這自然是神奇的征兆，劉邦是龍種無疑！看來這個第三者的地位只要足夠高，例如神仙之類的，綠帽子的問題就可以忽略不計了，剩下的就是驚喜了。不過，劉媼做這樣的奇夢，劉邦他爹太公見這樣的奇景，他們不說，誰知道呢？如果是劉邦當了皇帝之后，太公、劉媼才說如此的話，那自然可以判他們一個攀龍附鳳，這大概沒有什么問題。但是劉媼死得早，她沒有等到劉邦發(fā)跡，所以龍子之事恐怕也不是蓄意編造。我們假定司馬遷記下的這個傳說為真，那么劉媼做過這樣的怪夢，誰也沒法否定，做夢見到比這更奇特的事多著呢。可是劉太公看見蛟龍一事，恐怕無論如何也不能叫人相信，因為自然界中本來就沒有龍這種動物。劉邦成人之后，當上了泗水亭長。這是一個小小的差事。秦法規(guī)定：十里設(shè)一亭，設(shè)亭長，掌治安，宿旅客，理民事。十里之地，人不多，地不廣，一個人干這么多事，實為萬金油一樣的雜役，恐怕還不如當今的一位村長。劉邦“不事家人生產(chǎn)作業(yè)”，又“好酒及色”，所以，他經(jīng)常到一個叫王媼的和一個姓武的婦人開的酒館里去賒酒喝。無錢人喝酒往往愛醉，劉邦也不例外，賒酒喝，還常醉。“酒債尋常行處有”，賒賬喝酒，一醉方休，不足為奇。可是怪事卻出現(xiàn)了，姓武的婦人和王家的老太婆看見劉邦的頭頂“常有龍形”，感到十分驚奇。因此，劉邦經(jīng)常賒酒，日積月累，已經(jīng)是一筆可觀的數(shù)目，但這兩個小本經(jīng)營的婦道人家卻主動“折券棄債”，撕了賬本，送了劉邦白喝。劉邦當一個亭長，也算無所事事，經(jīng)常回家去看老婆呂雉和兩個孩子。一天，呂雉帶著兒子和女兒在田間勞動，有一個老頭兒過路討水喝。呂雉因而把帶到田里的飯食送給老頭兒吃。這老頭兒是一位相面先生，就順便給呂雉相了一次面，說：“夫人是天下貴人，將來要母儀天下！”呂雉就是后來的呂后，她自己要“母儀天下”，劉邦難道不是皇帝？呂雉又請老兒給兒子劉盈相面。老頭兒說：“夫人之所以母儀天下，就是因為有這個男孩兒。”劉盈在劉邦死后即位為漢孝惠帝。老頭兒又給呂雉女兒相面，說：“此女也會大貴。”此女就是魯元公主，嫁給趙王張敖。這位相面老頭兒離開不久，劉邦正好回來，呂雉就詳細地把老頭兒的話說了一遍。劉邦大喜，忙問呂雉老頭兒走了多久。呂雉回答說沒走多久，劉邦就追了出去。不一會兒，劉邦就追上了相面老頭，忙請老頭兒給他相面。老頭兒把劉邦端詳一番，說：“剛才我所相的夫人和兩個孩子都像你的相一樣，但是 你的相格，貴不可言。”劉邦深深拜謝，說：“果真像老人家所說，我一輩子不會忘記您的大恩大德。”等到劉邦當上皇帝，派人去尋訪那位老頭，卻已經(jīng)無處可找了。古人相信面相，是實實在在的。春秋末季，戰(zhàn)國初年，趙簡子選擇接班人，很大的成分是由于聽從相師姑布子卿的話，才確定無恤為趙氏繼承人的。無恤就是后來的趙襄子，三卿分晉的一卿，建立了趙國。劉邦長得什么樣子，《史記·高祖本紀》有這樣簡略的記載：高祖為人，隆準而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。“隆準”就是高鼻梁。《神相全書·卷三》說：

鼻為中岳，其形屬土，為一面之表，肺之靈苗也……隆高有梁者，主壽；若懸膽而截筒者，富貴。訣曰：鼻如截筒，衣食豐隆……準頭而圓，得外衣食；準頭豐起，富貴無比……準頭圓肥，足食豐衣。劉邦的鼻子到底什么樣，后人不是很清楚，但是從相書上看，憑他的這一條鼻子，他就可以“得外衣食”、“富貴無比”、“足食豐衣”。“龍顏”，顏就是臉，龍顏是什么樣子，不得而知，但是此為一種威儀的相貌，不用懷疑。《神相全書·首卷》說：一取威儀：如虎下山，百獸自驚；如鷹升騰，狐兔自戰(zhàn)；不怒而威。一看敦重而精神：身如萬斛之舟，駕于巨浪之中，搖而不動，引而不來；坐臥起居，神氣清靈，久坐不昧，愈加精彩，如日東升，刺人耳目，如秋月懸鏡，光輝皎潔……憑劉邦的“龍顏”，他大概就應(yīng)該是“猛虎下山，百獸自驚”了。因為中華民族是龍的民族，中華子孫是龍子龍孫。龍是玉皇大帝的臣子，騰云上天，翻身入海，變化無窮，行云施雨…… 一個平平凡凡的人，一旦跟龍產(chǎn)生了聯(lián)系，要么成為真龍?zhí)熳樱闯蔀槟觚垺Ｄ觚堃划斄嘶实鄣恼纨執(zhí)熳訙缇抛濉铍m然出身貧賤，但是有這一副“龍顏”，足夠他受用一輩子。不僅如此，劉邦還有“美須髯”。《神相全書·卷三》說：髭須黑而清秀者，貴而富，滋潤者發(fā)福……黑而光澤，富貴無虧。劉邦其人，真是一處貴，處處貴，因此《神相全書·卷四·相分七字》中說“漢高祖隆準龍顏”。最值得相家推崇的還是他那條鼻子。《神相全書·卷三》：龍　鼻龍鼻豐隆準上齊，山根直聳若伏犀。鼻梁方正無偏曲，位至居尊九鼎時。難怪劉邦越敗越戰(zhàn)，越戰(zhàn)越強，最終當上了皇帝。甚至連呂雉這個老婆，也是劉邦憑他的這副尊容白撿來的。單父人呂公與沛縣令關(guān)系很好，為了逃避仇家遷徙到沛縣。沛縣的大戶人家，官吏人等，都紛紛前來捧場拍馬，送上厚禮。劉邦也去捧場，但這位龍的兒子不帶一文錢就號稱禮品百萬。他的這一反常舉動，引起

了呂公的重視。喝完這頓酒，白吃了這頓餐，按道理是白吃了完事，但是劉邦卻被呂公看中，挽留下來，聲稱有要事相求。呂公對劉邦說：“我自幼喜歡給人看相，看過的人很多，但是沒有一個比得上你，希望你能夠自愛尊重。我有一個女兒，甘心獻給你鋪床疊被，作個小妾。”劉邦自然樂意，帶著幾分醉意高興而回。他就這樣憑他那個“相”，白白撿了一個老婆。既然劉邦是“龍種”，有“龍顏”，還必須干一些“龍事”。雖然劉邦只是小小一個亭長，更兼游手好閑，但他卻能言善辯，少不了被上頭派些公事。正因為這樁公事，劉邦的“龍氣”就更加的發(fā)揚光大、神乎其神了。沛縣奉朝廷之命，要征調(diào)一批民夫去驪山修秦始皇陵，劉邦被抽調(diào)，專門派去押送這批壯丁。這幫被強迫來的民夫都用繩子拴著，像一群被販往遠方的牲口。眾人誰也不愿意背井離鄉(xiāng)，到如此遙遠的地方去干那樣的苦工，所以總在尋找機會逃走。劉邦雖說是押解，但生命也時時受到威脅。因為按照秦朝的法律，押送的民夫只要少了一個，押送官就要被斬首。何況劉邦生性豪爽，凡事都無所謂，所以對這些被拴著的民夫也不過分加以限制。這樣一來，逃的人就更多了，有時甚至一夜逃走幾個。因此還未走出縣境，劉邦押送的民夫已經(jīng)逃走了不少人。劉邦心中盤算開了，如果這樣下去，還沒到達驪山，壯丁就會逃得干干凈凈。自己橫豎都是一個死。還不如……劉邦有了自己的打算。他突然站起來說：“到了驪山，也是必死無疑。我今天把你們放了，各自逃生去吧！”民夫們素來知道劉邦比較詼諧，以為劉邦又在開大玩笑，誰也沒有把這幾句帶著酒氣的話當真。劉邦開始給一個個民夫解去捆綁的繩索，大家才信以為真，個個感激涕零，納頭便拜。眾人一陣歡呼，一哄而散。可是過了一會兒，大半壯丁又回來了。劉邦問：“你們怎么不走？難道還想去驪山風光風光？”有一個膽大的壯丁忙對還在喝酒的劉邦說：“賢公不忍把我們押到驪山去送死，慨然釋放了我們，賢公恩情至死不忘！但是我等細細一想，我們都走了，賢公怎么回沛縣交差納命？”劉邦聽罷，忙說：“你們盡管走吧！我自然不會再回沛縣去送死，天下如此之大，哪里不能容身？大丈夫四海為家，哪里不是家？”眾壯丁聞言，又是一陣感激，有十幾個壯丁情愿跟著劉邦去同生共死，闖蕩天下。劉邦見到這種情況，正好來個順水推舟，高聲說：“既然各位壯士不嫌棄，愿意跟我劉邦，我也只好歡迎了！天高地廣、海闊天空，我們難道還闖不出一條生路來？”劉邦醉醺醺的，一行十幾人，為了避人耳目，不敢取大道走，只得往大澤中的小路走去。正走著，前面探路的人回來說：“前面有一條大白蛇擋住道路，碗口大小，長有數(shù)丈，我們還是原路返回，另走其他路吧……”說話的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，上下牙直打顫。劉邦聽說，趁著醉意，大聲說：“大丈夫走路，哪里會因為有一條巨蛇擋路，就害怕了原路返回？”只見他幾步走上前，抽出佩劍，大喝一聲，手起劍落，巨蛇一下子被揮為兩段。眾人撥開死蛇，驚嘆一回，繼續(xù)前進。劉邦斬蛇的事情，《史記》中有明文記載，是真是假，那都是次要的問題，而最本質(zhì)的在于，此刻的劉邦和他的那些難兄難弟，只有披荊斬棘、一往無前、義無反顧，才有生存的可能。因此，與其說是一個美麗的傳說，還不如說這件事揭示了一個真理！可是更怪的事情還在后頭，《史記·高祖本紀》記載：第二天早晨，正好有個豐邑人經(jīng)過劉邦斬蛇的地方，看見一名老年婦女在那里抱頭痛哭。

這人問她為什么天剛亮就這里痛哭不已。老婦人說：“有人殺死了我的兒子，所以我悲傷不已。”這個過路人又問：“你的兒子怎么被人殺了呢？”老婦人回答：“我的兒子是白帝的血脈，變化成為巨蛇擋住路徑，被赤帝的兒子殺了！”說完，又傷心痛哭。這位豐邑人覺得老婦言語怪誕，正要尋根問底，老婦人卻突然不見了。這人只得繼續(xù)往前走，正好遇見劉邦等人，忙把這神奇的遭遇告訴劉邦等人。劉邦心中大喜，自以為受命于天。那些跟著的壯丁則更加敬畏劉邦。史書記載，秦國開國君主秦襄公立國西方，祭祀白帝；白帝在這里暗指大秦王朝。傳說赤帝為帝堯之后，既然劉邦是赤帝的兒子，自然是個“真命天子”，勢必要建立一個王朝。又因為赤帝是帝堯之后，帝堯又是出了名的賢君，劉邦這個家伙自然是遺傳了他們的優(yōu)良血統(tǒng)，成為一代名君。從此以后，劉邦經(jīng)常開口就是“老子手提三尺劍斬蛇起義”，表現(xiàn)出充分的自負；他的“龍子龍孫”，也經(jīng)常以此作為自吹的本錢，向天下人民宣稱他們是受命于天。想成為領(lǐng)袖，就得有讓人信任的東西。有的人是靠出色的能力，有的人是靠極強的凝聚力。而劉邦則充分利用了古代人迷信的特點，通過神話大肆宣揚自己的非凡之處，給自己披上神圣的外衣，這可是比什么都管用的。劉邦就這樣帶著他的那一行人，走出了大澤，進入了人跡罕至的芒碭山。芒碭山（今河南省永城縣東北），分為芒、碭兩座山，北邊叫芒山，南邊叫碭山，其間相距七八里地；兩山之間，峰回路轉(zhuǎn)，谷深林茂，人煙稀少，野獸出沒。雖不能說“棒打豹子瓢舀魚，野雞飛到飯鍋里”，但也是一個很好的生存環(huán)境，雖然吃不上龍肝鳳膽，但是活下去是絕對沒有問題的。劉邦找到這樣一個隱身的地方，就帶領(lǐng)眾人在這里當了山大王。劉邦拍屁股一走了之，可苦了拖兒帶女的呂雉。她不得不經(jīng)常去找劉邦，往往一找就能找到，眾人驚嘆不已。劉邦也奇怪，問她：“我藏身的地方經(jīng)常變化，外人一概不知，你怎么拖兒帶女，一下子就找到這里？”呂雉說：“你居住的地方，天上經(jīng)常有云氣籠罩，我憑著天上的云氣，就找到你了！”愿意得到贊美和崇拜，這是人們的共同心理，劉邦聽了當然是非常高興。事實上，這些奇異征兆，是不是劉邦和呂雉等人故意編造，借以威服眾人，不得詳知。但是這些事居然引起了秦始皇的高度重視，不得不叫人思考。《史記·高祖本紀》載：秦始皇帝常曰“東南有天子氣”，于是東游以厭之。秦始皇一生五次巡游天下，一次向西，四次向東向南，其中有一個重要原因，應(yīng)該是相信“東南有天子氣”。劉邦的這些奇特征兆，也引起了他的主要敵人項羽的高級參謀——范增的高度注意。那時劉邦先入關(guān)中，秦王子嬰舉國投降，劉邦企圖獨霸關(guān)中，稱王自立。項羽知道此事，下令攻打劉邦，范增急忙火上澆油：“劉邦原來在老家的時候，貪財好色，而現(xiàn)在進入關(guān)中，約法三章，與民休息，不貪財，不好色，野心不小。劉邦的神氣又都是龍虎的形狀，是五彩繽紛的天子之氣。要立即消滅劉邦！”范增借助封建迷信推動項羽消滅劉邦，并且一直提醒項羽，其防范的主要對象是劉邦。可是由于項羽不聽范增多次力勸，劉邦終于平安地從鴻門宴上逃走，去漢中為王，然后是楚漢之爭……

如果說以上征兆都只是說說而已，那么真刀真槍的時候也出現(xiàn)了這種令人費解的神奇。比如說劉邦的56萬大軍在彭城被項羽3萬精兵打敗，卻因狂風而獲救的事。這真是神風，早不吹，晚不吹，正好項羽圍住劉邦的時候吹；這真是怪風，東不刮，南不刮，專門從西北方向刮來，刮散了楚兵的重圍。這風真神真怪，怎么只刮散了楚兵，讓楚兵看不清方向，而不刮劉邦呢？這場沙塵暴刮得正是時候，救了劉邦一命，更增添了劉邦的神奇。劉邦說，此乃天意。

“說”進關(guān)中