第二輯 戲曲音樂

《天狗》的意義與商州

一、《天狗》的緣起

1982年，賈平凹發表了創作談《臥虎說》，他主張“以中國傳統的美的表現方法，真實地表達現代中國人的生活和情緒”。之后，在一批實力派作家的推動下，興起了20世紀80年代中國文壇上的“尋根”文學流派。為了保護民族文化不被外來文化所吞沒，作家們辨析和反思民族文化中的精華與糟粕，并從“根”上尋找中華文化的振興之源。在這樣的背景下，賈平凹發表了中篇小說《天狗》，并于1987獲得《中篇小說選刊》優秀作品獎。1992年，商州文工團將小說《天狗》以山歌劇的形式搬上舞臺；之后，蘭州等多個地方將此作改編為戲曲和話劇等。此次籌拍的“多集實景商洛花鼓山歌電視連續劇”，就是在原商州文工團舞臺劇的基礎上重新打造而成，同時，還將套裁出一部90分鐘的電影版《天狗》。

二、《天狗》文化價值和意義空間

自20世紀90年代初以來的20年間，中國人為了奔小康，特別強調經濟發展是硬道理，忽略了文化軟實力對社會和經濟的支撐，從而導致了理想與現實的落差、物質與道德的失衡等精神亂象的出現。在這樣的精神狀況之下，國家提出重建中華民族的核心價值觀，并確立了21世紀文化復興的戰略宏圖。這樣的大背景與賈先生寫原著時的創作動機有吻合之處。當初是尋找民族文化之根，現在是通過李正這個打井人在事故致殘之后，他的徒弟天狗全力幫助這個家庭并繼承師父的精神為家鄉興辦公益，用這樣一組人物形象地闡釋傳統文化中的仁愛精神、道義精神、感恩精神、和諧精神，這樣的故事與人文商州、生態商州的當下情景有著十分完美的對應關系。因此，電視劇《天狗》正是中華民族核心價值觀的形象展示，這對推動我國精神文明建設的進一步發展有積極意義。

三、對天狗精神的再認識

本劇的主人公天狗，沒有多少文化，但他身上流淌著中華民族的純正血液和優良品德。他孝敬師父，敬愛師娘，熱愛勞動，勇于擔當，心地善良，這些品質和素養，得之于人文商州中保留著的中華傳統文化，更得之于師父師娘的言傳身教，這種文化的傳承性在商州是亙古延續的。如同永恒的明月，象征道德的光明與高潔，這種精神上的真善美，凝聚成天狗的核心價值觀，這就是孝。一日為師，終身為父，并由此而擴展為忠、仁、義，從而把道德化為一種自覺意識。他不僅對一個殘破的家庭，更對全社會都負有更多的承擔。這是電視劇《天狗》的創作初衷，也是區委、區政府倡揚的人文價值之所在。今天，我們將天狗的精神向全社會弘揚，希望中華民族成為精神的巨人。

四、關于本劇的藝術追求及花鼓劇這種藝術形式

本劇最顯著的藝術特點是唯美：思想唯美，人物唯美，音樂唯美，表演唯美，背景唯美。所有的唯美都依托八個字：“人文商州、生態商州”。思想唯美，在于所有人物都充分演示著優秀的傳統文化及真善美的故事；人物唯美在于他們的個性和心靈世界；音樂唯美在于花鼓音樂和山歌的優美動聽、可傳可唱，特別是主題曲《月亮歌》《感恩歌》及特有的商洛花鼓音樂形式是本劇的亮點之一。這一切，在合力演繹核心價值觀的同時，必將成為商州旅游事業的長效廣告。