- 藝術(shù)之路:陜北歌王:王向榮
- 霍文多
- 5963字
- 2020-08-25 09:26:28
公認(rèn)的好學(xué)生
祖上王泰留下了一些勉勵(lì)后人的家訓(xùn)。這些家訓(xùn)被王尚榮收錄在《王向榮家族記事》一書里:
父母面前好孝子,
弟兄之間講禮節(jié)。
妻子面前好丈夫,
與人共事不耍奸。
操持家頂梁立柱,
講忠孝國家為先。
做平民要守本分,
當(dāng)了官信守清廉。
傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì),歷來講究耕讀傳家?!案敝竸谧?,這是農(nóng)家的本分;“讀”指讀書,這里寄托著農(nóng)家的理想。普通農(nóng)家,代代積累,希望后人通過讀書取得功名,從而能改換門庭,這是一種長遠(yuǎn)的目標(biāo)與計(jì)劃。即便后人不能求取功名,但個(gè)個(gè)識(shí)文斷字,在生活中也能帶來諸多便利,這則是一種具有實(shí)際意義的培養(yǎng)。
王向榮的父親王存永讀過冬塾。他不僅掌握了基本的書寫能力,諸如打字據(jù)等,而且有一項(xiàng)常人難及的技能——口算!王尚榮記得:有一次,他陪父親,趕著驢,到鎮(zhèn)羌去賣洋芋。一位公社干部模樣的人,買了五十七斤,每斤一角二分錢。那個(gè)人手里拿著算盤,“噼里啪啦”撥拉了半天,還沒有算出來實(shí)際要付多少錢。
“六塊八毛四?!备赣H頭也不抬,說,“有零有整,你給上六塊八就行了。”
“真的?你怎么算出來的?”那人不太相信。
“口算的?!备赣H說。
那人聽了更不相信。
“你再打一打?!?/p>
“噼里啪啦”——王尚榮看著那人又撥弄了半天算盤,總算是算出來了,“哎呀,老漢你好腦子?。 蹦侨艘荒橌@訝地說。
王向榮在上學(xué)前,記得曾得到過父親教授的《三字經(jīng)》《百家姓》的啟蒙教育。他說:“那本書(指《三字經(jīng)》)是用毛筆抄寫在麻紙上的(手抄本),平時(shí)擱在柜子里,父親用時(shí)才取出來。書的紙張已發(fā)黃、變黑?!?/p>
“父親有一定文化,我的最初文化啟蒙老師應(yīng)該是父親?!栋偌倚铡愤@本書就是父親教我的。”這是王尚榮相同的憶述。接著,他還在文章中提及:“讀六年級(jí)的那年,過年時(shí),我自己編寫了一副對(duì)聯(lián)貼在了大門上。這副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)是‘門對(duì)金沙榆材’,下聯(lián)是‘家出貴人學(xué)者’;橫批是‘人杰地靈’。父親看后,對(duì)我搖搖頭說‘農(nóng)民人家,只求平安、本分就是了。'”
由此,既可以看出王尚榮本人的聰慧,也說明了他的父親——這位攔羊漢對(duì)文字的理解力以及個(gè)人的一些性格、品行。

王存厚、楊綠葉夫婦和孫旺(右)2012年
事實(shí)上,王向榮的父輩們,大都念過“冬塾”——私塾的一種形式,一般是普通農(nóng)戶人家,為了教育、培養(yǎng)子弟,在冬閑時(shí)聘請(qǐng)先生來教授(限于財(cái)力、時(shí)間的局限,沒有條件常年聘請(qǐng)先生),辦學(xué)地址也多利用寺廟或公產(chǎn)。
2012年,筆者第二次到馬茹圪垯村子采訪,曾和正在田間種植紅薯的王存厚、楊綠葉老夫妻有過一次面對(duì)面的交談。王存厚是王向榮的七爹,當(dāng)年七十五歲,老伴比他小一歲。王存厚也是王向榮父輩中當(dāng)時(shí)唯一健在的一位。
在談話中,王存厚講到早年讀“冬塾”時(shí)的一些情況。他說:“我念過四年‘冬塾’,一冬給先生三斗米。我父親從小掏煤炭,家里人多,養(yǎng)了我們五六個(gè)娃娃,拖累大,還要供我們讀書。”
王存厚記得第一個(gè)老師叫嚴(yán)應(yīng)成,第二個(gè)老師叫張功?!熬瓦@兩個(gè)老師,他們都五十來歲。”他說。他還清楚記得所學(xué)過的課本,有《五言》《七言》《三字經(jīng)》《百家姓》《日用雜字》《名賢集》等,還提到《精要》《所謂》《坐鋪》,他說《坐鋪》前后學(xué)過兩本——這些古書(籍)筆者聞所未聞,由于不懂,我只得詳細(xì)詢問有的字該怎么寫。王存厚隨手撿起一根干樹枝,在地上劃拉起來,他寫的字認(rèn)真、規(guī)范。尤其令我驚訝和難以忘懷的是——他一筆一畫用樹枝寫在地上的字——竟然個(gè)個(gè)都是繁體字!
但遺憾的是,作為一個(gè)采訪者,我竟然疏忽了或者說是欠缺捕捉現(xiàn)場的能力,當(dāng)時(shí)沒有拿相機(jī)留下這一極具價(jià)值的資料。
“祖父輩耕讀之家的家風(fēng)沒有變。父輩時(shí)代,耕讀家風(fēng)一直在延續(xù)。父輩們到了上學(xué)讀書的年齡,必須要念三年‘冬塾’。讀完‘冬塾’后,他們基本達(dá)到了脫盲,書信往來、寫字據(jù)、打算盤等基本都會(huì)了,有的甚至能寫春聯(lián),出社會(huì)做事首先不受不識(shí)字之苦了,這是歷代祖宗對(duì)后輩們的基本要求?!?/p>
“父親這一輩,本來最受器重的是四爹王存高。祖父有他的打算,自己四個(gè)兒子,要重點(diǎn)培養(yǎng)一個(gè)兒子能夠成就一番事業(yè)才為上策。四爹人聰明,讀書好,念的書比他的幾個(gè)兄弟都多,他性格豁達(dá),交際廣泛。自己不僅在村里辦過‘私塾’,還敢替人代言,伸張正義。可惜,受當(dāng)時(shí)農(nóng)村普遍種植洋煙的影響,加之交友不慎,他沾染上了吸食大煙的毛病,自此不振,家產(chǎn)也被吸食一空,連累后人……”
以上是王尚榮有關(guān)父輩們讀書的兩段憶述(筆者在文字上稍作整理),從中不難看出傳統(tǒng)鄉(xiāng)村對(duì)教育的重視程度。
1960年前后,王向榮入學(xué)。學(xué)校起初在桃茆。桃茆是大隊(duì)所在地,離家有五里路。學(xué)校分了四個(gè)班級(jí),共有四五十個(gè)學(xué)生。王向榮的老師叫張美林,當(dāng)時(shí)是一位二十余歲的女子,同他沾一點(diǎn)親。張老師的妹妹叫張美人,和他在同一個(gè)班里。
有一年,過“五一”節(jié),張老師安排王向榮和張美人一同表演對(duì)唱《五月散花》——這是當(dāng)?shù)亍岸伺_(tái)”的一個(gè)傳統(tǒng)曲目,其中的唱詞是:
正月里來什么花兒開?
正月里來迎春花兒開。
三月里來什么花兒開?
三月里來桃杏花兒開。
五月里來什么花兒開?
五月里來刺玫花兒開。
……
在上學(xué)往返的山路上,王向榮習(xí)慣于跑。跑著去學(xué)校,放學(xué)后跑著回家?!吧蠈W(xué)時(shí),他常跑了,跑一路,唱一路?!蓖鯓s偉說。
王向榮喜歡去學(xué)校,也喜歡幫媽媽干家務(wù)。他天資聰穎,尤其是記憶力好,每次考試成績都很優(yōu)異,經(jīng)常拿獎(jiǎng)。獎(jiǎng)品有時(shí)是巴掌大的一個(gè)筆記本,有時(shí)是一支鉛筆。他個(gè)子雖然瘦小。但由于經(jīng)常在上學(xué)往返的路上跑步,體質(zhì)也不錯(cuò),這使得他有兩次在學(xué)校舉辦的六十米短跑中竟然拿了獎(jiǎng)。
在桃茆念書期間,王向榮擔(dān)任過班上的文體和衛(wèi)生干事。
但王向榮在桃茆僅僅念了兩三年書,由于這所小學(xué)被撤銷,他突然要面對(duì)是否輟學(xué)的問題。當(dāng)時(shí),他的大部分同學(xué),都自此徹底告別了學(xué)校。他該怎么辦呢?
從王向榮自身而言,他渴望繼續(xù)念書。但到底能不能念?這由不得他。
王向榮記得,有一天,在村里,四爹遇到父親,他感覺父親整天過于辛勞,體力虛弱,就建議說:“丑小長大了,干活能幫上你,干脆不要叫念書了吧?”
王向榮就站在旁邊,心里對(duì)四爹的建議非常不滿。
父親半天沒有言語,過了一會(huì)兒才說:“娃娃不要叫受了,只要想念,就讓念著。再說,周圍人夸獎(jiǎng),能寫會(huì)算,讀書多些,總沒有害處!”
王向榮聽到父親如此說,心里的一塊石頭落了地。他對(duì)自己又能繼續(xù)念書欣喜不已。
“唉,我是擔(dān)心你的身體。”四爹繼續(xù)說。
“不礙事!”父親回答道。
四爹是心疼自己的弟弟,擔(dān)憂他的身體。但王向榮年幼,一心想念書,不能理解四爹的這一番良苦用心。他說:“我有很長一段時(shí)間不愿理睬四爹?!?/p>
此際,全國各地,饑荒遍野。王向榮的父親又是如何不僅得到生活所需,還能供王向榮念書的呢?
“供我和弟弟向榮念書,家里是沒有多少經(jīng)濟(jì)來源的。父親除了每天雷打不動(dòng)給生產(chǎn)隊(duì)攔羊,當(dāng)羊倌兒外,再就是早出晚歸忙碌那點(diǎn)自留地。自留地上的糧食稍有結(jié)余,賣上幾斗,換幾塊錢,就是全家的經(jīng)濟(jì)開銷了?!蓖跎袠s文章記述。
桃茆小學(xué)被撤銷后,合并到了新民小學(xué)。新民是鎮(zhèn)子(公社)所在地,離馬茹圪垯十里山路,沿路既要翻山又要過河,加之大部分路段人煙稀少,王向榮要去念書,就得住校。
在此,有必要交代一下這次學(xué)校撤校、合并的原因。據(jù)《府谷縣志》記載:1962年鄉(xiāng)村小學(xué)撤銷的原因,主要在于國家的經(jīng)濟(jì)困難,要通過縮減教育,減少開支。在撤并學(xué)校的同時(shí),提倡讓高小畢業(yè)和超齡的學(xué)生回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。
王尚榮便是這次回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的學(xué)生中的一員。他當(dāng)時(shí)正在府谷中學(xué)(此際,恰逢神木、府谷兩縣合并,校址在神木城里)讀初二。他學(xué)習(xí)好,眾人一致認(rèn)為,在一個(gè)正常的社會(huì)環(huán)境里,他通過念書完全可以改變命運(yùn),找到更好的出路。
但王尚榮本人在談及離校的原因時(shí),主要還是歸結(jié)為家庭的經(jīng)濟(jì)問題,他說:“家里缺乏勞力,我父親給生產(chǎn)隊(duì)攔羊,基本靠他一個(gè)人掙的工分,要養(yǎng)活家里幾口人。家里沒米,都吃不飽,餓得不行,我不念書了,總能給家里幫上些忙。”
事實(shí)上,小學(xué)畢業(yè)時(shí)以全校第一名的成績考入初中的王尚榮,并不甘心于務(wù)農(nóng)。受母親影響,他也自幼會(huì)唱。但在眼前,唱歌掙不來工分,也換不來口糧。經(jīng)過一番思慮后,他想到了學(xué)習(xí)畫畫,當(dāng)個(gè)畫匠。畫匠輕閑自在,能夠走鄉(xiāng)轉(zhuǎn)村,不論被請(qǐng)到哪一戶人家,都是好吃好待,這讓王尚榮十分羨慕。
但學(xué)畫畫不像學(xué)唱歌,不是在村子周圍就能找到師傅了。沒有師傅,只能靠自學(xué)。家里有本《杜甫》連環(huán)畫,他為了不讓別人知道自己學(xué)習(xí)畫畫,只能利用空閑時(shí)間偷偷地臨摹。
對(duì)這段苦學(xué)的經(jīng)歷,王尚榮憶述說:“苦于投師無門,又沒錢買畫譜。每逢出門,路遇大小廟,我都要進(jìn)去看看壁畫。村里的龍?zhí)焓ツ笍R建在山頭上,離村不遠(yuǎn),我一個(gè)去覺得有點(diǎn)孤單,有一天就叫了弟弟向榮陪我,進(jìn)了廟里,我只顧看畫,揣摩畫畫的一些技巧、構(gòu)圖,向榮則東瞅瞅西看看,注意到了頂梁上的一行文字,有一個(gè)字,他不認(rèn)識(shí),問我。我認(rèn)出是個(gè)‘嘉’字。1966年,這個(gè)廟在‘破四舊’中被毀。2006年,五哥續(xù)榮和我商量,想出資重修此廟,我在電話中和向榮征求意見,他也說早有此意,我順便問他此廟建于何朝何代?他說是明朝嘉靖年間,一位姓高的和一位姓邊的人主持修建。向榮的記憶力是驚人的!那是1963年的事,他才十二歲,看了一遍就記在心里了!”(摘自《王向榮家族記事》)。
王向榮1963年陪哥哥到村廟里去看壁畫,并第一次注意到橫梁上的文字。1966年“文革”爆發(fā),該廟即被毀。這三年期間,他有沒有再去看廟并不重要。但哥哥王尚榮由此得出他記憶力驚人的結(jié)論,這確實(shí)是一個(gè)有力的證明。
傳統(tǒng)文化生生不息,進(jìn)入新千年之后,復(fù)興之風(fēng)日益濃郁。在此將王續(xù)榮、王尚榮、王向榮三兄弟出資重修村里龍?zhí)焓ツ笍R,王尚榮撰寫的碑記,全文摘錄如下:
碑記
馬茹圪垯龍?zhí)焓ツ笍R始建于明朝嘉靖年間,歷經(jīng)滄桑,毀壞殆盡,瓦礫碎石,廢墟一片,原有鐘樓,蕩然無存,當(dāng)?shù)匕傩沼^而嘆之??上部少R,爾今乃政通人和國泰民安,霞蔚云蒸,百廢俱興之時(shí),王續(xù)榮、王尚榮、王向榮先生善舉一起,馬茹圪垯上下村民紛紛響應(yīng),捐資出工者無不盡心盡力,于今年五月一日動(dòng)工,七月三十日告竣,彩繪壁畫,琉璃頂脊,新做鐘樓,恢復(fù)原貌,此舉既再現(xiàn)了古跡景觀,又還了一方百姓重修本廟之心愿,使我華夏文化源遠(yuǎn)流長。為記往事,特立此碑昭示后人。工匠袁利廷、王雞叫、王小平,畫匠張厚存,撰文王尚榮,刻石劉樹軍。
公元二〇〇六年七月三十日叩立
在新民上學(xué)后,王向榮基本每周回一次家。返校時(shí),要攜帶一周的伙食?!凹依铮ㄈ耍┰兖I,父親想辦法要讓我讀書,讀書費(fèi)錢,去學(xué)校要把米帶上。家里的土豆、菜、米都要給學(xué)校交了。我常穿得稀爛,那會(huì)大些了,懂得害羞了……”王向榮回憶說,“學(xué)校當(dāng)時(shí)還正規(guī)著了,學(xué)生不管在哪遇到老師,都要行禮。我記得,有一天我在村外挖豬草,恰好看見學(xué)校一位老師路過,我就趕緊站得筆直,大聲說‘老師好!'?!?/p>
新民完小當(dāng)時(shí)有十余位老師,學(xué)生有二三百人。不論辦學(xué)規(guī)模,還是校風(fēng)校貌,在當(dāng)?shù)囟加幸欢ǖ挠绊?。校長叫陳培貴,當(dāng)年四十來歲。陳培貴出身于書香門第,府谷清水人。清水臨近黃河,過去是府谷有名的文化鎮(zhèn)。陳培貴講語文,也講歷史。
王向榮至今記得陳培貴講過的一堂課。他說:“陳老師經(jīng)常給我們強(qiáng)調(diào)‘學(xué)以致用’。有一堂課,他給我們講了一個(gè)故事。他說一位姓史的先生出了一副上聯(lián)是‘史大人頭添一平吏事顯官’;一位姓魯?shù)膶W(xué)生對(duì)了下聯(lián)是‘魯學(xué)生腰去四點(diǎn)爭門弟子’?!?/p>
在王向榮記憶里,陳培貴不僅學(xué)問好,寫得一手好毛筆字,而且曾有一位十分漂亮的伴侶。他說:“我們上學(xué)時(shí)聽說師娘生前長得特別漂亮,去世早。在世時(shí)從不見生人,有時(shí)出門還蒙著面紗。鎮(zhèn)子上的人,有的住了一輩子,只是聽說她長得漂亮,但從未真正看見過她的容貌?!?/p>

孫旺在鎮(zhèn)羌堡 2012年
在新民小學(xué)讀書時(shí),王向榮除了唱歌的特長,獲得大家一致的認(rèn)可外,他在學(xué)習(xí)上的表現(xiàn),也給同學(xué)們留下了深刻印象。
當(dāng)年在新民小學(xué)和王向榮同班的班長孫旺(2012年接受采訪)回憶說:“我們?nèi)嗨奈迨畟€(gè)同學(xué),只有兩個(gè)女生。王向榮是從桃茆轉(zhuǎn)學(xué)來的,小學(xué)當(dāng)時(shí)實(shí)行六年制,他在這念了兩三年。他住校。學(xué)校有集體灶,離家遠(yuǎn)的學(xué)生,不能回家吃飯,就要拿米、拿菜,在灶上吃。我的家就在鎮(zhèn)子上,不住校。當(dāng)時(shí)上學(xué)有學(xué)費(fèi),我不記得是一學(xué)期還是半年,總之要交付幾塊錢?!?/p>
“王向榮語文學(xué)得好,作文能寫好幾頁,語文老師常把他寫的作文給同學(xué)們當(dāng)范文讀。他愛講故事,在教室里講,在宿舍也講。我們一周上兩節(jié)音樂課,音樂老師叫賀鳳岐,在器樂方面熟悉,二胡、手風(fēng)琴都給我們教過。學(xué)校當(dāng)時(shí)經(jīng)常搞文藝,那會(huì)兒的節(jié)目大都同革命有關(guān)。王向榮經(jīng)常參加表演。我也參加過演出,我和班上的女同學(xué)劉桂英一起唱過‘五哥放羊’。”孫旺繼續(xù)說,“王向榮和鎮(zhèn)子上的高翠蘭一起唱過,他倆年齡差不多?!?/p>
在新民小學(xué)念書后期,王向榮由于語文好、唱歌好,曾受學(xué)校指派到田間地頭以及社員家里,給社員教唱過語錄歌,還教過識(shí)字——“掃盲”。這些突出表現(xiàn),使得他獲得了學(xué)校的獎(jiǎng)勵(lì)。
王向榮說:“我在新民上學(xué)時(shí),有過一件非常榮耀的事情。有一次,公社召開社員大會(huì),全公社的人都來了。我作為學(xué)生代表,上臺(tái)發(fā)了言。臺(tái)下,我爹、我媽也在里邊。有人在他們面前夸我,說‘你們培養(yǎng)出好子弟了,以后能當(dāng)大官呀’。我媽聽了哈哈大笑。我爹性格溫和、沉穩(wěn),從不張揚(yáng),高興了也不會(huì)哈哈大笑。但那天,他眼神里的那種欣慰,我一直記著了?!?/p>
新民小學(xué)畢業(yè)后,王向榮考取了府谷中學(xué)。班長孫旺對(duì)考試前后的經(jīng)過記憶猶新,他說:“我們考初中,統(tǒng)一行動(dòng),到府谷城里參加考試。那會(huì)沒有車,來回都要步走。單趟就要走兩天,頭一天走四十里,住在孤山鎮(zhèn),第二天再走四十里到縣城。我們?nèi)喙灿形迨麑W(xué)生,考上十一名。我和王向榮都考上了。錄取通知書也發(fā)了,‘文化大革命’開始了,外地教師都走了。學(xué)生們開始串聯(lián)。我們也想走,年齡小,沒有人引。‘停課鬧革命’停了有一年多。我們學(xué)校有個(gè)叫魏張高的老師受到批判,聽說是有點(diǎn)歷史問題,我們也不懂。他的名字是三個(gè)姓(組成),比較特殊,所以就記住了,沒有忘記?!?/p>
孫旺當(dāng)了一輩子教師,經(jīng)歷看似平凡、單一,實(shí)則很有特點(diǎn)。談到自己的人生,他說:“我1968年參加工作,先當(dāng)民辦(教師)。那會(huì)要夠十二年,才能參加轉(zhuǎn)正考試。我考了三年才考上。你一算就清楚,我當(dāng)民辦(教師)就當(dāng)了十五年吧。轉(zhuǎn)正考試,每次只考兩門,一門政治必考,一門自選。我第一年選的是美術(shù),第二年選的是數(shù)學(xué),第三年又選美術(shù)。我最早在新民當(dāng)民辦(教師),新民周圍的很多小學(xué)都去教過,我的特長是音樂、美術(shù),但語文、數(shù)學(xué)也教了。當(dāng)民辦(教師)時(shí)去不了其他鄉(xiāng)鎮(zhèn),轉(zhuǎn)正后在廟溝門這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)也教過,最后又回到了這里,在新民這所學(xué)校退休。你看,這不是轉(zhuǎn)了一個(gè)圈?王向榮也當(dāng)過民辦(教師),他知道那種滋味了?!?/p>
2011年前后,王向榮新民小學(xué)的同班同學(xué)們,在府谷縣城有過一次聚會(huì)。當(dāng)時(shí),王向榮帶了兩位女歌手捧場。孫旺拿出聚會(huì)的合影照片,指點(diǎn)著照片里的人頭像對(duì)我說:“我們1966年畢業(yè),‘文革’開始了?,F(xiàn)在,我們同學(xué)還是農(nóng)民多,出去的少。王向榮也是唱出去的,要單憑上學(xué),如今恐怕還是個(gè)農(nóng)民。”