第二章
外國當代詩歌的生成與傳播

外國當代詩歌的生成與傳播，這本身是一個龐大的話題。限于篇幅，本章僅聚焦于當代西方詩歌，以期管中窺豹，或為今后的研究提供一塊基石。

把“擺渡性”看作當代西方詩歌經(jīng)典的核心要素，并由此出發(fā)，探尋當代西方詩歌的精神淵源，是本章的核心觀點和主旨。事實上，“擺渡性”也是一個很大的話題，為此本章專辟兩節(jié)，從不同的角度加以探討。更確切地說，第二節(jié)既是對第一節(jié)的呼應(yīng)，又是一種商榷、質(zhì)疑和補充。二者宛若賦格，形成了復調(diào)和對話，意在暗示話題的開放性，既呼喚視角的變換，又邀請讀者的多方參與。

本章第三節(jié)的重心是奧登（Auden）。他的詩藝博大精深，既體現(xiàn)了對“詩”與“真”執(zhí)著的追求，又演繹了一種“艾瑞兒（Ariel）和普洛斯派羅（Prospero）之間的競爭關(guān)系”，這里面也不乏“擺渡性”。正是這種“擺渡性”——即作品的內(nèi)在經(jīng)典性——讓奧登跨越了時間和空間的界線，直抵每一位讀者的內(nèi)心，包括遠在太平洋此岸的中國讀者。以奧登為例證，展示當代西方詩歌的精神淵源，不失為一種有意義的嘗試。