有一本很有名的圖畫書，叫《大衛，不可以》，相信很多人都看過。

書中那個名叫大衛的小男孩，天真無邪，卻無比淘氣，常把自己置于危險的境地，令媽媽膽戰心驚。比如他一只腳踩在傾斜的書上，另一只腳懸空，伸出雙手用力去搬桌子上的玻璃魚缸。眼看著魚缸就要倒下來砸中他，媽媽大驚失色，大聲喊道：“大衛，不可以。”

讀這本書，我們能從中感受到大衛媽媽濃濃的母愛。正如托爾斯泰所說：“如果沒有人對你說‘不’，你是長不大的。”不過，現在我要說的是，即使像大衛媽媽那樣關心愛護孩子，倘若處理不當，也會對孩子造成心理傷害。

大衛媽媽出于安全考慮，常掛在嘴邊的那句話——“大衛，不可以”，在危險時刻和一定的年齡階段，是必需的。但如果隨著孩子一天天長大，有能力獨自去闖蕩世界時，媽媽依然嘮嘮叨叨“大衛，不可以”，那么媽媽的愛就變成了一種羈絆，讓大衛覺得外面的世界很危險，只有待在媽媽身邊才安全。同時，大衛這也不可以，那也不可以，媽媽的口頭禪在他心中就會翻譯成“我這也不行，那也不行”，并由此產生強烈的自卑感，折斷他成長的羽翼。這種過分的擔心和焦慮，就是一種傷害。

原生家庭中的傷害，很少是露骨的、赤裸裸的，都夾雜著愛——是在愛中傷害，是傷害中也有愛。正因如此，才會讓我們的認知出現粘連，內心猶如一團糨糊：混亂、糾結、痛苦，不明就里，無所適從，充滿無盡的矛盾和沖突。

一般來說，認知粘連會表現在兩個方面：一是將過分擔心與愛粘連，或者將憤怒與愛粘連，比如父母一邊憤怒地打罵孩子，一邊說“打你，就是愛你”，這樣一來，孩子就會將打罵與愛粘連；另一種是將童年的經歷和感受粘連到成年后的生活和工作中，分不清哪些是過去，哪些是現在，心中攪成一團。

在《突圍原生家庭》中，德國著名心理醫生、暢銷書作家斯蒂芬妮·斯蒂爾說，糨糊心理看似模糊、龐雜和混亂，其實只有三樣東西：陰影小孩、陽光小孩，以及成人自我。

原生家庭中受傷的感受構成了一個人心中的陰影小孩，而被愛的感受構成了陽光小孩，它們皆存儲于潛意識中，控制了我們80%以上的情緒和行為。而成人自我是意識中的自我，具有理性和理智。我們的內心之所以混亂，就是因為將這三樣東西粘連在了一起，剪不斷理還亂。從原生家庭中突圍，首先需要厘清哪些屬于陰影小孩，哪些屬于陽光小孩，哪些屬于成人自我；然后，清除認知粘連，擺脫糾纏不清的糨糊心理；最后再重新進行整合。

心理學家榮格說：“一個人畢其一生的努力，都是在整合他自童年時代就已經形成的性格。”性格有很大一部分是陰影小孩所采取的保護策略。比如在原生家庭中，父母常打罵孩子，那么孩子為了保護自己，就會反抗，并逐漸形成脾氣暴躁的攻擊型性格，或者形成無動于衷、什么都不在乎的消極抵抗型性格。

不管在原生家庭中形成了什么樣的性格，都是為了適應當時環境而滋生出的保護外殼，并非自己真實的樣子。馱著這層外殼，既遮擋了內在的光亮，也模糊了外面的現實，既混淆了控制、傷害和愛，還會將過去的經歷和感受粘連到今天的生活中。而“整合”就是清除這種認知上的粘連，去除保護的外殼，露出真實的自我。這需要我們進入潛意識的深淵，觸碰陰影小孩，感受他、接納他、安慰他，勇敢將他呈現于成人自我的意識中。之所以要這樣，是因為生命最強大的力量并不在光明中，而是在陰影里。

《少有人走的路》中有這樣的話：“將內心呈現出來，它將拯救你；如若不然，它將摧毀你。”一次，與一位女士聊天，她說這句話莫名地觸動了她，卻不明白為什么。她還說不知道如何呈現內心，也不知道將內心呈現給誰。她感到困惑，渴望答案。或許，這本書可以給她答案。書中那些簡單實用的方法和練習，諸如“感受你的陰影小孩”“接納陰影小孩”，以及“成人自我安慰陰影小孩”等，其實就是在教我們如何呈現內心。而將內心呈現出來，也不是給某個具體的人，而是讓那些隱藏在潛意識中的想法和感受浮出水面，被自己的意識發現，并看見。

看見了，我們就能用成人自我的理智，重新梳理原生家庭中的經歷和感受，分門別類，父母的責任歸父母，童年的感受歸童年，不再將過去的感受粘連到現在，從而擺脫糨糊心理，遇見真實的自己。

盡管這個真實的自己并不完美，但我們不再為此感到羞愧，也不再借助外殼掩飾。我們感受到了從未有過的輕松和完整。這也許就是傳說中的“知行合一”——陰影小孩、陽光小孩和成人自我三位一體，不再粘連、撕扯和分裂，內心和解，一片澄明。

最后，我們終于從原生家庭突圍，開始了自我成長的旅程。

涂道坤