獨特的“一年一圩”

金林村有一個別具濃郁鄉土風味的傳統圩日（也叫“圩期”，集市開市的日子）。每年的農歷五月十三是一年一度的“圩日”，此日熱鬧非凡，令人津津樂道，流連忘返，個中樂趣，只有身臨其境方能體會。

每逢圩期，方圓上百里的村民、商賈都云集金林趁圩（趕集）。這天，在金林嶺頭一帶擺滿竹器、木器，主要有禾桶、擔挑、禾槍、牛尿桶、牛軛、木犁等農具；還有臺、椅、柜、盆、籃等各色日常用品。趁圩者人山人海，有買賣者，有探親者，有相親者，還有拜龍母、拜關帝者，人來人往，熙熙攘攘。

圩日形成于何時，村中的老人也說不清楚。傳說悅城龍母在官圩鎮有六個行宮，在龍母誕前后龍母到各行宮巡游，每到一處，就形成一個集市。金林村北面有一座遠近聞名的“慶安宮龍母廟”，當時因交通不便，金林鄉一帶群眾到悅城較為困難，故每逢龍母誕期便集中到金林來拜祭龍母。龍母誕后的農歷五月十三日，是龍母巡游“慶安宮”的日子。該日人如潮涌，熱鬧非常。久而久之，金林村便在每年的這一天形成了這個特別的集市。

另一種說法是，原來古時金林村在農歷五月十三這一天舉行紀念關羽的活動——關帝炮會。當日各地的參與者甚眾。因近夏收夏種時節，于是逐漸形成了既是赴會觀光又是為夏收夏種準備生產、生活物資的買賣集市。

豐富多彩的民間活動是圩日的一大熱點。當日由早到晚來“慶安宮龍母廟”祈求風調雨順、五谷豐登的善男信女絡繹不絕。拜祭儀式結束后，還有舞雞，舞獅，八音化裝游行，唱采茶歌、粵曲、山歌和跑旱龍等民間活動表演。在慶安宮背后的曬場上，還搭起彩棚、神壇，開展一連幾天的打醮活動。打醮是民間最古老的僧道設壇作法的一種祭祀習俗。古時，人們把一切天災人禍歸于鬼怪作祟，于是設壇驅之。現作為一種民間傳統娛樂項目保留下來，表現了人們扶正祛邪，祈求幸福吉祥的強烈愿望。活動期間，有和尚、道士設壇作法，并表演“上刀山、過火海、下油鍋”。所謂“上刀山”，就是用一把把鋒利的刀扎成刀梯，刀口向上，和尚或道士赤著腳往上爬。為了表示刀口的鋒利和表演者的“法術”，在刀口上放了一疊厚厚的紙錢，人爬上去的時候，用力把紙錢踩成兩段，但腳板無傷。面對架起的刀山，觀者也會紛紛赤腳逐級向上攀登，勇敢者祈求自己在接下來的一年里將會順順利利、無往不勝，場面頗為壯觀，令人嘆為觀止！

所謂“過火海”，就是在地上燃燒著寬約一米，長約數米的木炭，接著和尚、道士在木炭中燒起靈符，口中念念有詞，然后人們赤腳從炭面走過，而腳毫無損傷。這又是雜技的一大奇跡。

所謂“下油鍋”，就是用火燒著一鍋生油，看上去油已煮沸的時候，就把錢投進鍋里，而和尚、道士即卷起衣袖，伸手到油鍋中把銅錢一個個撈出來，結果也毫無損傷。這類活動，現在某些少數民族地區特別是旅游區里還有表演，作為一種民間藝術特色，供人們娛樂欣賞。打醮活動結束后，最后一個活動就是“趕蛟龍”。由一人穿著白衣，拿著一個用竹篾扎成，并糊上紙的“蛟龍”向村北面盤龍峽方向跑去。僧、道和群眾一邊燃放爆竹，一邊齊聲吆喝追趕，直到“蛟龍”在人們的視線中消失為止。這一活動，大概是表示把害人的妖魔趕跑，表達將會給人們帶來幸福安康的良好愿望。

直到現在，每逢圩日，熱情好客的金林村民，照樣會宰雞殺鴨準備好一些山村美食，熱情招待前來“趁圩”的親戚朋友，家家戶戶像過年一樣忙得不亦樂乎。

金林村“一年一圩”盛況（徐向光提供）