當位得中

由以上乾卦的例證，我們可以知道：卦是象征人生某種情境，而爻則是該情境中不同時位下所有的狀態。六十四卦三百八十四爻，已將人生際遇分類剖析得相當透徹入微，更何況卦與卦、爻與爻間還有千絲萬縷、密切互動的關系。每一卦每一爻，都非孤立的情境與時位，而是通體相關的。這樣組合起來的象征系統，其詮釋力既犀利又圓融。《系辭上傳》說：“八卦而小成，引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣！”

爻位除了天、地、人三才外，還有兩個重要的觀念：一是當位，一是得中。

二、五兩爻就是得中，因其分居下卦與上卦的中位，不偏不倚，凡事不走極端，恰到好處。得中就爻位來說，是很有利的。

至于當位，是爻性和爻位的配套關系。初、三、五屬奇數陽位，二、四、上屬偶數陰位。若陽爻居于陽位（如初九、九三、九五），或陰爻居于陰位（六二、六四、上六），就是當位。反之就是不當位，如九二、九四、上九、初六、六三、六五。當位以人事來說，就是稱職。事業的選擇、職務的安排，合乎量才適性的原則，容易安其位，有所發揮與貢獻。爻的當位與否，直接影響該爻的吉兇。

九二跟六五雖然不當位，但得中，利弊相抵，一般都還不壞。九五跟六二既當位，又得中，占盡優勢，稱為“中正”——取其既中且正之意，正即當位。