從張騫到帖木兒

0 1

關(guān)于喀什的最早記載，始見《漢書·西域傳》：

疏勒國，王治疏勒城，去長安九千三百五十里，戶千五百一十，口萬八千六百四十七，勝兵兩千人。疏勒侯、擊胡侯、輔國侯、都尉、左右將、左右騎君、左右譯長各一人。東至都護(hù)治所二千二百一十里，南至莎車五百六十里。有市列，西當(dāng)大月氏、大宛、康居道也。

所謂“市列”，就是店鋪林立的地方，也可以理解為露天市場。關(guān)于市列，《漢書》中還有“坐市列，販物以求利”的語句。

《漢書·西域傳》分上、下兩卷，上卷涵蓋二十八國，下卷涵蓋二十五國，但國中“有市列”者卻只有疏勒一處。

漢代的疏勒人口不足兩萬，只能算得上是西域諸國中的中等國家而已。除人口三十萬的大宛、四十萬的大月氏、六十萬的康居、六十三萬的烏孫等大國外，分布在塔里木盆地的國家還包括只有八萬人的龜茲、兩萬四千五百人的的姑墨和三萬兩千一百人的焉耆等。總之，比疏勒大的國家并非少數(shù)。但是，對(duì)于這些國家的描述，卻沒看到關(guān)于“市列”的只言片語。要說這些國家沒有集市、店鋪，當(dāng)然是不可能的，也許是規(guī)模較小的緣故吧，典籍中只做了代表性的列舉。

此外，《漢書·西域傳》對(duì)西域其他各國也有相關(guān)評(píng)價(jià)。關(guān)于龜茲，說其“能鑄冶，有銅”；對(duì)于姑墨，強(qiáng)調(diào)其“出銅、鐵、雌黃”；提到且末國，夸贊其“盛產(chǎn)蒲陶（葡萄）諸果”……這些名物基本上都代表了上述各國馳名西域的特色。對(duì)于大宛國，“俗、嗜酒”的記載最為引人注目，我想，也許該國國民大都比較喜歡喝酒吧！

總之，在兩千年前，喀什便以集市之盛而廣為人知。

橫臥在天山和昆侖山間的塔里木盆地，是一個(gè)東西長一千四百公里、南北寬五百公里的廣袤之地。盆地中央是塔克拉瑪干沙漠，周邊國家呈環(huán)狀繞其四周，喀什則正好位于環(huán)線的最西端。所以要想走出環(huán)線去境外，喀什就成了必經(jīng)之地。

如果說西域的東大門是敦煌，那么西大門當(dāng)屬喀什無疑。從敦煌入西域，經(jīng)樓蘭后沿昆侖山脈西行至喀什和伊吾（即哈密）為一路；出吐魯番，最后沿天山南麓至喀什為一路。分出兩條不同線路，前者為西域南路，后者為西域北路。

不過，西域北路實(shí)際上是沿天山以南行進(jìn)，因此也被稱為天山南路。這種既是北路又是南路的說法，乍一聽確實(shí)讓人有些摸不著頭腦。

我在這里還要贅述一句，《漢書·西域傳》的開頭稱天山山脈為北山、稱昆侖山脈為南山。

從喀什出環(huán)線向西行進(jìn)，就能到達(dá)位于中俄邊境的克孜勒蘇柯爾克孜自治州。從烏恰縣再往西走，便會(huì)到達(dá)伊爾克什坦這一邊境小城。然后越過西北方的捷列克山，再從吉爾吉斯斯坦境內(nèi)的奧什州經(jīng)烏茲別克斯坦的安集延、費(fèi)爾干納，最后到達(dá)浩罕。這就是漢武帝的使臣張騫走過的線路。另外，由莎車經(jīng)塔什庫爾干，然后越過帕米爾高原，即通常所說的去往天竺的道路，也是由北路途經(jīng)喀什。這樣一來，利用地處交通要塞的優(yōu)勢(shì)，喀什的物資儲(chǔ)備便借助集市貿(mào)易豐富了起來。和同級(jí)別的城鎮(zhèn)相比，喀什的露天集市規(guī)模自然要大得多。

現(xiàn)在，喀什的傳統(tǒng)集市依然存在，但這再也不是支撐當(dāng)?shù)匕l(fā)展的唯一途徑了。時(shí)至今日，這里的現(xiàn)代化工廠早已不在少數(shù)。

集市上的物品或者擺滿貨架，或者依次擺放在鋪了墊子的地面上。也許是正趕上了好季節(jié)，大蒜和油桃到處都是。油桃，就是把桃樹嫁接至同屬的李樹后結(jié)出來的果子，比桃子略小，但果皮光滑，沒有桃毛。

日本將這樣的市場稱為早市，這邊的早市也是上午最為熱鬧。

0 2

要說“喀什小史”，就必須先寫一寫張騫出使西域途經(jīng)此處的故事。雖說張騫并沒有在喀什青史留名，但從他的出使路線推測，要說他未經(jīng)過喀什無論如何是不可能的。借助露天集市將各地物品拿來交易，并通過收取交易傭金而過上平靜生活的喀什，注定會(huì)登上歷史的舞臺(tái)，而張騫的到來正好為這里開辟了新生的道路。

那么，張騫是如何來到西域的呢？對(duì)此，我們不妨略做思索。他自然不是心血來潮地獨(dú)闖天涯，而是接受了漢武帝的敕令。那么，漢武帝又為何要往西域派遣使者呢？

一直以來，西漢面臨的最大問題就是匈奴的襲擾。隨著秦朝一統(tǒng)中原，匈奴也隨之在北方迅速崛起。秦始皇在統(tǒng)一天下的同時(shí)，也修筑了萬里長城以御匈奴，匈奴之強(qiáng)大也可想而知。對(duì)于繼承了秦王朝衣缽的漢王朝來說，匈奴問題可謂首患。由于膠著于和項(xiàng)羽的楚漢之爭，因此在建國之前，漢王朝并無余力消滅匈奴。更甚者，漢高祖劉邦曾被匈奴單于圍困于白登山（今山西省境內(nèi)），幾乎全軍覆沒。劉邦當(dāng)時(shí)能擺脫危機(jī)，突出重圍，全憑收買之策——向匈奴單于之妻閼氏贈(zèng)寶行賄。而這也成為大漢光輝歷史上的最大恥辱。

高祖之后，文帝和景帝統(tǒng)治的近四十年間是漢朝休養(yǎng)生息的階段，在此期間，國力得到鞏固、增強(qiáng)。對(duì)于景帝的繼承者漢武帝來說，解決長期以來面臨的匈奴威脅將會(huì)成就他名垂青史的不朽功績。

當(dāng)然，此時(shí)也是匈奴最為強(qiáng)盛的時(shí)期。雖說漢朝此時(shí)國力充實(shí)，但要擊滅匈奴，漢朝還需尋求強(qiáng)大的同盟國。那么，這樣的同盟國會(huì)出現(xiàn)嗎？會(huì)，它就是月氏國。月氏國被匈奴打得七零八落，并在匈奴的不斷侵?jǐn)_下被迫向西逃亡。月氏前國王為匈奴所殺，其頭蓋骨被做成了酒杯，而匈奴單于經(jīng)常用此酒杯飲酒。這樣的奇恥大辱豈能隱忍？月氏族對(duì)匈奴的憤恨之情可想而知，因此也有非常大的可能性成為與漢朝一起夾擊匈奴的可靠盟友。

“和月氏結(jié)盟，共同夾擊匈奴。”漢武帝心里盤算著。

然而如何才能和西逃的月氏取得聯(lián)系呢？又以何由派遣使節(jié)呢？有人愿意擔(dān)此重任嗎？雖然有諸多疑惑，但漢武帝還是開始招募使節(jié)。

月氏逃到了遙遠(yuǎn)的西邊，據(jù)說在天山的另一側(cè)，要尋求他們的蹤跡，就必須經(jīng)過匈奴的領(lǐng)地。這對(duì)使節(jié)來說，可是最大的危險(xiǎn)。也許因?yàn)檫@樣的顧慮，所以應(yīng)召之人寥寥無幾。

“若陛下不棄鄙賤，微臣愿西去結(jié)好月氏……”

說出這一番話的人就是張騫。這位出生漢中，當(dāng)時(shí)還屬于下級(jí)官吏的青年雄心萬丈，渴望建功立業(yè)。作為出使月氏的使節(jié)，困難自然不言而喻，不過一旦促成兩國結(jié)盟，那將會(huì)立下抗擊匈奴的首功。張騫也許就是帶著這樣的宏偉夢(mèng)想毛遂自薦的吧！

張騫于建元二年（公元前139年）從長安出發(fā)一路西行。除了百人左右的隨從外，還有一個(gè)名叫甘父的匈奴降者作為使團(tuán)向?qū)А堯q一行過隴西剛進(jìn)入匈奴境內(nèi)，就被匈奴所獲，他也被帶到了單于面前。

“爾何故要前往月氏？”單于冷笑地問道，“月氏在我北方，難道我會(huì)容你坦然前往？若我匈奴遣使越你漢境，漢廷豈能答應(yīng)？我今拘你在此，爾之命也。”

當(dāng)時(shí)的匈奴首領(lǐng)是冒頓單于之孫軍臣單于。張騫在匈奴十余年，娶匈奴女子為妻，并有了孩子，看起來儼然和匈奴人無異。后來，匈奴對(duì)他的監(jiān)視也逐漸放松下來，張騫也因此伺機(jī)向西逃去。

正如軍臣單于所說，月氏在匈奴的北邊，準(zhǔn)確地說應(yīng)該是西北方向，相當(dāng)于現(xiàn)在的伊犁地區(qū)。然而他們也并非在此久居，也許是和伊犁當(dāng)?shù)氐膹?qiáng)國烏孫發(fā)生了摩擦，最終還是往西南方向遷移了。如果月氏當(dāng)時(shí)還在伊犁，張騫就不會(huì)途經(jīng)喀什了。

匈奴是“行國”（游牧王國），匈奴單于居住的帳篷，即王庭，會(huì)因季節(jié)變化而不斷遷移，所以我們無法得知張騫在匈奴的具體居所。不過，從他逃出數(shù)十天后到達(dá)大宛來看，可以想象他當(dāng)時(shí)是在甘肅境內(nèi)。

如前所述，從西域北路前往大宛必須途經(jīng)喀什。張騫從大宛到康居，然后又經(jīng)康居到月氏。此時(shí)，月氏已臣服于大夏國，安定地生活在阿姆河北岸從布哈拉延伸到撒馬爾罕的肥沃土地上。也許是擔(dān)心再次失去這片安居樂土吧，此時(shí)，他們已喪失了向匈奴復(fù)仇的欲望。月氏曾生活在敦煌一帶，屬于游牧民族。和農(nóng)耕民族比起來，他們的思鄉(xiāng)之情可能比較淡薄，所以并沒有想復(fù)歸敦煌故地。

張騫曾以匈奴威脅為由，屢屢勸說月氏和漢朝建立同盟關(guān)系，月氏卻一直不同意，結(jié)盟的想法最終付諸東流。雖然他沒有完成最初的使命，但他的西域之行對(duì)漢朝了解西域的地理狀況、風(fēng)土人情起到了巨大的作用。后來，漢武帝根據(jù)他的報(bào)告，實(shí)行了更加積極的西域政策。

關(guān)于張騫歸漢，《史記》中的記載仍舊是言簡意賅：

并南山，欲從羌中歸。

前面已有提及，南山就是昆侖山脈。也就是說，張騫想從西域南路出發(fā)避開匈奴，然后經(jīng)羌地復(fù)歸漢朝。然而，此時(shí)的羌地已歸于匈奴，所以他再次不幸被扣留。不過短短一年時(shí)間，軍臣單于就去世了，匈奴內(nèi)部因汗位繼承內(nèi)訌頻起，張騫正好趁此機(jī)會(huì)逃離虎口。

軍臣單于死于漢武帝元朔三年（公元前126年），其弟伊稚斜便對(duì)太子于單發(fā)起進(jìn)攻，后來于單敗逃，來到漢朝。張騫也許就是和于單一起逃離北地的。

0 3

張騫從長安出發(fā)，歷經(jīng)十三年才返回漢朝，期間一直杳無音信。在漢武帝看來，張騫早已不知所蹤。也許是等不到漢月同盟的消息，漢武帝干脆命衛(wèi)青出兵征討匈奴。衛(wèi)青果然不負(fù)眾望，三戰(zhàn)即擊退匈奴，漢朝也因此控制了河套（即鄂爾多斯）地區(qū)。

在衛(wèi)青打敗匈奴后的第二年，張騫終于回到了京都長安，并告知漢武帝：“匈奴內(nèi)訌激烈。”

得知此事，漢武帝對(duì)匈奴的態(tài)度越發(fā)強(qiáng)硬。在派兵征討匈奴的同時(shí)，他還意欲打開西域商路。

在衛(wèi)青和霍去病兩位名將的攻伐下，漢朝終于打通了中原和西域的聯(lián)系，使甘肅河西一帶可以安享太平。河西位于祁連山脈和沙漠夾雜的狹長地帶，因其位于黃河以西，故而得名。“走廊”意指像回廊一樣貫通。大約公元前100年，漢朝在河西走廊接連設(shè)轄四郡。從此，中原和西域的聯(lián)系愈發(fā)緊密了。從東到西，河西四郡分別是武威、張掖、酒泉和敦煌。四郡中位置最靠西的是敦煌，這也曾是漢武帝遠(yuǎn)征大宛時(shí)的軍事基地。

張騫的鑿空之舉，使得通往西域的道路開闊起來。其后，漢朝的使團(tuán)被派往全國各地，人數(shù)以數(shù)十人、數(shù)百人不等，皆以友好通商為目的。一年中，少時(shí)有五六批，多時(shí)十幾批。這些使團(tuán)，近則幾年可歸，遠(yuǎn)則需要十年。《史記》有載：

因益發(fā)使抵安息、奄蔡、黎軒、條支、身毒國。

安息即伊朗，奄蔡即咸海北部，黎軒是“Alexandria”的音譯，條支是敘利亞，身毒當(dāng)是印度無疑。上述國家都是需要跨越帕米爾高原才能到達(dá)的地方。另外，帕米爾高原附近的西域南北路諸地區(qū)也會(huì)有漢朝使團(tuán)頻繁經(jīng)過。使團(tuán)會(huì)將以絹匹為主的中原貨物帶到這里，換取當(dāng)?shù)匚锲泛蠓祷貎?nèi)地。

漢武帝最喜歡的就是大宛的名馬，即汗血寶馬，據(jù)說奔馳起來汗流似血，故得此名。在那個(gè)駿馬也能決定戰(zhàn)爭勝敗的時(shí)代，漢武帝對(duì)馬的偏愛自然不僅僅是出于個(gè)人喜好，其中也包含著對(duì)國運(yùn)的思考。

除了名馬外，昆侖玉、玻璃、石榴、核桃、苜蓿以及珊瑚等珍奇異物都由河西走廊運(yùn)抵中原。其中的珊瑚，據(jù)說產(chǎn)自遙遠(yuǎn)的地中海。

隨使人員都采取自愿報(bào)名的方式參加，但也會(huì)有一部分人帶著一夜暴富的發(fā)財(cái)美夢(mèng)混跡其中。

公元前1世紀(jì)的喀什，定然有漢朝使節(jié)頻繁經(jīng)過。不管是去大宛，還是遠(yuǎn)赴伊朗、敘利亞以及羅馬，都得經(jīng)由喀什越過帕米爾高原。要去印度，雖然有南下道路可供選擇，但從喀什越過帕米爾高原，后經(jīng)阿富汗也未嘗不可。雖然有些繞道、迂回，但是和前者需要翻山越嶺相比，后者確實(shí)輕松很多。

接下來，我講一講自己的推測。

使團(tuán)從長安出發(fā)前往敘利亞或者羅馬，他們會(huì)通過河西走廊，穿越流沙，經(jīng)西域南路或北路到達(dá)喀什。如果目的地是敘利亞，那么到喀什才算行進(jìn)了一半，如果欲達(dá)羅馬，那么到喀什意味著行程才勉強(qiáng)過了三分之一。遙想前路，使團(tuán)成員不禁惆悵滿懷。此時(shí)，他們意欲折返，但卻憂慮如何才能帶著異域產(chǎn)物回朝復(fù)命。

天意眷顧，喀什的街市店鋪擺滿了來自敘利亞和羅馬的物產(chǎn)，正好可以大量購入。在這里，使團(tuán)可以買到羅馬的玻璃器具和珊瑚，何故舍近而求遠(yuǎn)？而從長安帶來的絹帛在這里出手也能省事不少。

不過，使團(tuán)不僅僅是與外國通商，他們還擔(dān)負(fù)著外交使命，所以返回時(shí)必須持出使國國書。然而此事也并不需要擔(dān)心，因?yàn)榭κ灿袑ｉT制作這些文書的人員。使團(tuán)只要在旁邊稍等片刻，便可安心返回長安復(fù)命了。這樣的推測似乎有點(diǎn)兒“以小人之心度君子之腹”，但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)車在周末只能緩慢地穿行在人頭攢動(dòng)的喀什集市時(shí)，我對(duì)自己的推測越發(fā)多了幾分自信。

《史記·大宛列傳》中就有關(guān)于漢朝使團(tuán)中某些人員形跡惡劣的描述。總之，畢竟是去往遙遠(yuǎn)的異國他鄉(xiāng)，所以使團(tuán)人員只要自愿應(yīng)征，朝廷都會(huì)賞識(shí)其決心，對(duì)其人品也自然不會(huì)詳加考察。

言大者予節(jié)，言小者為副。

“節(jié)”是接受天子敕命的證據(jù)，被授予者一般是使團(tuán)團(tuán)長。善發(fā)豪言壯語者一般會(huì)被授予較高的官職，但實(shí)際上，他們只是口頭宣誓而已，多數(shù)不會(huì)付諸實(shí)踐。

故妄言無行之徒皆爭效之。其使皆貧人子，私縣官（指朝廷）赍物（所賜物品），欲賤市以私其利……

這種敷衍搪塞的家伙并不在少數(shù)，而喀什的貿(mào)易市場正好為其所用。

0 4

西域南、北路沿線諸國都有向漢朝使節(jié)提供食宿的義務(wù)。若說使團(tuán)人員認(rèn)真履職也就罷了，但他們多是放蕩無用之徒。甚至，有些人相互勾結(jié)將朝廷所賜之物在長安就地販?zhǔn)邸ｋm然售賣掉一些物品會(huì)使行李輕便易攜，但那畢竟是十分重要的交易貨物而非私財(cái)，因而原則上在到達(dá)目的地之前都不能監(jiān)守自盜。總之，可以想象這些人的行為是多么瘋狂，簡直如同掠奪。

此外，通商使節(jié)頻繁往來也導(dǎo)致了當(dāng)?shù)氐呢浳锕┙o過剩，絹匹也由稀缺品變成了普通物件。而狐假虎威、頤指氣使的漢朝使節(jié)也逐漸遭到當(dāng)?shù)厝说姆锤校匝鼐€各國也開始怠惰起來，再也不向漢使提供食宿了。對(duì)此，《史記》記載如下：

漢使乏絕積怨，至相攻擊。

沿線諸國緊閉城門，漢使只能露宿野外，饑腸轆轆，加之這些人原本就品行不良，所以他們彼此之間逐漸產(chǎn)生了摩擦。

因?yàn)殚L安遠(yuǎn)在千里，沿線諸國雖然將漢使拒之門外，但這種輕微的抵抗并不會(huì)迫使自詡天朝上國的漢朝發(fā)兵遠(yuǎn)征。此外，大漢元帥衛(wèi)青、霍去病雖然將匈奴擊退到了漠北，但匈奴也會(huì)對(duì)漢朝屢屢發(fā)動(dòng)游擊戰(zhàn)爭，所以他們覺得：“匈奴威脅在，漢朝不足慮。”

追本溯源，其實(shí)是不良使節(jié)損害了大漢國威，就連一直以來給漢朝進(jìn)貢汗血寶馬的大宛也對(duì)其輕視起來。為了蒙蔽漢使的眼睛，大宛干脆將國中稱得上寶馬的馬匹都隱藏在貳師城（貳師是一座堡壘，位于費(fèi)爾干納西南部）。

從西域回朝的使團(tuán)隨從中多次有人將大宛有名馬的事情上報(bào)朝廷，喜好寶馬的漢武帝聽后龍顏大悅，命人將千兩黃金制成的馬像帶到大宛，以示對(duì)貳師城寶馬的渴望。

大宛聞?dòng)崳S即召開了重臣會(huì)議：“貳師城的名馬是大宛的至寶，斷不可輕易送予漢朝。此外，漢朝都城距此尚遠(yuǎn)，若將其使團(tuán)拒之門外，半數(shù)隨從會(huì)被餓死。且北有匈奴為患，南乏水草供給，縱使我方不允，漢朝也不會(huì)發(fā)兵報(bào)復(fù)。”

眾人意見統(tǒng)一后，便拒絕了漢使的要求。漢使大怒，氣急敗壞之下用鐵錘砸壞了黃金馬像，然后揚(yáng)長而去。

同時(shí)，大宛也覺得漢使的態(tài)度是一種侮辱，于是命令郁成城守將：“漢使從郁成城經(jīng)過時(shí)，要對(duì)其迎頭痛擊，奪其財(cái)物。”

當(dāng)漢使從郁成城經(jīng)過時(shí)，果然遭到劫殺。后來，死里逃生的隨從將此事告訴了漢武帝，武帝聞之怒不可遏。但武帝畢竟是英明之主，他并沒有因此而感情用事，他覺得這是一次橫掃西域的絕好機(jī)會(huì)。

漢使在所至之處皆慘遭閉門冷遇，而匈奴又不時(shí)突然襲擊，倒真可以利用這次機(jī)會(huì)掃平西域南北兩路。此時(shí)，霍去病和衛(wèi)青早已故去。霍去病于元狩六年（公元前117年）英年早逝，衛(wèi)青也于元封五年（公元前106年）走完了光輝的一生。于是，漢武帝任命寵妃——李夫人的兄長李廣利為征西大將軍，并授予其“貳師將軍”稱號(hào)。

太初元年（公元前104年），李廣利掛帥出征。

這時(shí)，和平之城、商貿(mào)之城喀什迎來了征伐大軍。雖號(hào)稱大軍，但由于途中落伍者甚多，所以最終剩下的也只不過是數(shù)千殘軍而已。結(jié)果，首次進(jìn)攻大宛，連大宛下轄的郁成城都沒有攻克，主帥貳師將軍李廣利被迫兵退敦煌。

武帝聞?dòng)嵑簖堫伌笈烀顝V利再次出征。此次，除從軍雜役、征夫之外，僅參戰(zhàn)士兵就有六萬，運(yùn)送輜重糧草的牛十萬，馬匹三萬，毛驢、騾馬及駱駝各數(shù)萬。其威風(fēng)凜凜的軍容自然是首次征戰(zhàn)的六千騎及數(shù)萬人無法相比的。沿線諸國聞風(fēng)喪膽，再也不敢拒漢軍于千里之外，只得打開城門，為他們提供糧食和宿地。只不過如今的情勢(shì)和當(dāng)初數(shù)百人的使團(tuán)不一樣，六萬士兵的住宿其實(shí)就是野營而已。這時(shí)，只有道路沿線的輪臺(tái)獨(dú)自抵抗。

攻數(shù)日，屠之。

“屠”就是全部殺掉的意思。

漢軍以此來威懾沿線諸國。輪臺(tái)被屠城之后，龜茲、溫宿、姑墨、尉頭等國紛紛打開城門迎接漢軍。

疏勒城（即喀什）當(dāng)時(shí)也許在數(shù)萬兵馬的駐扎下已無空余之地，自建城以來，這大概也屬首次。臨敵之前整備軍隊(duì)可謂戰(zhàn)爭常識(shí)，因此我們不難想象漢軍需在此整軍備戰(zhàn)的情形。

李廣利率領(lǐng)主力沿北路進(jìn)發(fā)，王申生率偏軍由南路開拔，經(jīng)和田、莎車抵達(dá)喀什。不知何故，南路軍隊(duì)行兵遲滯，當(dāng)其到達(dá)喀什時(shí)，主力部隊(duì)已經(jīng)向大宛開進(jìn)了。

和喀什不同，大宛并非是首次面對(duì)這樣的大軍。公元前328年，亞歷山大大帝曾率軍從撒馬爾罕發(fā)起進(jìn)攻，并在費(fèi)爾干納峽谷入口處建立城市，并命名為亞歷山大瀉湖。雖說那是兩百多年前的事情了，但是自亞歷山大進(jìn)攻以來，這里一直穩(wěn)如泰山。

大宛的國都是貴山城。貴山城具體位于何處，日本學(xué)者說法不一。桑原騭藏博士的“苦盞說”和百鳥庫吉、藤田豐八郎博士的“卡桑說”之爭，引發(fā)了大正時(shí)代學(xué)術(shù)界的大爭論。

漢軍圍困大宛城四十余日（根據(jù)百鳥博士的說法，《史記》中的大宛城和《漢書》中的貴山城并非同一地點(diǎn)），并帶來了水利工人。由于張騫出使西域給漢朝帶來了豐富的信息資源，而大宛城沒有水井，因此漢軍此次引河流之水以備戰(zhàn)事。同時(shí)，水利工人掘開水源改變水流方向，使大宛城水脈斷絕。

大宛的權(quán)臣在這時(shí)召開會(huì)議，決定：“漢軍進(jìn)攻大宛，皆因國王母寡私藏名馬、斬殺漢使，我等不如問罪國王。”于是他們殺死國王，用其首級(jí)向漢軍乞和。合議達(dá)成后，權(quán)臣們又立親漢的昧蔡為王。

貳師將軍征伐西域，使得西域迎來了嶄新的一頁，漢朝也開始首次經(jīng)略西域南路，并征討受匈奴支配的樓蘭，改樓蘭為鄯善，在當(dāng)?shù)刂锰锿蛪āＲ苍S是考慮到驅(qū)逐到漠北的匈奴此時(shí)已逐漸恢復(fù)元?dú)猓饔虮甭房赡軙?huì)經(jīng)常面臨被突襲的可能，漢朝首先需要考慮的是確保產(chǎn)品交易的西域南路暢通無阻，同時(shí)保證漢匈雙方互換人質(zhì)的樓蘭掌握在自己手中。所幸的是，重新崛起的匈奴內(nèi)部又發(fā)生了分裂。漢宣帝神爵二年（公元前60年），匈奴日逐王投降漢朝。第二年，漢朝在庫車以東的烏壘城設(shè)西域都護(hù)。

就這樣，在西域都護(hù)的管理下，西域諸國上至王侯，下到城長、譯長等都佩戴漢朝印綬，這也意味著西域接受了漢朝的冊(cè)封。《漢書》記載，當(dāng)時(shí)西域五十國佩戴漢朝印綬者多達(dá)三百七十六人。

0 5

公元8年，王莽篡漢自立，建立“新”朝。

隨后，王莽發(fā)動(dòng)了“改名浪潮”，地方郡的太守被改為“太尹”，縣令被改為“宰”，都城長安也被更名為“常安”。

既然新朝已立，就必須收回漢王朝賜給周邊國家的印綬并授予新印。當(dāng)時(shí)，王莽收回的是西域諸國的“王印”，但轉(zhuǎn)賜的卻是“侯印”，從而降低了他們的封號(hào)。

蠻夷之國，稱王實(shí)屬僭越。

——這也許是王莽的考慮。

同樣，在給匈奴單于授予新印時(shí)，漢王朝雕之以“璽”，而新王朝卻改之以“章”。王莽覺得璽乃天子專用，匈奴首領(lǐng)要用則有違定制。

王莽確實(shí)缺乏政治眼光。不僅僅是匈奴，西域諸國對(duì)于他的印制改革都大為不滿，從而引發(fā)了西域多國的倒戈背叛。不過，西域諸國雖背棄了王莽的統(tǒng)治，但是自身也缺少獨(dú)立應(yīng)對(duì)內(nèi)外問題的能力，因此自然轉(zhuǎn)投匈奴以求庇護(hù)。然而，匈奴卻“斂稅重刻”——匈奴隨意征收重稅，大肆掠奪，西域諸國皆叫苦不迭。于是，他們?cè)俅吻彩怪性гV以求：“愿天朝重建西域都護(hù)。”

王莽政權(quán)并未維系長久，漢室宗親劉秀繼而平定了天下大亂，于公元25年在鄗南即位，并定都洛陽，即后來的光武帝。不過在立朝伊始，東漢尚無余力向西域派遣都護(hù)。

此時(shí)，在西域北邊，匈奴和烏桓正在激戰(zhàn)，加之匈奴單于接連故去和牧場遭受蝗災(zāi)，致使“人畜饑疫，死耗大半”。不僅是建國不久的東漢，就是“苛稅猛于虎”的匈奴也對(duì)西域無力顧及。

在這種情況下，西域諸多小國開始了弱肉強(qiáng)食的吞并斗爭。

人口一萬六千的莎車比較強(qiáng)悍。建武九年（公元33年），莎車王康去世，其弟賢即位。當(dāng)然，亡兄有兩個(gè)兒子，叔侄之間也會(huì)產(chǎn)生矛盾。后來，賢攻占拘彌和西夜兩國并殺死其國王，然后將侄兒分別派往兩國為王。其后，賢又進(jìn)攻于闐，徙其主俞林為驪歸王，以莎車將軍居德為于闐王。但不久，于闐將軍休莫霸造反，自立為于闐王。休莫霸死后，其侄廣德承襲王位。廣德具有卓越的軍事才能，最終滅掉了莎車。

喀什以貿(mào)易立國，算不上強(qiáng)大，在群雄割據(jù)的時(shí)代也并不活躍。而于闐則不同，《后漢書》有載：

從精絕西北至疏勒十三國皆服從。

由此可知，喀什也歸順了于闐。

龜茲也曾為莎車所滅，但龜茲國民殺死了莎車王所立之主，并聯(lián)合匈奴，復(fù)立龜茲貴族為王，力圖振興本國。漢明帝永平十六年（公元73年），龜茲國王建揮軍西南進(jìn)攻疏勒，殺死疏勒國王成，并任命龜茲貴族兜題為疏勒王。

匈奴聽聞?dòng)陉D吞并了莎車，于是從焉耆、尉黎、龜茲等十五國派兵三萬，圍困于闐。于闐王廣德以太子為人質(zhì)，向匈奴乞和。此時(shí)，莎車王也最終得以重建家園。

由此可見，東漢時(shí)期的西域多次經(jīng)歷興亡、重建、吞并，形勢(shì)異常復(fù)雜。總之，公元1世紀(jì)的喀什，既受過于闐的支配，又遭受過龜茲的進(jìn)攻，后來龜茲竟立本國人為王。

在這種情況下，東漢終于將目光投向西域，名將班超也借此登上了歷史舞臺(tái)。

不入虎穴，焉得虎子。

這是眾所周知的至理名言。但這句名言到底是誰、在哪里、在哪種場合下說出來的呢？知之者就未必多了。其實(shí)，這是班超率領(lǐng)部屬三十六人出使鄯善時(shí)發(fā)出的豪言壯語。

鄯善舊稱樓蘭，同時(shí)向漢朝和匈奴臣服，向兩方朝貢。對(duì)于實(shí)力微弱的西域國家來說，這么做大概也是無奈之舉吧！

班超剛到鄯善時(shí)，受到了至高無上的禮遇。但是一段時(shí)間后，情況卻發(fā)生了變化。飯桌上的盤子開始減少，而伺候者的態(tài)度也發(fā)生了微妙轉(zhuǎn)變，行禮方式也顯得粗淺隨意。

班超想：“莫非有匈奴使者前來……”他靈機(jī)一動(dòng)，試探性地詢問胡人翻譯：“匈奴使者現(xiàn)在何處？”

胡人翻譯以為班超已發(fā)覺，便據(jù)實(shí)相告。因?yàn)檑飞朴袃蓚€(gè)宗主國，所以同時(shí)面對(duì)兩國使者是一件十分棘手的事情，而他們又必須二選一。此時(shí)此刻，殺死其中一國使節(jié)是唯一的方法，而哪個(gè)可殺哪個(gè)又不可殺呢？當(dāng)然是使團(tuán)人數(shù)較少、實(shí)力較弱的一方可殺。當(dāng)時(shí)，漢朝使團(tuán)三十六人，而匈奴使團(tuán)人數(shù)則將近兩百人，所以對(duì)鄯善來說，解決漢使是一種相對(duì)可行的方式。

“繼續(xù)這樣下去就只有坐以待斃，如果我方先發(fā)制人還有生還的希望。”班超為了鼓舞士氣，說出了“不入虎穴，焉得虎子”的豪言。

當(dāng)夜，班超率人火燒了匈奴使節(jié)的居所，并給予迎頭痛擊。三十六名英勇的漢使將匈奴正、副使屋賴帶和比離支的首級(jí)斬下，班超帶著二人首級(jí)面見鄯善王。鄯善王萬般無奈之下只得發(fā)誓順從漢朝，并愿意將兒子作為人質(zhì)送往長安。

班超繼續(xù)沿西域南路行駛，從鄯善國向于闐進(jìn)發(fā)。前面已經(jīng)提過，于闐曾被以匈奴為盟主的西域十五國所派的三萬兵包圍，無奈之下開城投降、遣子為質(zhì)。由于存在這樣的關(guān)系，所以于闐國駐有匈奴專使。

于闐國王聽說漢使將從鄯善前來，不由心生一計(jì)。為了逃避責(zé)任，他假借巫師之言，說“神靈”托話：

漢使有 馬，急求取以祠我。

說需要獲取漢使寶馬，殺之以慰神靈。言外之意，就是想羞辱漢使以結(jié)好匈奴。

“我有馬，但是此馬聽我話。既然是神靈索要，我定然在所不惜。如果于闐禮敬于我，我愿將馬獻(xiàn)上。”班超道。

所謂禮敬，就是要讓巫師親自來。當(dāng)巫師來到班超面前時(shí)，班超以迅雷不及掩耳之勢(shì)將其首級(jí)斬下。

當(dāng)看到巫師的首級(jí)后，于闐王廣德終于明白了漢朝的決心，于是他派兵攻殺了匈奴使節(jié)和駐軍，迎接漢使。這件事發(fā)生在永平十六年（公元73年），和龜茲殺死疏勒王成并立龜茲人兜題為王同年。

此事后第二年，班超率三十六人繼續(xù)向疏勒前進(jìn)。

后來，我們乘坐吉普車從喀什到和田（即從疏勒到于闐）大約花了十五個(gè)小時(shí)，而六十年前的大谷探險(xiǎn)隊(duì)乘坐駝隊(duì)用了整整十八天。那么這條路班超走了多長時(shí)間呢，我們不得而知（當(dāng)然有可能走近路）。

班超派部下田慮去勸降兜題，兜題并未理會(huì)。田慮乘其不備，劫持了他。在眾多下屬的護(hù)衛(wèi)下，國王竟被輕易劫持，眾人不禁愕然。當(dāng)時(shí)兜題屬下如何反應(yīng)，《后漢書》記載如下：

左右出其不意，皆驚懼奔走。

這種危急時(shí)刻狼奔狗竄的樣子，簡直是斯文掃地。但是想來，大概因?yàn)閲跏峭鈬说木壒拾桑∷麄儾恢肋@位強(qiáng)入為主的國王將來是被綁是被殺，也許他們更期望將其殺死才能大快人心吧！

后來，班超將疏勒前國王兄長之子忠立為疏勒新王，疏勒國內(nèi)一片歡騰。

疏勒新王忠及其大臣都希望斬殺兜題，但班超并未同意。出于揚(yáng)威立信的考慮，班超將兜題放歸了龜茲。

班超出使西域后，就任自王莽以來被廢止的西域都護(hù)一職。不過，永平十八年（公元75年），四十八歲的東漢明帝駕崩，忙于皇帝大喪的漢朝無暇管理西域事宜。沉寂了一段時(shí)間的匈奴便趁機(jī)興風(fēng)作浪，再次發(fā)兵南下。仰匈奴鼻息的焉耆和龜茲也開始攻殺鎮(zhèn)守西域的陳睦。

洛陽城內(nèi)，年僅十八歲的章帝即位。由于擔(dān)心班超在西域孤軍深入，所以在匈奴進(jìn)攻西域南路以前，急詔班超班師回朝。

身在疏勒的班超接到皇帝詔書，不得不由南路返回洛陽。漢朝將領(lǐng)還朝后，疏勒將會(huì)怎么做呢？班超疑慮重重。由于這里是集市，當(dāng)?shù)厝瞬o尚武精神，若龜茲來攻，斷然無抵抗之力。于是班超上奏：

疏勒舉國憂恐，其都尉黎弇自剄。

漢使若去，這個(gè)國家恐怕會(huì)被龜茲所滅，亡國之期不遠(yuǎn)矣。而且龜茲來攻，將首攻親漢派。也許是想到了這些，其都尉才做出了這樣刎頸以早死的舉動(dòng)。

班超歸朝途經(jīng)于闐，王侯以下莫不號(hào)啕“漢使如同父母，安忍棄子而去”，以此不斷挽留。他們甚至抱著班超的馬蹄，不肯讓其離去。

對(duì)此，班超深受感動(dòng)。雖說朝廷傳來詔令，但西域遠(yuǎn)隔千山萬水，具體情況朝廷豈能詳知？因?yàn)榘喑嘈抛约耗軌蚓S系西域如今的大好局面，如果回到洛陽，要想再次經(jīng)略西域?qū)⑹请y上加難。此時(shí)“將在外，軍令有所不受”豈不是對(duì)國家最大的忠誠嗎？于是他決定抗命。

班超調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，回到了疏勒。

其實(shí)在班超離開之后，疏勒國就響起了歸降龜茲的聲音。他一到疏勒便立即肅清了主張投降的勢(shì)力。

此后三十年，班超一直留在西域。他率領(lǐng)疏勒、于闐、康居、拘彌之兵，先攻姑墨的石城，后攻莎車。進(jìn)攻莎車的時(shí)候，以龜茲為西域盟主的親匈奴派率領(lǐng)五萬大軍前往支援，但班超略施計(jì)策就將其擊退了。永元三年（公元91年），班超任西域都護(hù)。也許是遭到了鮮卑和丁零部族的壓迫，此時(shí)的匈奴實(shí)力急轉(zhuǎn)直下，在這種背景下，受其羽翼庇護(hù)的龜茲也歸降了漢朝。

永元六年（公元94年），西域都護(hù)班超率龜茲、鄯善等八國共七萬大軍進(jìn)攻焉耆，而焉耆就是當(dāng)時(shí)攻殺原西域都護(hù)陳睦的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

因縱兵鈔掠，斬首五千余級(jí)，獲生口萬五千人。

這是一場復(fù)仇之戰(zhàn)。焉耆王首級(jí)隨后被送至洛陽。

0 6

東漢末年，從黃巾起義到三國鼎立，以及后來的魏晉南北朝時(shí)期，中國進(jìn)入了持續(xù)兩個(gè)半世紀(jì)的紛亂割據(jù)時(shí)代。

《三國志·魏志》有關(guān)于倭人，即日本人的詳細(xì)介紹，卻沒有關(guān)于西域的記載。不過，在20世紀(jì)，其相關(guān)資料卻可散見一二。比如在魏文帝黃初三年（公元222年），鄯善、龜茲、于闐等國遣使來洛陽進(jìn)獻(xiàn)方物，同年，魏在當(dāng)?shù)卦O(shè)立戊己校尉（西域駐屯軍長官）。

《晉書·四夷傳》中關(guān)于西域只列舉了焉耆、龜茲、大宛、康居和大秦，并未有喀什的只言片語。不過從出土的木簡來看，似乎有所收獲。從這個(gè)出土于樓蘭遺址的殘缺不全的木簡上，能辨別出：

晉守侍中大都尉奉晉大侯親晉鄯善焉耆龜茲疏勒于闐王寫下詔書到……

由此可見，西域諸王都被晉朝任命為“侍中大都尉”，而什王（疏勒王）自然也會(huì)佩戴晉朝的印綬。

五胡十六國時(shí)期，河西走廊一帶先后有五個(gè)以“涼”命名的地方政權(quán)出現(xiàn)，分別是前涼、后涼、南涼、北涼和西涼。其中，后涼王呂光曾經(jīng)是前秦部將，他當(dāng)時(shí)也曾招降焉耆，攻陷龜茲。將身處龜茲的高僧鳩摩羅什帶到中原的，正是這位聲名顯赫的大將軍。

《魏書》記載，北魏高宗文成帝（公元452～465年在位）末年，喀什王曾獻(xiàn)上釋迦牟尼佛袈裟。高宗不信，隨即命人將袈裟放入火中炙烤，然而烈火燃燒一日，袈裟絲毫未損。

“不愧是佛門至寶。”高宗不禁心生敬懼。

太武帝太平真君六年（公元445年），北魏派大將萬度歸征戰(zhàn)鄯善，鄯善王真達(dá)遂即投降。三年后，北魏又展開了對(duì)龜茲的征討。

這個(gè)時(shí)期，西域除了絲綢之路大放異彩之外，“佛陀之路”也彰顯流光。中原的持續(xù)動(dòng)亂促發(fā)了人們追求平安的愿望，佛教便在不知不覺中傳播開來。后來，人們內(nèi)心對(duì)佛教的憧憬愈加濃烈，他們大都對(duì)經(jīng)由西域傳來的佛典滿懷期待，對(duì)高僧大德翹首以待。更有甚者，竟有中原僧侶遠(yuǎn)赴天竺求取佛典、學(xué)習(xí)佛法。

法顯于后秦弘始元年（公元399年）從長安出發(fā)，他是當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的取經(jīng)僧。他從于闐經(jīng)子合國（葉城），又從竭叉（塔什庫爾干）越過蔥嶺（帕米爾高原）。當(dāng)時(shí)喀什就在眼前，但法顯最終并未涉足。

百余年后，北魏使節(jié)宋云和佛門弟子惠生同往天竺。他們?nèi)耘f是經(jīng)過塔什庫爾干，并未取道喀什，到達(dá)天竺時(shí)已是公元518年了。

隋大業(yè)年間（公元605～618年），喀什曾到長安朝貢。對(duì)此，《隋書·西域傳》有明確記載。

讀《大唐西域記》，三藏法師玄奘從天竺回歸長安途經(jīng)喀什的事情最能吸引我的眼球。我想，玄奘從長安出發(fā)時(shí)是貞觀元年（公元627年），歸來經(jīng)過喀什時(shí)應(yīng)該是貞觀十八年（公元644年）。史料記載，喀什曾于貞觀九年（公元635年）向大唐王朝進(jìn)獻(xiàn)名馬。

那時(shí)，喀什王姓裴，娶突厥可汗之女為妻，此事可見《新唐書》。天寶十二年（公元753年），裴國良不遠(yuǎn)千里來到長安，唐王朝授其折沖都尉印，加賜紫袍、金魚（黃金制魚形飾品）。

唐朝在處于西域要塞的龜茲、于闐、焉耆及疏勒四地設(shè)都督府，即安西都護(hù)府，統(tǒng)轄安西四鎮(zhèn)。安西都護(hù)府駐地位于龜茲，因此，喀什就成了唐朝經(jīng)略西域的重要據(jù)點(diǎn)。

安西都護(hù)府以兵三萬鎮(zhèn)守庫車，所以在唐代，庫車也稱得上是軍事之城。喀什雖是西域四鎮(zhèn)之一，但《新唐書》卻說當(dāng)?shù)亍皠俦鴥汕А保晕矣X得這里毫無軍事要塞的感覺，反而更像商業(yè)城市。

天寶六年（公元747年），唐玄宗派安西副都護(hù)高仙芝遠(yuǎn)征小勃律。小勃律的范圍大概從吉爾吉特到亞辛，位于克什米爾。公元8世紀(jì)初期，吐蕃（西藏地區(qū)）占領(lǐng)了大勃律（俾路支）和小勃律地區(qū)，西北二十余國自此無法向大唐進(jìn)貢，于是才有了后來的吉爾吉特遠(yuǎn)征。

自西漢的李廣利到東漢的班超，數(shù)百年后喀什又迎來了高仙芝大軍。據(jù)說出庫車時(shí)就有步騎一萬。雖說是步兵，但是人人都有私馬，因?yàn)楫?dāng)時(shí)軍隊(duì)只給騎兵統(tǒng)一配發(fā)馬匹，所以步兵的馬都是私募而來。要是沒有馬匹，步兵則無法穿越沙漠。也許當(dāng)時(shí)喀什的兩千守備軍也參加了跨越帕米爾高原的遠(yuǎn)征吧！

高仙芝是高麗人。在唐朝軍隊(duì)中，像他這樣的非漢族將軍并不在少數(shù)，比如后來起兵造反的安祿山，也是胡人。當(dāng)時(shí)，高仙芝于帕米爾山中擊破小勃律軍隊(duì)，俘虜其國王及王后（吐蕃王的女兒），后率軍凱旋。

三年后，高仙芝繼續(xù)擊敗石國（塔什干），俘獲石國國王。

此時(shí)，唐朝的版圖已延伸至咸海和阿姆河以西的卡拉庫姆，就連現(xiàn)在吉爾吉斯斯坦共和國境內(nèi)的熱海（也稱大清地）也處于唐的管轄之下。熱海西北是碎葉城，玄奘取經(jīng)曾途經(jīng)此地（《大唐西域記》中稱之為素葉城），據(jù)說是現(xiàn)在的托克馬克附近，也有研究證明唐代大詩人李白就出生于此。

《新唐書》中說李白的先祖因獲罪而被發(fā)配至西域，范傳正所著的《李公新墓碑》中有關(guān)于李白祖先被遷碎葉的記載，而從李冰陽的《草堂集序》判斷，他的祖上似乎是謫居條支的。條支即現(xiàn)在的敘利亞，由此看來，他們家族確實(shí)經(jīng)歷了不少苦難和波折。但是無論如何，李白小時(shí)候曾在西域生活過當(dāng)屬無疑。

玄奘自此繼續(xù)西行，然后到達(dá)怛邏斯。怛邏斯以南有座離城，有三百余戶漢族聚居。《大唐西域記》記載說，他們的住所和服裝均類似突厥，但語言、禮儀卻留存著中原遺風(fēng)。

怛邏斯現(xiàn)名為塔拉茲，其遺址位于哈薩克斯坦江布爾州附近，屬于哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦的邊界地區(qū)。

0 7

怛邏斯這個(gè)地方不應(yīng)該被歷史遺忘。在玄奘經(jīng)過此處時(shí)，它還處于突厥的勢(shì)力范圍中，但之后不久便被納入大唐版圖。

大唐的版圖在向四周擴(kuò)張的同時(shí)，西方撒拉森帝國的勢(shì)力也獲得了長足的發(fā)展。

撒拉森帝國自從公元632年穆罕默德死后，帝國即刻分崩離析。定都巴格達(dá)的阿拔斯王朝向東擴(kuò)展，最后幾乎和大唐邊境接壤。

大唐和撒拉森的沖突，其根源就是怛邏斯。

唐代稱阿拉伯為大食（波斯語“Tay”的音譯），阿拉伯人即大食人。阿拉伯語中大食人的音譯即“商人”。當(dāng)問唐朝的阿拉伯人“你是干什么的”時(shí)，他們會(huì)說“我是商人”，也許是唐朝人錯(cuò)把他們的職業(yè)當(dāng)成了國家。為了和伍麥葉王朝的撒拉森人區(qū)別，唐朝人將阿拔斯王朝的撒拉森人稱作黑衣大食。

公元751年的怛邏斯之戰(zhàn)，因原本歸屬大唐的土耳其裔葛邏祿向撒拉森臨陣倒戈，導(dǎo)致高仙芝率領(lǐng)的唐軍大敗。

這是一個(gè)重大的歷史事件。怛邏斯之戰(zhàn)后，黑衣大食阿拔斯王朝向唐朝派出了使節(jié)。不幸戰(zhàn)敗的高仙芝也被封為右羽林大將軍，唐中央王朝也沒有追究其敗因。之所以說此次戰(zhàn)爭的意義重大，是因?yàn)槠浯龠M(jìn)了造紙技術(shù)的傳播。撒拉森因戰(zhàn)爭而俘虜?shù)奶栖娛勘校惺炀氄莆赵旒埣夹g(shù)的人，而當(dāng)時(shí)的撒拉森和歐洲尚未掌握造紙術(shù)。正因?yàn)殁蜻壦怪畱?zhàn)，這些唐軍俘虜才將造紙術(shù)傳播到以前只知道使用羊皮紙的廣闊地域。

后來，安祿山起兵造反，大唐國力逐漸由盛轉(zhuǎn)衰。唐滅亡后，迎來了五代和兩宋時(shí)期。歷史證明，中國的中央政權(quán)統(tǒng)治衰弱時(shí)，西域就會(huì)發(fā)生戰(zhàn)亂；而在絲綢之路繁盛時(shí)，這里就會(huì)平安穩(wěn)定、道路通暢。社會(huì)治安混亂時(shí)，盜匪就會(huì)橫行，絲綢之路上的產(chǎn)品交易自然也就不會(huì)興旺。

此外，定都巴格達(dá)的阿拉伯人也是海上航行的高手。他們可以從國都直達(dá)波斯灣，然后由此通往外洋，這是由阿拉伯的區(qū)位優(yōu)勢(shì)決定的。由于治安混亂，比起內(nèi)陸的絲綢之路，人們開始越來越多地選擇海運(yùn)。因?yàn)槌肆魃车耐{外，陸上絲綢之路還會(huì)經(jīng)常遭遇劫匪的襲擊，而海運(yùn)最多只會(huì)遇到?jīng)坝康牟选?/p>

這時(shí)，廣州、泉州等中國南方的港口城市興盛起來，陸上絲綢之路卻逐漸衰落。

一般來說，陸上絲綢之路主要是依靠駱駝馱運(yùn)貨物，所以可運(yùn)貨物僅限于價(jià)格昂貴且重量和容積都較小的商品。但是海運(yùn)則不然，因?yàn)楹＿\(yùn)的大船完全可以運(yùn)送大量貨物而不受制約。

如果說內(nèi)陸的交易通道被稱為絲綢之路，那么海運(yùn)的貿(mào)易路線就應(yīng)該叫作“陶瓷之路”。對(duì)于沉重的陶瓷器來說，大船運(yùn)載輕而易舉。而宋朝正好是中國陶瓷制作的全盛時(shí)期，所以中國的陶瓷制品在此之后便被源源不斷地運(yùn)往西方。海運(yùn)也是絹匹的重要輸出渠道，這一點(diǎn)是毋庸贅言的。

不過，海路運(yùn)輸繁榮的同時(shí)，陸上絲綢之路也并沒有完全廢棄。當(dāng)社會(huì)治安好轉(zhuǎn)的時(shí)候，各個(gè)商隊(duì)也會(huì)帶著駱駝往來于西域南北兩路。

13世紀(jì)，一代天驕成吉思汗橫空出世。而成吉思汗的西征，破壞了貿(mào)易紐帶。不花剌、撒馬爾罕、巴里黑、梅爾夫、加慈尼、赫拉特等地遭到的殘害就如同暴風(fēng)橫掃過一樣。在其愛孫被殺害的巴米揚(yáng)，除當(dāng)?shù)厝巳勘煌罋⑼猓瓦B地上的一草一木也被連根拔起。

當(dāng)時(shí)的喀什離成吉思汗的西征路線僅一步之遙，最終幸免屠戮。

遠(yuǎn)征之后，成吉思汗將征服的土地分給兒子術(shù)赤、察合臺(tái)和窩闊臺(tái)。因?yàn)橛鬃永^承制是蒙古的傳統(tǒng)，所以蒙古本土由小兒子拖雷掌管。

喀什屬于察合臺(tái)汗國，西域境內(nèi)的南北路都在其版圖之內(nèi)。雖說只是成吉思汗遺產(chǎn)的一部分，但也算得上是一個(gè)幅員遼闊的大地。

也許是由于版圖過于龐大的原因，1321年，察合臺(tái)汗國分裂為東西兩部分。此時(shí)的喀什位于東察合臺(tái)汗國的中心位置，因此東察合臺(tái)也被稱為喀什汗國。與此相對(duì)的西察合臺(tái)以不花剌為中心，被稱作不花剌汗國。后來，不花剌汗國不斷分裂，半個(gè)世紀(jì)中，竟有十五人先后稱王。

臨近的喀什汗國則處于不溫不火的狀態(tài)，最終勉強(qiáng)延續(xù)到了16世紀(jì)早期。

想來，以集市貿(mào)易立國的喀什能夠在歷史的漩渦中屹立，大概是因?yàn)橐恢币詠矶Y讓謙恭、背靠大樹好乘涼的緣故吧！雖說時(shí)間并不長，但那時(shí)它已經(jīng)不僅僅是一個(gè)西域小國，和田、庫車都在其管轄之下。如此廣闊的土地都冠以“喀什”（即上述喀什汗國）之名，確實(shí)具有劃時(shí)代的意義。

剛才提到，西察合臺(tái)汗國，即不花剌汗國內(nèi)訌頻仍，整個(gè)國家陷入了多事之秋。不過，所謂時(shí)勢(shì)造英雄，英雄亦適時(shí)，一個(gè)名為帖木兒的英雄人物就在此時(shí)出現(xiàn)了。

帖木兒（公元1336～1405年）出身不花剌汗國的小貴族家庭，因?yàn)橐粭l腿殘疾，被稱為“跛腿帖木兒”，英文為“tamer lane”。

那時(shí)，朱元璋建立了明王朝，元朝殘余勢(shì)力也隨即被趕往塞外。明洪武十二年（公元1379年），帖木兒向明朝稱臣，并進(jìn)獻(xiàn)寶馬，承認(rèn)了明朝的宗主國地位。然而不久之后，帖木兒卻展開了對(duì)周邊小國的征服行動(dòng)，勢(shì)如破竹，很像是第二個(gè)成吉思汗。以至于最后對(duì)明朝使節(jié)不執(zhí)臣禮，反而扣留，對(duì)此，明朝決定遣使問罪。

在明朝和帖木兒的持續(xù)對(duì)立下，世紀(jì)決戰(zhàn)迫在眉睫。當(dāng)時(shí)，帖木兒已經(jīng)平定了察合臺(tái)汗國，吞并了伊爾汗國（即伊朗），又襲擊了今俄羅斯的莫斯科，甚至還遠(yuǎn)征印度，儼然開拓了個(gè)小亞洲。

此時(shí)的明朝，正當(dāng)永樂皇帝在位時(shí)期。他曾發(fā)動(dòng)軍事政變奪走其侄兒的皇位，是一位天下雄主。1404年年末，帖木兒率二十萬大軍從撒馬爾罕出發(fā)，第二年正月卻暴病身亡。所以，大軍并未和明朝軍隊(duì)正面交鋒，最后無功而返。

歷史絕不會(huì)出現(xiàn)“如果怎么樣”的假定，但史實(shí)終究是對(duì)歷史學(xué)家的限制，而小說家卻可以以此為最佳素材。

所以，讓我來試著解讀一下永樂帝的軍事部署。

當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)并非采取組織行動(dòng)，而是遵從將領(lǐng)的號(hào)令，因此勝敗多取決于指揮官的作戰(zhàn)能力。

當(dāng)時(shí)，帖木兒已年近古稀，他已視線模糊、眼瞼下垂，故前來覲見的使節(jié)他都得近身召見。西班牙使節(jié)克拉比赫曾于1404年8月親往拜謁。

永樂帝曾被封為燕王，駐地北京。他幾乎每年都要出兵征討蒙古草原。當(dāng)年近七旬、已經(jīng)步入風(fēng)燭殘年的帖木兒率領(lǐng)著二十萬軍隊(duì)東征的時(shí)候，永樂帝剛剛四十五歲，正值壯年，春秋鼎盛。帖木兒死后，永樂帝仍舊不斷征討蒙古，出兵瓦剌，攻打女真族。此外，他還任命鄭和為遠(yuǎn)航總指揮，出使西洋。鄭和艦隊(duì)一路經(jīng)過爪哇島、暹羅、錫蘭、阿拉伯半島的亞丁灣，我們斷然無法通過如此氣勢(shì)磅礴的壯舉來窺探明朝經(jīng)濟(jì)會(huì)出現(xiàn)什么問題。

永樂帝和帖木兒一樣，在其死后也出現(xiàn)了因王位繼承而產(chǎn)生的內(nèi)訌。所幸的是，這場爭奪并未動(dòng)搖大明國本。后來，明朝國祚還延續(xù)了兩百余年。與此相比，帖木兒死后，骨肉之間的爭斗血雨腥風(fēng)。所以說，如果兩雄在西域展開爭奪，國內(nèi)矛盾正處于尖銳期的帖木兒多會(huì)遭受失敗。這便是我的推測。

帖木兒死后，撒馬爾罕國多次向明朝派遣使節(jié)，明朝也向其派出護(hù)衛(wèi)使，并冊(cè)封帖木兒的幼子沙哈魯為王。