- 畫說中國·大明王朝(看得見的中國歷史)
- 李碩
- 4字
- 2020-08-07 18:08:54
歷史縱覽
明初諸案
● 胡惟庸案
朱元璋自建明朝始就在考慮廢丞相之職。胡惟庸案成為其廢丞之由。
胡惟庸,鳳陽定遠(yuǎn)人,是最早跟隨朱元璋的文臣之一。他是明朝第一個(gè)也是唯一的一個(gè)“平民”丞相。胡惟庸獨(dú)居相位四年。朱元璋對(duì)于胡惟庸那套借君主的好惡以報(bào)個(gè)人恩怨的奸臣手法洞若觀火。朱元璋讓他當(dāng)丞相,是因?yàn)樗晒├谩?/p>
利用存在隔閡仇怨的人互相監(jiān)督,是朱元璋慣用的權(quán)術(shù)。洪武七年(1374年)六月,他將汪廣洋從廣東召回來,任命為左御史大夫。果然有個(gè)叫韓宜可的不怕死的御史,上章彈劾胡惟庸與右御史大夫陳寧、御史中丞涂節(jié)擅作威福。朱元璋假裝大怒,說他誣陷大臣,抓進(jìn)錦衣衛(wèi)關(guān)起來。不久卻又將他放了,并沒有治罪。洪武十年(1377年)十月,朱元璋提升胡惟庸做左丞相,讓汪廣洋做右丞相去牽制。洪武十一年(1378年)四月,朱元璋命禮部定奏章式樣,禁天下奏事給丞相所管的中書省。洪武十二年(1379年)七月,吉安侯陸仲亨、江夏侯周德興、宜春侯黃彬在臨清練兵地被逮捕回南京。其中,陸仲亨與胡惟庸的關(guān)系密切。

▲朱元璋畫像
這些跡象說明朱元璋在中書省問題上將有重大行動(dòng)。這時(shí),發(fā)生一件胡惟庸的兒子在大街上騎馬橫沖,跌落下馬,被過路馬車軋死的事。胡惟庸不由分說把馬車夫捉住,擅自殺了。朱元璋見他如此專橫,甚為生氣,要他償命。到洪武十二年(1379年)九月戊午發(fā)生了占城(今越南南部)貢使事件。占城貢使到南京進(jìn)貢,把象、馬趕到皇城大門口,讓守門的宦官發(fā)現(xiàn)了,報(bào)告給朱元璋。朱元璋一聽,大怒,命令將胡惟庸和汪廣洋抓起來,關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,說他們蒙蔽欺君。二位丞相不愿承擔(dān)罪責(zé),認(rèn)為接待貢使是禮部的責(zé)任。朱元璋遂將禮部的官員也統(tǒng)統(tǒng)關(guān)了起來。
兩相入獄,御史們才徹底明白皇上的意思,便紛起攻擊胡惟庸擅權(quán)植黨,禍亂朝廷。御史中丞涂節(jié)為了保命,揭發(fā)胡惟庸毒死劉基的事,并說當(dāng)時(shí)汪廣洋任左御史大夫,是知情人。朱元璋對(duì)這件事很敏感,若是把事情的真相暴露了,對(duì)自己不利,便橫下一條心,要大開殺戒。他先是逼迫汪廣洋自殺,然后采取刑訊逼供,讓涂節(jié)編織了一個(gè)胡惟庸結(jié)黨造反的口供,于是株連蔓引,許多人都被牽連進(jìn)去。到次年(1380年)正月戊戌,將胡惟庸、涂節(jié)、御史大夫陳寧都給殺了,同時(shí)宣布廢除中書省,將六部尚書的品級(jí)由三品升為二品,改組御史臺(tái)與都督府。御史臺(tái)改稱察院,只保留監(jiān)察御史,后來調(diào)整為都察院。都督府改組為前、后、中、左、右五軍都督府,分別統(tǒng)管各地的衛(wèi)所。
● 藍(lán)玉黨案
藍(lán)玉黨案是胡惟庸案的繼續(xù)。藍(lán)玉,鳳陽定遠(yuǎn)人,英勇善戰(zhàn),深得朱元璋器重。但在其功高位顯之時(shí),藍(lán)玉在四件事情上引起了朱元璋的不滿,一是不把朝廷命官和朝廷制度放在眼里,二是逼奸元王妃,三是說過燕王朱棣的壞話,四是權(quán)力欲過強(qiáng)。這最終導(dǎo)致了其殺身之禍。
洪武二十六年(1393年),錦衣衛(wèi)指揮蔣告藍(lán)玉謀逆,藍(lán)玉下獄被殺。吏部尚書詹徽曾奉旨參與審訊。藍(lán)玉不肯認(rèn)罪,詹徽呵斥,要他從速招來,不要株連他人。藍(lán)玉大呼:“徽即臣黨?!庇谑牵不沼蓤?zhí)法官變成階下囚。還有些士人,僅僅因?yàn)槭撬{(lán)玉的家庭教師,或僅僅因?yàn)樘嫠{(lán)玉題畫,也作為奸黨被殺。當(dāng)然,追究藍(lán)黨,主要的目標(biāo)是勛臣。朱元璋頒《逆黨錄》,布告天下,有國公1、列侯13、伯2、都督10余人列名其中。被治罪的勛臣,許多與藍(lán)共過事。因藍(lán)玉案被殺的人數(shù)達(dá)15000名。

▲錦衣衛(wèi)印
通過胡、藍(lán)黨案,勛臣武臣被掃除殆盡。洪武年間封侯,也就在50人左右,兩案即除去30多人。朱元璋為了鞏固朱氏家庭的統(tǒng)治,同時(shí)也是為了平息新興貴族地主集團(tuán)同社會(huì)各個(gè)階層之間的矛盾,有必要進(jìn)行反對(duì)勛臣的斗爭。但殺人太多,造成朝中無將的局面,對(duì)以后的政治斗爭產(chǎn)生了影響,也是他始料不及的。
● 空印案和郭桓案
洪武中期,曾發(fā)生兩大事件,則完全是針對(duì)文職系統(tǒng)官員的。
首先是空印案。明朝的地方官員每年到戶部送核錢糧、軍需等事時(shí),必備空白文書。采取這一辦法,解決了地方官府的困難,但也確實(shí)產(chǎn)生欺瞞和不負(fù)責(zé)任的后果。洪武十五年(1382年),朱元璋發(fā)現(xiàn)了這個(gè)情況,下令嚴(yán)辦,凡攜帶空白文書的衙門,主印者處死,佐貳官以下發(fā)戍邊區(qū)。實(shí)際上,被殺的不止掌印官,稍有牽連者,就會(huì)被處死。
對(duì)濫殺官吏,太子朱標(biāo)持有不同的看法。朱元璋要他復(fù)訊案犯,許多人被減罪免罪。朱元璋曾問御史袁凱,在這件事情上,他與太子誰對(duì)?這是很難回答的問題,稍有不慎,便會(huì)有性命之虞。多虧袁凱聰慧,想出兩句得體的話:“陛下法之正,東宮心之慈。”朱元璋聽了感到很舒服,依從朱標(biāo)減免的要求。但細(xì)想起來,袁凱這人持議兩端,過于圓滑,厭惡之心難免生出。為了保命,袁凱不得不佯裝瘋癲。
空印案風(fēng)波未平,郭桓案又起。洪武十八年(1385年),有人告發(fā)戶部右侍郎郭桓與北平布、按二司官員李彧、趙全德等人勾結(jié)貪污,朱元璋下令治六部左右侍郎以下京官及有關(guān)地方官員罪,死者達(dá)數(shù)萬人。郭桓究竟如何與北平官吏行奸,很難說清。據(jù)朱元璋后來公布的材料看,郭桓貪污有兩個(gè)數(shù)字。一個(gè)數(shù)字是有關(guān)浙西地區(qū)的,該地區(qū)秋糧應(yīng)收450萬石,郭桓等僅收60萬石,收鈔80萬錠,折抵200萬石;另有190萬石未收,而令浙西各府出50萬貫鈔,“各分入己”。一個(gè)數(shù)字是關(guān)于全國的。郭桓盜賣三年來軍衛(wèi)積糧約700萬石,如果加上其他各倉,以及各布政司伙同郭桓等所盜賣的倉糧,總數(shù)在2400萬石。
即使按190萬石或700萬石來說,數(shù)字也是相當(dāng)可觀了。追論起贓物,只得說某親朋好友家若干,某殷實(shí)富家有若干。全國各地許多大、中地主被牽連進(jìn)去,抄家問罪,“中人之家多破產(chǎn)”。
● 文字獄
明初對(duì)用字的避諱很多,如不用“元”字,洪武元年改寫成洪武原年。朱元璋過分看重字詞的使用,在更多的情況下,不是出于禮儀的規(guī)定,而是出于他本人的特殊心理。有人因用了他所忌諱的字詞而招來殺身之禍,這種情況叫“文字獄”。
文字獄的殘忍,不僅“千古所未有”,其荒謬絕倫之處,已到匪夷所思之境地。凡上奏表中有“作則垂憲”“垂子孫而作則”“儀則天下”“建中作則”“圣德作則”等辭者皆被殺,因?yàn)椤皠t”音若“賊”,朱元璋有心病故以為是諷刺他曾為賊。另外的如:“睿性生知”“天下有道”,被解釋“生”為“僧”,“道”為“盜”;“藻飾太平”被解為“早失太平”,皆處斬。杭州教授上表有“光天之下,天生圣人,為世作則”的話,太祖“覽之大怒曰:‘生者,僧也,以我嘗為僧也,光則發(fā)也,則字音近賊’,遂斬之”。有位遠(yuǎn)方僧說來自“殊域”,太祖認(rèn)為“殊”分開為“歹朱”,也被砍頭!尚有以言語得禍者。太祖微服出訪,有個(gè)老嫗稱皇帝為“老頭兒”,結(jié)果那一帶的居民都被抄家。有人繪一大腳女懷中抱一西瓜,貼在墻上。因朱元璋常自稱“淮西布衣”,馬皇后是天足,故被釋污辱皇后為淮西大腳,搜主繪者不得,屠其街坊。

▲品古圖軸(明 尤求)
文字獄是朱元璋在思想統(tǒng)治上走向極端的產(chǎn)物,特別集中地表現(xiàn)出朱元璋的多疑性格和復(fù)雜心理。
● 南北榜案
洪武三十年(1397年)丁丑科考試,是開科以來第六屆。翰林院學(xué)士劉三吾、吉王府紀(jì)善白信蹈為考官,于會(huì)試考生中選取中第的51人,都是長江以南地區(qū)的士人。正試中,定閩縣陳、吉安尹昌隆、會(huì)稽(今浙江紹興)劉諤為一甲。北方諸生,大概還有那些落第的南方諸生議論紛紛,齊聲說:劉三吾是湖廣茶陵(今屬湖南)人,取士有私,偏向同鄉(xiāng)。朱元璋命翰林院侍讀張信、侍講戴彝等12人復(fù)閱落第試卷,每人10份,取文理優(yōu)異者,但選中的試卷又很不理想。有人宣稱:劉三吾勾結(jié)張信等人,故意挑選不好的試卷進(jìn)呈。朱元璋怒,興獄治罪:劉三吾年老,被謫戍,張信、白信蹈論死;陳
不得入翰林院,授禮賓司儀署丞,并且終因此案被殺。朱元璋親自閱卷,取中61人,六月廷試,以韓克勤、王恕、焦勝為第一甲。
這科會(huì)試兩次張榜,一次在三月,一次在六月,一次中第的都是南士,另一次中第的都是北人,故稱“春夏榜”,又稱“南北榜”。
后來,出現(xiàn)了按南、北比例取士的趨勢。仁宗洪熙元年(1425年),以10分為率,南人取6,北人取4。再后,又分為南、北、中卷,北卷包括北直隸、山東、山西、河南、陜西;中卷包括四川、廣西、云南、貴州及南直隸的鳳陽、廬州2府和滁州、徐州、和州3州;南卷包括浙江、江西、福建、湖廣、廣東及南直隸除鳳陽等2府3州以外的地區(qū)。以百人為率,規(guī)定南卷取55名,中卷取10名,北卷取35名。這是宣宗宣德年(1426—1435年)以后的事情了。劃分地區(qū)規(guī)定取士比例,使朱元璋取天下士的思想得以制度化。

▲白瓷仕人像(明)