祈禱的目的是期望得到某種結(jié)果，這種結(jié)果看似是由意識(shí)決定的，當(dāng)意識(shí)中相信什么，祈禱的結(jié)果即為什么。但事實(shí)并非如此，根本原因在于這個(gè)人潛意識(shí)中存在的圖景。所謂的祈禱應(yīng)驗(yàn)，只是實(shí)現(xiàn)潛意識(shí)的一種形式罷了。

因此，祈禱并非單純地向神明祈禱，這樣理解祈禱未免顯得有些小家子氣。真正虔誠(chéng)的祈禱，實(shí)際上還包含一種對(duì)于思考事物的信任，也就是信仰。這種信仰不是盲目地信仰，必須是在充分相信自己精神的力量基礎(chǔ)上。要用一種科學(xué)、客觀的方式去祈禱。它所追求的是把潛意識(shí)和意識(shí)同一時(shí)間瞄準(zhǔn)同一個(gè)特定的目標(biāo)，為的是讓二者更加完美地融合。

明了祈禱背后隱藏的真相，就一定要重視起來。如果早上起床后，經(jīng)過一番梳洗打扮，你仍然覺得今天將是糟糕的一天，那么，今天就有可能帶給你不甚愉快的經(jīng)歷，罪魁禍?zhǔn)撞皇莿e人，而是你自己，是你在頭腦中種下了這樣的種子。最初，還沒有對(duì)潛意識(shí)有所了解的時(shí)候，我覺得自己是一個(gè)可以預(yù)知未來的人，但現(xiàn)在，我領(lǐng)悟到，這只是精神領(lǐng)域的一個(gè)普遍真理——預(yù)想會(huì)吸引與之相同的結(jié)果，這就可以解釋上面的問題了。很多的境遇，都是被我們“活生生”地預(yù)想出來的。

每天早上醒來的時(shí)候，期待迎接你的將是美好的一天，然后，美好果真隨之而來。然而，這些善于開心的人，同樣會(huì)遇到一些不開心的事情，可他們從來沒有被打倒過，或者說他們可以用自己的方法讓這一切不如意釋然，第二天，仍舊滿懷期待地迎接新的美好一天。這就是“思想態(tài)度的差異會(huì)導(dǎo)致截然不同的結(jié)果”很完美地體現(xiàn)。一如既往地相信每一天都是美好的，這種人雖然也會(huì)遇到困難、挫折，然而，他們的心是堅(jiān)定不移地相信自己所相信的真理，即潛意識(shí)的力量。

當(dāng)明白了這個(gè)道理，就要用堅(jiān)定不移的信念不斷地在心中描繪美好的藍(lán)圖。在這個(gè)過程中，除去行動(dòng)，唯一需要做的事情——相信你的藍(lán)圖一定會(huì)成真。如果中途對(duì)其產(chǎn)生懷疑，那么，潛意識(shí)就會(huì)喪失它所擁有的磁性，也就無法吸引美好的結(jié)果，等待你的，只會(huì)是不盡如人意的結(jié)果。請(qǐng)停止相信那些錯(cuò)誤的東西、錯(cuò)誤的觀念、恐懼等消極情緒，開始相信生命的美好和真實(shí)吧，這樣你就會(huì)不斷進(jìn)步。

思想意識(shí)是早期的行動(dòng)。現(xiàn)在，讓你的思想意識(shí)接受一些美好的潛意識(shí)觀念，去思索和諧而又健康的美好事物，滿心歡喜地期待奇跡的發(fā)生。

人們常說，生命的法則就是信仰的法則。你信什么，就能得到什么。如果要讓生命過得充實(shí)而有意義，首先就必須有一種全身心、虔誠(chéng)的信仰，它是支撐整個(gè)人生的信念。

有的人信仰人類是高貴物種，有的人信仰平等、自由，有的人信仰每一個(gè)生命都是有價(jià)值的，都有權(quán)利擁有快樂的人生，有的人信仰的則是每個(gè)人可以通過自己的努力改變?nèi)松?

在小說《卓婭與舒拉的故事》中，兩個(gè)主人公被德國(guó)士兵抓住，德國(guó)士兵為了折磨他們，讓他們穿上單薄的衣服，在冬天寒冷的雪地里行走。開始卓婭與舒拉覺得很冷，但時(shí)間久了，他們習(xí)慣后，就不覺得寒冷，反而能越走越快。最后那些穿著臃腫的德國(guó)士兵，竟也追趕不上了。是什么力量能夠讓他們抗拒寒冷，表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)呢？是信仰的力量！

世界上為什么會(huì)存在宗教？為什么很多人會(huì)信仰宗教？信仰到底有什么神奇的力量？

信仰的力量是強(qiáng)大的，人生需要信仰。情感是潛意識(shí)的功能，信仰是一種最為強(qiáng)烈與執(zhí)著的情感，它能讓人們的潛意識(shí)發(fā)揮出無窮的力量。

一直以來，西藏是很多人夢(mèng)想中的天堂。在西藏，除了灼熱的紅日、蒼茫的高原、晶瑩的雪山、高翔的雄鷹、野性的力量，擁有無盡的魅力外，讓人印象最深的是藏民對(duì)朝圣的虔誠(chéng)。在西藏，經(jīng)常會(huì)看到一位藏族老婦人，帶著她的小孫女，手中不停地轉(zhuǎn)動(dòng)著經(jīng)輪，口里喃喃地念叨著經(jīng)文，背朝雪山，在蒼茫的高原大地上，用藏民特有的叩拜方式，全身向前匍匐在地上，再向前收縮起身，就這樣一步一叩地緩慢地向著晶瑩剔透的圣湖行進(jìn)。

這樣的景象震撼人心，祖孫倆一直叩拜，直到圣湖邊。老人和她的小孫女就趴在湖邊，不停地叩拜，這種虔誠(chéng)只會(huì)讓人感覺到無比的神圣，內(nèi)心充滿了一種崇高的敬意。

有些住在青海的藏民要去拉薩朝圣，全家就找一個(gè)身體最好的，從青海開始就這樣一步一叩地前行，全家人推著一輛裝有食物和水的小車，沿途陪著他。到了地方要吃飯、睡覺時(shí)，就在那里堆一堆石頭做記號(hào)，休息好后還要從那里繼續(xù)出發(fā)。走到拉薩常要一兩年時(shí)間。沒去過西藏的人，是無法想象在某些荒無人煙的地方，冰山雪地，根本就見不到人，他們卻頑強(qiáng)地堅(jiān)持了下來。還有很多人根本就沒能完成他們的壯舉，在中途就去世了。能夠走完全程到達(dá)拉薩的人，拜完佛后就成了全村的英雄。藏民認(rèn)為，此壯舉不僅是贖了全家人的罪孽，更是對(duì)全村人的一種救贖。

藏民的這種神奇而莊嚴(yán)的習(xí)俗，讓人不禁由衷地感嘆信仰的偉大力量。每個(gè)人的朝圣就是尋找自己，將自己生命的池塘變成汪洋的大海。怎樣做，生命才能通向無邊的遼闊呢？這必須是一種欲望，是對(duì)生命的信仰。人如果沒有了信仰，生活就會(huì)變得混亂，人生也會(huì)看不到希望，找不到生命的意義。

一個(gè)人沒有信仰，他的生活會(huì)很混亂。如果不相信同類之間存在愛和真情，不相信人心本善，這些基本的信仰都喪失了，人類也就失去了人生的目標(biāo)。

潛意識(shí)與成功之間，存在吸引力法則，在成功與信仰之間，也同樣存在吸引力法則。在這三者之間，成功是終極目標(biāo)，它不僅包含了人生一切美好的事物——真誠(chéng)、幸福、快樂……還包含了財(cái)富、地位、權(quán)力，等等。如果想要成功，就一定要對(duì)人生、對(duì)自我有堅(jiān)定不移的信仰，同時(shí)，把這種信仰注入潛意識(shí)中，充分發(fā)揮潛意識(shí)的力量，最終達(dá)成所愿。

拿破侖·波拿巴是舉世聞名的軍事家、政治家，曾經(jīng)擔(dān)任法蘭西第一帝國(guó)的皇帝，征服和占領(lǐng)過中歐和西歐的廣大領(lǐng)土，被人稱為“奇跡的創(chuàng)造者”。這個(gè)人在早年時(shí)期過得并不順心，難能可貴的是，他懂得利用潛意識(shí)的力量來改變現(xiàn)狀。

拿破侖的父親是一個(gè)集高傲與貧窮為一體的科西嘉貴族。為了培養(yǎng)拿破侖，父親把他送到了布列訥的一家貴族學(xué)校。因?yàn)樨毟F，拿破侖受到了無數(shù)次譏諷，因而異常憤懣，他給父親寫的信中說：“這些富有的孩子一直嘲笑我，我無法向他們解釋貧窮的原因，但我覺得，他們唯一能夠勝出的就是富有，我所擁有的高貴思想，是他們永遠(yuǎn)也無法擁有的。可是，我就要在這里高傲地謙卑下去嗎？”

父親的回信很簡(jiǎn)單：“我們沒有錢，所以你必須在那里完成你的學(xué)業(yè)。”為了這個(gè)原因，拿破侖用5年的時(shí)間忍受同學(xué)們的嘲笑、譏諷。漸漸的，這些已經(jīng)不能對(duì)拿破侖產(chǎn)生任何影響，反而增強(qiáng)了他的決心。

后來，拿破侖參軍，在同伴們賭博和追求異性的時(shí)間，他埋頭苦讀。拿破侖覺得，只有讀書才能真正地讓自己感到生命的自由。因?yàn)闀木壒剩闷苼鍪斋@頗豐，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想不斷地添磚加瓦。

拿破侖住在一個(gè)又小又悶的房間，他一直堅(jiān)持著，總是在心里想象自己成為總司令的情景，并且不時(shí)地把科西嘉島的地圖畫下來，在上面標(biāo)示上哪里應(yīng)該設(shè)防。

為成功時(shí)刻做準(zhǔn)備的人永遠(yuǎn)不會(huì)被埋沒，拿破侖的才能得到了長(zhǎng)官的賞識(shí)，派他到操場(chǎng)上執(zhí)行一些任務(wù)，由于任務(wù)完成得十分出色，拿破侖終于獲得機(jī)會(huì)，向成功邁進(jìn)。

從這以后，拿破侖的境遇越來越好，曾經(jīng)那些嘲笑他的人，都紛紛前來——不是想成為他的朋友，就是想分享一些他的獎(jiǎng)勵(lì)金，不管他們的目的是什么，拿破侖擁有了一批擁護(hù)者。從此以后，拿破侖創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡——五十多場(chǎng)戰(zhàn)役，只有3場(chǎng)戰(zhàn)敗。10年的時(shí)間里，大半個(gè)歐洲都布滿了拿破侖的足跡，在當(dāng)時(shí)的軍事領(lǐng)域，拿破侖成為了一代霸主。

拿破侖用他的經(jīng)歷向世人證實(shí)了信仰的力量。當(dāng)人們把信仰灌輸?shù)綕撘庾R(shí)中，讓整個(gè)血液都隨之沸騰之時(shí)，何愁迎不來成功？