下文遙相呼應。接著著力描寫琵琶曲，為了說明彈奏者技法之高超，“曾教善才伏”，對應自身遭際，是為了說明自己本有治國之才、報國之志，卻無奈遭貶被放，閑散于此。

琵琶曲終，彈奏者自述身世，她曾經(jīng)色藝雙絕，受到“五陵年少”之追捧，于是奢侈放縱，“鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污”，終至年老色衰后無人過問，只能“老大嫁作商人婦”。這一年白居易已經(jīng)四十四歲了，眼看青春已逝，老之將至，人生中最美好最富精力的階段即將終結(jié)，不但抱負未能施展，反而被貶出京。他未必“今年歡笑復明年”，卻終于“秋月春風等閑度”。正因如此，才會“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧”。

于是詩人就很自然地從彈奏者的遭遇聯(lián)想到自身，自己遭貶以后，“住近湓江地低濕”，生活艱苦，“往往取酒還獨傾”，寂寞難耐。再歸回聲樂的線索，說所以寂寞無聊，是因為“潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲”——當然，這只是曲折委婉的詩歌語言而已，他內(nèi)心的憤懣、傷痛，絕非從無樂可聽而來。結(jié)尾再寫彈奏者“感我此言良久立”，是又以彼心照我心，由詩人對彈奏者的同情，轉(zhuǎn)回彈奏者對詩人的同情，將兩人的思想感情融合為一，說你也是說我，說我也是說你，命運相同、息息相關，這才真所謂“同是天涯淪落人”。因而演奏者再奏一曲，使詩人的情緒得到最大釋放，于是“江州司馬青衫濕”。

這首詩的主題，是白居易將自己宦途的坎坷、人生的蹉跎，借琵琶曲和彈奏者的經(jīng)歷委婉托出，從而暗中指斥朝廷的腐朽。詩中彈曲的琵琶女，可以說是詩人內(nèi)心在身外的幻化，是一種比擬，是一種對照，或謂此詩表現(xiàn)了詩人對底層人民的深切同情，則未免偏離主題。

【擴展閱讀】

李憑箜篌引

唐·李賀

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

將此詩對比《琵琶行》，兩者差異便可盡顯。此詩主題即為聲樂，白詩主題卻不在此；此詩所寫皆為虛景，白詩所寫卻是實聲。這就是浪漫主義和現(xiàn)實主義的差別。